mornika│心內的窗

蔡瑞月舞蹈社的紀念活動。因為拍到一半就沒電了，所以大多只拍了彩排的部份。
...繼續閱讀

女孩子間的對話，常常會出現「那個」、「這個」。譬如「哎呀，他這樣做有點『那個』耶！」或者是「真不巧，我『那個』今天剛好來了！」。

像是種心照不宣，「這個」、「那個」早已內化成為女孩間相互對話理解的符碼之一，「那個」有時候指的是種未言明的指責、不滿的情緒，有時候可以是簡略化的形容、或者也可以用來指涉男友、家人、月經，甚至，泛指一切「不知何以名之的感覺」。 ...繼續閱讀

在早市裡看見很妙的賣衣服攤位，真是一絕。

被s發現blog太久沒有更新，趕快換上「歡喜就好」報告一下，四月一直處在四處趴趴走的狀態下，有點心虛。

又，平常其實沒有帶著相機的習慣，這回還真是剛好。

所上老師跟同學去越南做田調帶回來的伴手禮。據說同學選了半天，回飯店給老師猜收件者，老師一看就知道是我。因為這個圖的主題就叫「農家」。(我小時候真的以為「農家好」是我的成名曲)

連續「燒」兩三個禮拜了，每天、每天在專注於書本上、甚至是在完成報告的過程中，突然發現四肢發冷、胸口發熱、一陣暈眩，「又來了」，不會錯，一定是發燒。

從一開始晚上發燒會擔心，怕溫度一路燒上去降不下來，還麻煩同學陪我去診所看病拿藥，到後來是遇到發燒就自己大量喝熱水、沖熱水澡，不再「小題大作」，誰叫放羊的孩子頂多也只成功兩次，何況是這持續兩三個禮拜的怪毛病呢？「哎呀，你『又』發燒了？」幾乎成了日常問候語，我也只能麻痺以對。

有人猜是壓力、有人猜是水土不服、不適應詭侷多變的山上氣候、有人說也許該去拜拜，甚至，有些人開始問我要不要去大醫院做個檢查了。 ...繼續閱讀

老家祠堂右側的牆上掛滿了許多照片。

小時候拜阿公婆(祖先)常常會很好奇牆上照片裡面的人像，大人會很籠統地解釋說那些人都是「祖先」，然後叫我安靜拜拜，以致於我從來沒有機會去認識照片裡面的人物，他們之中或站或坐，穿著也各不相同，甚至還有穿著古早年代的長衫、挽髻的，但他們都有一種共通的表情：正經嚴肅、不苟言笑，好像也不容許你在祠堂裡放聲問：「欸，他是誰阿？」

我在牆上第一個認識的人是曾祖母，自她過逝後，照片也掛到右側牆上，成為「祖先」行列的一員，生與死，隔著一面牆，界線分明。
...繼續閱讀

.帶紅茶跟cookie去公園溜達，兩隻狗正在草原裡興奮地嘶吼追逐著，突然從草地另一頭衝出一隻黑色、看起來瘦弱憔悴的狗，朝我跟妹妹撲上來。

是Lucky！！

這麼多年了，妳還活著！還活著！怎麼這麼瘦？我們不置信地看著妳高興地轉圈、撲跳、轉圈…。 ...繼續閱讀

來到中壢不知不覺一個月了，.一切都還在慢慢摸索適應中。

中壢其實是客家與閩南族群勢均力敵的地區，而客家人比例又稍為多一些，但說實在這卻是我求學階段以來居住的第一個客家人佔多數的地方了，過去曾經住過台北、高雄、甚至是旗津那個生活中完全以閩南語為主的小島，以致我似乎還沒有「習慣」這樣一個客家族群略佔優勢的地方。
...繼續閱讀

下午爸爸來中壢找我，晚餐的時候爸爸舉杯對我說中秋快樂，就當作提前過節罷，連應景的月餅跟柚子也都到齊了。

其實原本我對過節沒什麼特別的感覺，像是端午節中秋節等等似乎也只是吃吃應景食物就算數，甚至因為對過節而特別擁擠的人潮車潮感到怯步，而寧願選擇錯開。

長大，離家，似乎是伴隨成長的一部份，是早該面對學習並且必須習慣的課題。
...繼續閱讀

沒有跟到鬥鬧熱在女巫店的現場表演心裡始終很哀怨，尤其有人回來後一直很得意地炫耀當晚全場氣氛如何嗨到沸騰、主題曲河到後面合聲如何激昂、甚至還有些人感動垂淚，以及許許多多小細節，像是美親超強的串場功力、南宏嗨起來學流氓的「喊聲」、觀眾一起跟著學唱大小流氓。後來聽到錄音的demo帶一邊安慰自己沒魚蝦也好的時候，不免也會想像起現場效果一定更激情而感到…哎，這豈止是一句哀怨了得！ ...繼續閱讀