2006年10月26日
【寫手迴響】蔡瑞月舞蹈節之二~ 阮想伊
◎mindia
我許願的紙鶴
堅毅擲向玫瑰
鮮血騰沸
澎湃激拱出聖堂尖塔
暗巷呢喃嘆息
那一夜
烈火煙硝中紙鶴狂舞
群樓環伺
星空漠然不語
群鳥鳴聲中
白雲帶起紙鶴的雙翅
在晨旭裡
化為彩羽鳳凰
藍空下迎風翱翔
我許願的紙鶴
堅毅擲向玫瑰
鮮血騰沸
澎湃激拱出聖堂尖塔
暗巷呢喃嘆息
那一夜
烈火煙硝中紙鶴狂舞
群樓環伺
星空漠然不語
群鳥鳴聲中
白雲帶起紙鶴的雙翅
在晨旭裡
化為彩羽鳳凰
藍空下迎風翱翔
2006年10月24日
【託播】女性影展向舞蹈家蔡瑞月致敬
以鼓勵女性影像創作為宗旨的女性影展已堂堂邁入第十三屆,今年影展將於10月13日至27日假台北西門町新光影城舉行,祭出「女性與藝術」豐盛好菜,其中「女性藝術家群像」單元選映有台灣兩位著名舞蹈家—蔡瑞月及羅曼菲—之影像紀錄,以向其藝術成就致敬,10/24(二)下午4:20與您相約戲院。另外還有二十世紀舞蹈大師碧娜鮑許也在片單之列,也歡迎各位舞迷前來捧場。
女影官網:www.wmw.com.tw
新光影城:北市西寧南路36號4樓(西門町獅子林大樓內)/2381-5396 ...繼續閱讀
女影官網:www.wmw.com.tw
新光影城:北市西寧南路36號4樓(西門町獅子林大樓內)/2381-5396 ...繼續閱讀
2006年10月16日
【寫手迴響】小原的舞蹈節觀後感
◎小原
■蔡瑞月舞蹈節~part I (寫手會回憶錄)
這個週末是忙碌的週末
其實我是很想窩在家裡休息,睡覺,足不出戶
兩個禮拜前去參加寫手會,拿了招待票
那時看了幾支舞作,影片有石井漠"機械是活著的""機械娃娃的步態舞"
姚淑芬的"海洋狂歡節",蕭渥廷"531我想你"
石井漠的兩支舞風和我現在所接觸到的現代舞舞風風格差異甚大
當時的印象很不好,因為不是我想要看到的舞蹈形式
當時的我會希望看到的是像雲門那種技巧性,延伸性的舞風
而且老實說,因為舞踏的關係,我對日本現代舞並不期待
姚淑芬老師的作品我已經看過了,所以寫手會時並沒有特別的感覺
蕭渥廷那首則感覺就是台灣的現代舞,也不太特別
寫手會現場表演有詹濯君之西琳克絲,個人覺得如果沒有故事導引
會無法理解舞意
石井綠的惜春則是古早的現代芭蕾,
讓我印象最深刻的是三位舞者其中一位超級嬌小,我猜他鐵定不到150cm
老實說因為他非常嬌小所以一直讓我覺得有些突兀
至於莊媛婷的女巫(蔡瑞月編舞),是當天我覺得最棒的舞
莊媛婷是個芭蕾跳的很好的人,
但我覺得他跳這首用不到芭蕾的現代舞也跳的很好
有融入女巫的精神
我覺得跳這種概念性的舞蹈,沒有制式化的動作很難,
因為重點有點像在演戲,在模仿
必須要非常融入才能盡善盡美
而且要放的開 ...繼續閱讀
■蔡瑞月舞蹈節~part I (寫手會回憶錄)
這個週末是忙碌的週末
其實我是很想窩在家裡休息,睡覺,足不出戶
兩個禮拜前去參加寫手會,拿了招待票
那時看了幾支舞作,影片有石井漠"機械是活著的""機械娃娃的步態舞"
姚淑芬的"海洋狂歡節",蕭渥廷"531我想你"
石井漠的兩支舞風和我現在所接觸到的現代舞舞風風格差異甚大
當時的印象很不好,因為不是我想要看到的舞蹈形式
當時的我會希望看到的是像雲門那種技巧性,延伸性的舞風
而且老實說,因為舞踏的關係,我對日本現代舞並不期待
姚淑芬老師的作品我已經看過了,所以寫手會時並沒有特別的感覺
蕭渥廷那首則感覺就是台灣的現代舞,也不太特別
寫手會現場表演有詹濯君之西琳克絲,個人覺得如果沒有故事導引
會無法理解舞意
石井綠的惜春則是古早的現代芭蕾,
讓我印象最深刻的是三位舞者其中一位超級嬌小,我猜他鐵定不到150cm
老實說因為他非常嬌小所以一直讓我覺得有些突兀
至於莊媛婷的女巫(蔡瑞月編舞),是當天我覺得最棒的舞
莊媛婷是個芭蕾跳的很好的人,
但我覺得他跳這首用不到芭蕾的現代舞也跳的很好
有融入女巫的精神
我覺得跳這種概念性的舞蹈,沒有制式化的動作很難,
因為重點有點像在演戲,在模仿
必須要非常融入才能盡善盡美
而且要放的開 ...繼續閱讀
2006年10月6日
【寫手迴響】阿月,於是我做了這樣的一個夢...
◎青
看,孩子們靈巧的身影穿梭於廊柱間,
穿梭於流暢的音律之間,姿態變化萬千。書寫出
席下目光裡的頓號、逗號,到驚嘆號!
聽,孩子們娓娓道來,以抒情、以論說、以敘事,
以詩、以曲、以散文。訴說著的,將說未說的,
背後與眼前之間的點點滴滴。
啊,是因為有妳,
是因為那一襲飛揚在濁濁塵埃裡的白色羽衣,
雖化仙而去,卻抖落一地芽仔、滿室馨香。
於是我做了這樣的一個夢,
當陽光充滿在自由的空氣裡,便又見迴旋的葉,
伴著初初見到的妳,一起笑著、跳著、跳著、笑著。
看,孩子們靈巧的身影穿梭於廊柱間,
穿梭於流暢的音律之間,姿態變化萬千。書寫出
席下目光裡的頓號、逗號,到驚嘆號!
聽,孩子們娓娓道來,以抒情、以論說、以敘事,
以詩、以曲、以散文。訴說著的,將說未說的,
背後與眼前之間的點點滴滴。
啊,是因為有妳,
是因為那一襲飛揚在濁濁塵埃裡的白色羽衣,
雖化仙而去,卻抖落一地芽仔、滿室馨香。
於是我做了這樣的一個夢,
當陽光充滿在自由的空氣裡,便又見迴旋的葉,
伴著初初見到的妳,一起笑著、跳著、跳著、笑著。
2006年10月5日
【寫手迴響】舞者阿月,照亮台灣現代舞之路 ◎10
◎10
在二十世紀初,芭蕾舞當道的時期,出生在美國的伊莎多拉‧鄧肯(Isadora Duncan, 1880-1927)覺得當時的芭蕾舞只流於賣弄技巧的層次,缺少了感情的舒放,是精神空虛的產物。她不顧芭蕾舞的成規,從古希臘的舞蹈中吸取靈感,拋棄了芭蕾舞亮麗的舞服及舞鞋,改穿寬鬆的衣服與赤著雙腳,在舞臺上跳出了現代舞的原型。她被稱為「現代舞之母」,她所提出的舞蹈概念是:「舞蹈節奏的形成是由引力定律,吸力與斥力、抗力與應力來支配。」
在當代的台灣,提到(現代)舞蹈,大家第一個想到的應該是「雲門舞集」吧?(有人已將慈濟、雲門、誠品,並稱為新台灣奇蹟),林懷民也成為家喻戶曉的國際級知名人物(舞蹈家)。然而,誰是蔡瑞月?為什麼大家稱她為「台灣現代舞之母」?如果台灣的現代舞自「雲門舞集」開始開花結果、大鳴大放的話,那麼蔡瑞月便是那扎下根基的先驅。 ...繼續閱讀
在二十世紀初,芭蕾舞當道的時期,出生在美國的伊莎多拉‧鄧肯(Isadora Duncan, 1880-1927)覺得當時的芭蕾舞只流於賣弄技巧的層次,缺少了感情的舒放,是精神空虛的產物。她不顧芭蕾舞的成規,從古希臘的舞蹈中吸取靈感,拋棄了芭蕾舞亮麗的舞服及舞鞋,改穿寬鬆的衣服與赤著雙腳,在舞臺上跳出了現代舞的原型。她被稱為「現代舞之母」,她所提出的舞蹈概念是:「舞蹈節奏的形成是由引力定律,吸力與斥力、抗力與應力來支配。」
在當代的台灣,提到(現代)舞蹈,大家第一個想到的應該是「雲門舞集」吧?(有人已將慈濟、雲門、誠品,並稱為新台灣奇蹟),林懷民也成為家喻戶曉的國際級知名人物(舞蹈家)。然而,誰是蔡瑞月?為什麼大家稱她為「台灣現代舞之母」?如果台灣的現代舞自「雲門舞集」開始開花結果、大鳴大放的話,那麼蔡瑞月便是那扎下根基的先驅。 ...繼續閱讀