2007年07月23日
新國歌運動
█ 辜寬敏
台灣從十七世紀開始,就有所謂的「國歌」,但那卻是佔領者荷蘭的國歌,然而四百多年以後,源於外來政權的國民黨黨歌仍代表著這塊土地。唱國歌,是國民意識的彰顯,也是國家認同的象徵,過去國民黨統治時期,把國歌視為國家機器的表徵,強迫人民唱國歌,以進行思想控制,當時的台灣人民也只能無奈地忍受。但從脫離威權體制後,社會日益自由開放,人民當然不願意再唱這首沒有在地感情的歌曲。
國歌不僅要代表在地人的精神,更要能凝聚人民共識。「三民主義,吾黨所宗」是外來政權強加諸人民身上的歌曲,自然沒有辦法獲得人民的認同,也使得國歌只能徒具形式。但自從政權移轉以後,社會上就不時有催生「新國歌」的聲浪,但可惜的是,時至今日,台灣還是無法產生獲得人民普遍接受的國歌。而「新國歌」的誕生,不僅可以取得新的共識,更能解決目前的國家認同的問題,並有助於台灣內部的團結與整合。因此推動「新國歌運動」,勢將引入一股潮流,藉以喚起民眾對這塊土地的熱愛。
台灣和平基金會推動「新國歌運動」,是希望能由下而上,由外而內,以人民為主的方式,公開徵求新國歌的歌詞、歌曲,並由全民票選出自己心目中的「國歌」。台灣有眾多優秀的人才,如果都能提筆寫作,將心中的感動化為詞曲,相信一定可以創作出具有台灣精神的新國歌。在新國歌產生之後,也可藉由舉辦全國歌唱比賽或各種創意活動,讓民眾對新國歌能耳熟能詳,相信很快就會讓國人大聲唱出對國家的熱愛。
國號、國旗與國歌都只是代表國家,所以隨著人民的喜好與實際情況進行調整,都是司空見慣的事情,對政治圖騰有不同意見,更是民主社會的自然現象。因此包括俄羅斯、尼泊爾、阿富汗,甚至北韓最近都有重新制定或修改「國歌」的情形。新國歌能代表新的精神與新的願景,因此藉由全民參與「新國歌運動」,凝聚台灣人民共識,為目前的國家認同問題,提出解決之道,更是活動的終極目標。
既然台灣已經步入民主,就不應該再以威權體制下的黨國歌曲作為我國的國歌。 然而,新國歌的誕生想必會受到特定人士的阻撓,儘管如此,我們還是要堅持下去,做對的事,不能放棄。
現在,你有機會選出自己認同的國歌,甚至是創作出自己心目中的國歌,千萬不要放過這個機會。
雖然我不會創作歌曲,但是有一首歌很想推薦給台灣的民眾:
相信台灣(台語版)
作詞:路寒袖 作曲:詹宏達
序:2004年,台灣在歷經無數的挑戰之後,仍然屹立挺直的迎向希
望的道路。我們以無比堅定的信心,唱出所有台灣人民不畏險
阻、面對挑戰的勇氣,以及相信自己、相信台灣的希望之歌。
山是海的岸 海為山唱歌
逐家攏是台灣囝 互相疼痛惜命命
咱的代誌家己管 毋免別人來操煩
相信咱台灣 相信咱台灣 改革無底限
海湧若夯頭 海水綴咧走
春風叫醒咱心肝 滿地翠青好作伴
意志堅定親像山 打開未來向前看
台灣咱的名 台灣咱的名 為伊來打拼
相信台灣(客語版)
作詞:謝宇威 作曲:詹宏達
玉山顯風華 壯志穿雲霞
雄雄挺立太平洋 好山好水聞天下
摁介未來靠自家 哪有道理惜別儕
台灣福爾摩沙 台灣福爾摩沙
就是摁介名
新把茶壺打 有鉛(緣)也有錫(惜)
先來後來福佬客家 歡歡喜喜本一家
春風送爽靚又青 山歌唱來打採茶
相信摁台灣 相信摁台灣
煞忙來打拼