婆娑美麗的太平洋

我本來是很認真努力的在寫給 Nakao的回覆。可是越寫越長越絞在一起，結果就變成了這樣的自白書。。。

這一篇，就算是借一下那個據說會獵人頭的朋友的人頭，以 『表明心志』一下好了。

我也常在想，關於那個優惠待遇的問題。到底要優惠到什麼程度，用什麼優惠的辦法，才能真正拉近兩者之間的距離呢？

Affirmative Action 剛出來時，我也覺得它的立意非常良好，但是幾年下來，好像也看不出實際的效果，尤其是在教育方面。我有時在想，例如在高等教育方面採取配額的做法，對於真正需要優惠待遇的群體，並不能真正發揮作用。因為在美國社會，比膚色更深的結構性社會問題，其實是經濟。美國的基礎教育裡，學區的 『好壞』 差距不在城鄉， 而在學區居民的收入和教育程度，所以兩個緊緊相鄰的學區，就可能天差地遠。居民收入高的學區，税收豐盈，學區預算充足，家長教育程度高，自然更重視教育，配合意願也高。 而所謂的 『壞』 學區，其實說穿了就是居民收入較低，教育程度較低。而以『壞學區』的家長收入，負擔不起 『好學區』的住宅，這樣的惡性循環就一直繼續下去。平等的關鍵，該 『優惠』的地方，應該是起點，補強學區所缺乏的資源，鼓勵並實質獎勵優良的教師到這些學區任教，提供這些學生在家庭中得不到的幫助，想辦法提昇競爭的優勢。 如果到了已經落後的地方，才去拉一把，我覺得是沒什麼效果。我個人比較希望看到的是，將更多的心力，放在創造更公平的起點。就 『運動精神』 的層次上說，我覺得這麼做也才能真正顯示 『既得利益』族群的反省，以及願意 『公平競爭』 的誠意。

台灣番人的境況，我很慚愧的說，我並不是很清楚。但是我有一點感觸，就是台灣番人比起美國番人，倒是有骨氣多了。美國番人比起美國黑人，聲音真的很小，幾乎是聽不見的。不知道是不是因為比較不吵，所以沒糖吃。美國原住民的種族跟文化，逐漸地被主流社會同化，而保留區被賭場進駐，我一直覺得是被用錢收買，淹沒了自尊，在主流媒體，幾乎聽不到原住民的聲音。相對於原住民的沉默，黑人族群的文化，對主流文化有著相當的影響力，例如音樂和服裝。黑人受過壓迫， 但事實上，現在卻以 『次文化 』 的模式，深深地對美國社會整體有相當程度的影響。而曾經被有計畫的大規模 『滅族』 的美國原住民，不管是部族傳統、 語言、藝術、知識，雖然有著比 『黑人文化 』更長遠的歷史和深度，卻從來沒受到應有的重視。有時我看著由 『黑人英語』 而衍生的嘻哈樂風所吹起的 『時尚』，想起在南加州看過的，在 『Indian Festival』，寂寞地打著鼓的長老身上所披的那件色彩班爛的古老美麗斗篷，就更不懂了。受到資本主義影響的選擇，真的只剩下 『 數大便是美 』嗎？

『美國的情況很複雜』 這句話我非常同意。不過追根究底，我想只要有人的地方，就一定很複雜。就拿台灣的情況來說，我們大家都心知肚明。我的美國史，嚴格來講，是跟著家裡的大蕃人讀的。不過因為他從學校帶回來的問題，大鼻子又常常會和老師的 『漂準答案』 意見不同， 所以做媽媽的責任，就是要想辦法讓小學者了解，『學術討論 』 是怎麼一回事。這件工作，比自己寫論文還難上許多。

所以啦，我寫出來的東西，大概很多人都認為就只是 『美國觀點 』，不免自以為是。另一方面，我也知道，自己多少是帶著 『有色眼鏡』 在觀察美國。 不過我還是想說把這些我自認為是 『一個台灣人在美國生活的觀點』 的『一個不學無術的家庭主婦的社會關注』 寫一寫。因為我對一件事覺得很有興趣。美國算是一個自建國以來，什麼都遭遇過的國家了，為什麼過去兩百年間，世界各國出現各式各樣的獨裁者，美國卻沒有出現過獨裁政府？如果能看清楚這一點，應該也值得台灣菸酒菸酒吧 ！


我是打死也不相信文化種族有優劣的論調的，更何況美國人也不是單一民族所組成。那到底是為什麼呢？總是有一些，是我從前讀書的時候完全沒有讀到的吧？總是有一些，是透過別人的眼鏡，所以從來沒有看清楚過的！簡單的說，我的 『美國觀察』沒有理論做基礎，沒有田調做支柱，所以完全沒有經的起檢驗的數據資料，請各位千萬不要輕易相信，全盤照收。如果說美國是一個萬花筒，我只是其中一片小鏡子吧！萬花筒因為這許多的小鏡子而存在，才有了旋轉它時景象千變萬化的結果，而每次旋轉得到的景象，都不會是一模一樣的。我自己，也還在很努力的擦這些小鏡子呢！

這些想法，本來都是模模糊糊，很籠統而理不出頭緒。昨天為了回覆 Nakao 對美國價值的很認真的回應，又跑去她家菸酒菸酒，結果發現這個連結 台灣小地方新聞。結果就是好像 『祖靈當頭給我一棒』，漢語叫做 『恍然大悟』 的。這個網站裡面，有人真的在生活著的台灣，才是我這個南部鄉下小孩所熟悉的台灣。跟『主流媒體』、『台北城裡』的台灣相差好遠。

因為這樣，小鏡子還是努力給它擦乾淨，拿來照一照吧！