February 20,2006
寬恕星語
寬恕他人,就是釋放自己.
寬恕發自你的內心,不受別人的影響.
寬恕雖然是隱形而不可捉摸的,但它也是坦承的.
治療痛苦的唯一方法就是寬恕傷害你的人.
我們必須先感受到被傷害,否則就沒有寬恕的必要.
只有受到很深刻的傷害,才需要寬恕.
當你回憶起傷害你的人時,已不再傷心且能祝福,寬恕已經開始.
只要有人待我們不公,我們就面臨是否要寬恕的抉擇.
三種需要寬恕的傷害:不公不義和殘酷.
微小的傷害,如果經過多次重複,仍然可能大到需要寬恕.
寬恕是參與重新整合兩股失和的力量.
寬恕是被傷害的人在心靈上的一種主動過程,他跨越障礙,與傷害他的人重建情誼.
寬恕不是遺忘,遺忘卻是逃避寬恕的危險方法.
寬恕之後,我仍不能忘記傷害者的惡行,但它已不再重要.
你不因接納而寬恕他,因你要寬恕的是你不能接納的行為.
我們寬恕他人,但不姑息他們的行為.
寬恕自己,把自己從錯事的陰影中釋放出來,需要愛和勇氣.
寬恕不是件容易的事,但也沒有竅門,只是需要時間和決心.
寬恕發自你的內心,不受別人的影響.
寬恕雖然是隱形而不可捉摸的,但它也是坦承的.
治療痛苦的唯一方法就是寬恕傷害你的人.
我們必須先感受到被傷害,否則就沒有寬恕的必要.
只有受到很深刻的傷害,才需要寬恕.
當你回憶起傷害你的人時,已不再傷心且能祝福,寬恕已經開始.
只要有人待我們不公,我們就面臨是否要寬恕的抉擇.
三種需要寬恕的傷害:不公不義和殘酷.
微小的傷害,如果經過多次重複,仍然可能大到需要寬恕.
寬恕是參與重新整合兩股失和的力量.
寬恕是被傷害的人在心靈上的一種主動過程,他跨越障礙,與傷害他的人重建情誼.
寬恕不是遺忘,遺忘卻是逃避寬恕的危險方法.
寬恕之後,我仍不能忘記傷害者的惡行,但它已不再重要.
你不因接納而寬恕他,因你要寬恕的是你不能接納的行為.
我們寬恕他人,但不姑息他們的行為.
寬恕自己,把自己從錯事的陰影中釋放出來,需要愛和勇氣.
寬恕不是件容易的事,但也沒有竅門,只是需要時間和決心.
寬恕之道
耶穌說了一個故事:"有一個君王要同他的僕人算帳,他開始算帳的時候,給他送來了一個欠他一萬銀元的,因他沒有可還的,主人就下令把他和妻子兒女以及他所有的一切都變賣來還債,那僕人就俯在地上要求他說:主阿!容忍我吧!一切我都要還給你.那君王就動了慈心把他釋放了,並且也赦免了他的債.但那僕人正出去時,遇見了一個欠他一百銀元的同伴,就抓住他扼住他的喉嚨,對他說:還你欠的債來,他的同伴俯在地上哀求他說:容忍我吧!我必會還給你.可是他不願意,且把他下到監獄裡,直到還清了欠債.他的同伴見到所發生的事,非常悲憤,遂去把所發生的一切告訴了君王,於是君王把那僕人叫來,對他說:惡僕!因為你哀求了我,我赦免了你的一切欠債,難道你不該憐憫你的同伴如同我憐憫了你嗎?遂把他交給刑役,押在監裡直到他還清所欠的一切."
如果你們不各自從心理寬恕自己的弟兄,天上的父也要這樣對待你們.
有一天,一群猶太長老帶來的一個犯姦淫時被捉住的婦人,叫他站在中間,便向耶穌說:"這婦人是正在犯姦淫時被捉住的,在法律上我們該用石頭砸死這樣的婦女,可是你說什麼呢?"他們說這話是想試探耶穌,耶穌卻灣下身去,用指頭在地上畫字,因為他們不斷的追問,耶穌就直起身來,向他們說:"你們中間誰沒有罪就先向他投石吧!"他又彎下身去,繼續在地上寫字.他們一聽這話,就從年老的開始到年幼的,一個一個的溜走了,只剩下耶穌一人和站在那裡的婦人.耶穌遂對他說:"婦人!他們在哪裡呢?沒有人定你的罪嗎?"他說:"主!沒有人."耶穌向他說:"我也不定你的罪,去吧!從此不要再犯罪了".
人人都會犯罪,誰又能斷定誰的罪?誰又能不寬恕人的罪?
克里斯多福的劇本"黑天使"敘述安吉爾將軍的故事:
安吉爾是第二次世界大戰的德國軍官,曾因軍隊的暴行而被判刑三十年,三十年後獲釋,離開監獄,決定和妻子一起到森林蓋一間小屋,平靜的渡過餘生.但一位叫莫瑞奧的法國新聞記者卻不能放過他,因莫瑞奧全家在大戰中被安吉爾的軍隊屠殺了.於是糾集了一群激進份子準備把安吉爾的房子燒掉,並射殺他們夫婦.莫瑞奧事先到附近探查,發現安吉爾似乎只是一個脆弱的老人,非屠殺全村的怪物.現在他積壓三十年的恨受到許多干擾,到傍晚時分,莫瑞奧終於向安吉爾表明殺他之意,並提意願帶他逃出森林,保全性命.可是安吉爾遲疑了一下,緩緩的說:"我可以跟你走,但你必須寬恕我"寬恕?三十年來,在莫瑞奧心中早已殺死了安吉爾不下數百次,帶他逃走可以;寬恕他?絕不!當晚憤怒的村民一擁而上,燒毀了小屋,射殺了安吉爾夫婦.
為什麼寬恕一個人比挽救他的性命還難?
"獲得寬恕"是安吉爾唯一活下去的意義,"寬恕"是莫瑞爾回復心靈自由的唯一方法.
如果你們不各自從心理寬恕自己的弟兄,天上的父也要這樣對待你們.
有一天,一群猶太長老帶來的一個犯姦淫時被捉住的婦人,叫他站在中間,便向耶穌說:"這婦人是正在犯姦淫時被捉住的,在法律上我們該用石頭砸死這樣的婦女,可是你說什麼呢?"他們說這話是想試探耶穌,耶穌卻灣下身去,用指頭在地上畫字,因為他們不斷的追問,耶穌就直起身來,向他們說:"你們中間誰沒有罪就先向他投石吧!"他又彎下身去,繼續在地上寫字.他們一聽這話,就從年老的開始到年幼的,一個一個的溜走了,只剩下耶穌一人和站在那裡的婦人.耶穌遂對他說:"婦人!他們在哪裡呢?沒有人定你的罪嗎?"他說:"主!沒有人."耶穌向他說:"我也不定你的罪,去吧!從此不要再犯罪了".
人人都會犯罪,誰又能斷定誰的罪?誰又能不寬恕人的罪?
克里斯多福的劇本"黑天使"敘述安吉爾將軍的故事:
安吉爾是第二次世界大戰的德國軍官,曾因軍隊的暴行而被判刑三十年,三十年後獲釋,離開監獄,決定和妻子一起到森林蓋一間小屋,平靜的渡過餘生.但一位叫莫瑞奧的法國新聞記者卻不能放過他,因莫瑞奧全家在大戰中被安吉爾的軍隊屠殺了.於是糾集了一群激進份子準備把安吉爾的房子燒掉,並射殺他們夫婦.莫瑞奧事先到附近探查,發現安吉爾似乎只是一個脆弱的老人,非屠殺全村的怪物.現在他積壓三十年的恨受到許多干擾,到傍晚時分,莫瑞奧終於向安吉爾表明殺他之意,並提意願帶他逃出森林,保全性命.可是安吉爾遲疑了一下,緩緩的說:"我可以跟你走,但你必須寬恕我"寬恕?三十年來,在莫瑞奧心中早已殺死了安吉爾不下數百次,帶他逃走可以;寬恕他?絕不!當晚憤怒的村民一擁而上,燒毀了小屋,射殺了安吉爾夫婦.
為什麼寬恕一個人比挽救他的性命還難?
"獲得寬恕"是安吉爾唯一活下去的意義,"寬恕"是莫瑞爾回復心靈自由的唯一方法.
February 17,2006
February 15,2006
吉祥三寶
一首用古老的蒙語唱出的歌..讓人心裡充滿溫暖
吉祥三寶
它不是一首說失戀分手的情歌,它不是一首在排行榜上會聽到的歌,它甚至不是一首漢語歌。
是的,它是一首用古老的蒙語唱出的歌,但它又是一首形式鮮活、流行性很好的歌, 一首可愛到讓人一聽就會驚艷的歌,它具有那種超越語言、文化和年齡的魅力, 它讓每一個渴望被感動的人得到他們夢寐以求的喜悅。
它由一家三口共同演唱--
小女兒問: “爸爸,太陽、月亮和星星是什麼?”
爸爸回答:“吉祥三寶”。
小女兒問:“媽媽,綠葉、花朵和果實是什麼?”
媽媽回答:“吉祥三寶”。
小女兒問:“爸爸、媽媽和我是什麼?”
爸爸:“吉祥三寶”。
爸爸、媽媽、女兒:吉祥三寶,永遠吉祥。
《吉祥三寶》是[布仁巴雅爾]寫給三歲的女兒[諾爾曼]的, 這首歌的童聲部分是七歲的[英格瑪],洋溢著[呼倫貝爾]的新鮮牛奶的味道。。。。。。
吉祥三寶
它不是一首說失戀分手的情歌,它不是一首在排行榜上會聽到的歌,它甚至不是一首漢語歌。
是的,它是一首用古老的蒙語唱出的歌,但它又是一首形式鮮活、流行性很好的歌, 一首可愛到讓人一聽就會驚艷的歌,它具有那種超越語言、文化和年齡的魅力, 它讓每一個渴望被感動的人得到他們夢寐以求的喜悅。
它由一家三口共同演唱--
小女兒問: “爸爸,太陽、月亮和星星是什麼?”
爸爸回答:“吉祥三寶”。
小女兒問:“媽媽,綠葉、花朵和果實是什麼?”
媽媽回答:“吉祥三寶”。
小女兒問:“爸爸、媽媽和我是什麼?”
爸爸:“吉祥三寶”。
爸爸、媽媽、女兒:吉祥三寶,永遠吉祥。
《吉祥三寶》是[布仁巴雅爾]寫給三歲的女兒[諾爾曼]的, 這首歌的童聲部分是七歲的[英格瑪],洋溢著[呼倫貝爾]的新鮮牛奶的味道。。。。。。
森林狂想曲
擁有全世界第一張台灣大自然音樂荒野探險家徐仁修、自然錄音專家劉義驊、自然觀察家楊雅棠、留美製作人吳金黛、金曲獎製作人及演奏音樂獎得主范宗沛,全心全意為台灣森林量身打造的自然音樂創作!製作過程耗時 5 年,深入全台山林實地錄音,共收集台灣鳥類、蛙類、蟬類、蟲類、山羌、獼猴、飛鼠、溪流… 等近 100種台灣自然聲音;新穎並充滿創意的製作概念,使 樂曲中的自然音源與音樂的節奏、調性相合無間~如「夜 的精靈」裡動物與蛙蟲組成的打擊樂團、「野鳥情歌」中 的台灣畫眉、「水徑」的溪水聲與大提琴弦音水乳交融、 「日安,亞熱帶」中段鋼琴和水聲譜成的寧靜……,讓整 張專輯呈現自然聲音與音樂融合的最高境界!