婆娑美麗的太平洋

　
中評社香港10月25日電（作者　石之瑜）前有退休民眾蘇安生一腿觸踢陳水扁，後有台南議員王定宇率眾圍毆張銘清。包括陳水扁在內的 台獨份子因此認為，他們一樣嘛！既然蘇安生後來可以成為國民黨慶典上的貴賓，所以這次不但不能怪罪王定宇，還該替他叫屈。於是他們不斷的提到蘇安生，甚至愈講竟還愈覺得自己委屈。

　　但是，王定宇與蘇安生大不一樣。

　　蘇安生踢的是貪汙嫌犯，且承認所為，之後並慘遭台獨群眾圍毆。王定宇率眾圍毆的，則是一位出席學術會議的客人，事後引起朝野辯論，他自己則撇清與圍毆事件無關。所以從行為上看，蘇安生有靈魂，肯負責，王定宇沒有。不過，一個人沒有靈魂不重要，重要的是他的種族仇恨想像。

　　貪汙犯貪汙，不涉及政治立場，任何人看到都會想打，雖然多數人不會真的打。出席國際會議何辜？挨打，純粹是出於政治立場。從法律上看，打貪汙犯是個人行為，出於義憤；相形之下，把一個人想像成群體代表圍毆之的王定宇，犯的是種族仇恨罪。認為張銘清等同於中國，也就等同於敵人而該打的葉宜津，更是在煽動法西斯的種族主義。

　　打貪汙犯的人即使沒講出理由，大家都能體會他打人的那種情緒，所以不解釋也能懂。圍毆開會的客人則一定要給理由，不然就是瘋狂了。王定宇找的理由是，張銘清不停下來聽群眾說要趕他走。口裡趕他走又不准他走，人家不願意聽也不准他不聽。這樣的理由不是理由，是極權，而極權則是最典型的瘋狂癥候。

　　事後，被蘇安生碰到一點點的陳水扁裝受傷，藉此掣肘檢察官偵訊他的洗錢案，要求提早結束。相對於此，被王定宇率眾圍毆的張銘清呼籲各界不要因此影響兩岸關係，感謝台灣同胞關心，並盼望暴力事件到他為止。台獨圍毆了蘇安生替陳水扁報仇，台獨同時卻捍衛王定宇的種族罪。

　　台獨硬把貪汙犯比成無辜的客人；把沒靈魂比成有靈魂；把種族罪比成義憤；把瘋狂比成理性；把極權比成反貪污，完全說明了當代台獨到底是什麼，而台獨誇稱的台灣民主又是什麼。（作者　石之瑜，台灣大學政治學系教授）

出處：中國評論新聞網