mornika│心內的窗

這段時間剛好較常上台北，發現捷運市政府站立了好大一面綠色植物牆，說要「潔運減碳」「幫助城市呼吸」。走向前看，原來這叫做「植生牆」，捷運公司為了配合3月間在台北主辦的「第十屆公共交通國際聯會(UITP)亞太區會議」，以「城市呼吸」為主題所設計的「潔運減碳深呼吸」活動，期待喚起市府對於綠化空間的重視， ...繼續閱讀

早上醒來，貼心的小楊桃跟佩玲為我們準備在地有名的小吃作早餐，享受好頓豐盛的早餐。香藝文化園區四處充滿著香味，製香師父教我們「立香」的技術，把香立起來，好讓香能夠自然風乾，現代曬香為了預防臨時下雨好收香，已漸漸少用這種方式了。從小拿過多少次香，香藝這裡的香味最是好聞！連「聞香」都是一種幸福呢。
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水仙宮（二級古蹟）奉祀水神，裡面的神多跟「水」有關，但原因各異，有項羽（在江邊自刎）、屈原（投河）、伍子婿等等，很妙。還有后羿（我忘記他跟水的關係了）！。廟口對比隔天奉天宮前的熱鬧，真會有種蒼涼之感，佩玲說這裡是古聚落，廟裡的交趾陶多成斑駁之象。 ...繼續閱讀

難得的週末，帶著輕鬆的心情參加由嘉義新港在地組織所主辦、智邦生活館的「新港。部落客旅行團」。一來算是犒賞自己寒假中都在償還搞債中渡過，二來其實是慕名而來的「朝聖」之旅。

好幾年前，還不懂什麼叫做「社區營造」的時候，在工作室接到第一分逐字稿的兼差就是新港文教基金會的人員訪談錄音，雖然我從來沒見過這位基金會的志工，也不記得她的名字，但是她的那份關懷、認同社區的熱忱以及她口中的新港故事卻深深感動了我。在台灣還沒有「社區營造」的概念時，這個由在地人發起的組織，就已經開始從環境綠美化、免費安親班開始，到提供圖書巡迴車、文化展演，甚至提供老人服務、關懷，從事社區文化歷史的保存與調查，都讓我對新港充滿著好奇，這是怎麼樣一個地方，可以培養出這些熱情有想法的新港人？

神秘的新港之旅，從板陶窯開始。
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阿伯手裡拿著一個籃子，問著每個駐足在街口等紅綠燈的行人：「要玉蘭花麼？要不要玉蘭花？」玉蘭花的香氣在寒冷的冬夜裡異常地清新，鑽入人們的嗅覺神經裡，站在十字路口，我們沉默，眼神疏離而空泛，避免與阿伯視線交會的尷尬。

孩子的時候，很愛玉蘭花的香氣，在路上看到大嬸拿著玉蘭花穿梭在車陣中，常會纏著父母買上一串，香花總伴隨著某種幸福感。孩提的自己從不曾疑問為甚麼玉蘭花必須透過穿梭車陣這樣危險且辛苦的販售，有時候是年幼的玉蘭花女孩、有時是大嬸，或是老伯，一串20元、3串50元，交雜著汗水與疲憊。 ...繼續閱讀

筆記一下參加北藝大舉辦的博物館會議的一點觀察反省。

日本的博物館法自1951年制訂以來，至今已修改17次，但事實上修改幅度不大，文部科學省在2006年委任有識者成立研究委員會從大幅修正博物館法的方向進行檢討，於2007年整理作成《新時代博物館制度的發展方向》的報告書。整體而言，整部博物館法其實還是相當不完備的，尚有許多修改的空間。 ...繼續閱讀

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柳丁開講，貓咪們要認真聽阿。

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Dear 媽

好久沒跟您好好談談，那天早上您問我到底在忙甚麼，一點消息也無，我卻有些難過與遺憾，太多事情不知該從何開始講起，而那些事情卻都是我們做為一個公民所必須共同關心的事。內心深處，我多麼希望您們可以理解、認同究竟我們努力、關心的是甚麼。

對不起，一直以來我其實都渴望跟您們分享這些在我心中很重要的關懷價值，卻總是很難以啟口。掛完電話，我開始思索，應該要寫封信跟您分享我的想法與心情。

我所渴望的是個多元並且願意傾聽理解每個人的處境的社會，所以我關心種種社會議題。對我來說，媒體唯恐天下不亂的抹藍抹綠標籤，是再無意義不過的事。過去幾年我反對核四、支持「非核家園」，我也抗議樂生院拆遷，支持樂生的老院民們。那個時候我跟許多朋友一起參加這些社會議題的抗爭，從來沒有媒體會因為我們「反對民進黨政府」的決策，就說我們是「藍色」的學生團體，說我們是一群被政黨操縱的學生。我們的想法也很簡單：因為這是我們的土地，所有人都需要一個乾淨無污染的土地、渴望一個可以安居的家園。身為這座島嶼上的居民們，本來就應該彼此關心、相互理解與支持。 ...繼續閱讀

為因應來自中國官員陳雲林來台的訪問，政府破天荒啟動高規格一萬九千名警力的「維安任務」嚴陣以備，誓衛貴客周全。然則在短短數天內，我們卻發現政府處處「以維安之名，行侵犯人民言論自由權之實」的過當行為：禁止人民在公共場合舉國旗、民眾想要施放印有「黑心」圖樣的氣球被警方制止、警察非命停止上揚唱片行播出音樂，並拉下鐵捲門強迫結束營業、看人拿相機就搶奪抬離，完全禁止攝影…。 ...繼續閱讀

然而，從每天看似目不暇給、眼花撩亂的新聞訊息裡，我們大概很難搞清楚每件事情的脈絡，例如這群靜坐在自由廣場一個禮拜的學生們，各地響應「遍地開花」的學運，究竟這些學生在乎重視的是甚麼呢？真的只是為了集會遊行法？為什麼訴求要政府道歉？ ...繼續閱讀

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媒體亂象早就不是「新聞」，但是媒體斷章取義這種粗暴的標籤暴力，既剝奪了人民「表達意見的言論自由」(歪曲對方所要表達的真義，即剝奪了它的發聲權)，這同時也侵犯了全國廣大閱聽人「知」道真相的權利！

這兩天光是靜坐學生的訴求真義，不斷受到媒體的惡意曲解，僅貼上幾則具有完整脈絡的「事實」與粗暴的「新聞」對照，以正視聽。 ...繼續閱讀

隨著陳雲林來台，馬政府採用高規格的維安規格，卻開啟了一連串警方藉「維安」之名，對各類以和平方式表達不同意見者，進行粗暴 的盤查、損毀、沒收、禁制、拉扯、驅離甚至拘捕的事件。(例如上揚唱片行播台灣之歌被迫關門)，朋友們紛紛轉寄這些訊息關切，決定去參加圍城。看到W的轉述C的話，很心疼：「如果他被警察逮捕了，請我們告訴大家，他們不是暴民。」。

因為會議到了台中，始終心繫著目前的情勢發展，晚上打開新聞，一台台搜尋著最新的狀況，公視播了「法官叫陳致中不要耍嘴皮」的新聞，然後是馬英九震怒搥桌譴責暴力分子，國安局長肯定警察維護治安，譴責「暴民」。然後tvbs、東森、中天大規模爆聳動的「警民流血衝突」。三立、民視一樣只有報警鎮暴部隊出動民衝突。一路看下來都只看見去脈絡化的暴力血腥畫面。

「這些人是在幹嘛？這樣嗆聲有甚麼意義？需要搞成這樣嗎？」一個朋友看完這些新聞後問說。

「他們真的是「暴民」嗎？」

聽到這些問題，感到很難過。甚麼是「暴民」？他們的訴求是甚麼？電視上這麼多家新聞媒體，這麼多畫面，我卻完全無法從這些看不完的新聞裡看見事件的主軸。 ...繼續閱讀

最近所上時常推薦大家使用開放會議平台，舉辦大大小小的研討會、工作坊論文都可以彙整在上面，日後方便蒐尋並累積資料，雖然版面很單調，但功能算是ok的平台軟體。討厭的是，舉辦會議國家，Taiwan 只能有一個選項可勾選：Taiwan,province of china，怎麼看怎麼不舒服，實在很難勾下去。

然而被一些網友們(例如這位)在國外努力正名成功的案例所鼓舞，忍不住也去信請求更正，結果今天卻收到貌似有禮的拒絕信一封。
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這兩天政府勢在必行地宣告承認中國學歷，以及開放中國學生來台就學，附上承諾三不。然而隨著政院表態的釐清，必須進一步討論與密切觀察的地方即在於開放陸生來台政策規劃方面 。

行政院昨天召開審查會議拍板定案，未來陸生將比照「特種生」的優遇。也就是說，陸生將比照僑生、外國學生等「特種生」的類別認定，享有讀書考試等不受公開名額和方式的限制。(詳見中時電子報)

◎陸生來台修學位：(詳見壹蘋果)
．比照港澳地區學生視為特種考生，另訂管理規範。
．持在中國參加高考成績，以及在校成績申請入學。
．名額採外加，採總量管制，不提供公費獎學金。
．不開放陸生就讀醫事類科（如醫學院等）；修讀與國家安全或敏感科技領域有關的科系（如台灣研究、核能等），須事前審核通過。
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綜觀香港歷史博物館常設展資料，可見其所展示呈現的是香港官方主流史觀的博物館，或許館方期待觀眾走一趟香港歷史博物館，就能大致認識香港從史前時代到回歸中國的漫長歷史。然而若從張譽騰老師所提出的觀點：「作為一個民眾歷史記憶場的歷史博物館，首要任務是恢復歷史事件意義的多元詮釋。促使民眾思考自己與腳下這塊土地—生活環境中的地景之間有何關係。」來看香港歷史博物館，似乎就能在漫長的歷史敘述裡看見一點它所缺少的元素。
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看到妹妹傳來一位義工去台中動物之家收容所為流浪狗拍照、呼籲大家認養、搶救這些即將被安樂死的小狗們的網誌，網頁裡一張張狗兒燦爛又可愛的照片卻被標誌著還剩三天、兩天壽命，心情一整個激動不安起來。

許多人在養狗熱潮中買起名犬，卻在新鮮感退去後動輒遺棄，讓這些可愛的狗兒們一隻隻來(捕)到收容之家，七天內沒人認養，等待牠們的就是唯一死刑。這是何其荒謬又不公平的事！因著人類的不負責任，卻讓這些無辜的狗兒承擔死亡的代價。 ...繼續閱讀

噗~~向來看到一長串問答題就會自動裝死的我，居然乖乖寫完了(來賓請掌聲鼓勵...)
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相信讀過中學的人都對吳晟老師這首「甜蜜的負荷」詩不陌生，但能夠現場耳聞中學時代課文裡的作者親口溫柔地朗讀詩作、聽見年輕音樂人琅琅將詩作入歌，這可是很難得的經驗吧！有空的朋友歡迎一起來鬥鬧熱喲！
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