多多龍龍的新聞剪貼簿

自由時報社論 2007.03.19.

統派媒體日前登出一則外國媒體批評台灣搞文化大革命的報導，指出最新一期「經濟學人」週刊以「文化大革命」為題，將台灣民進黨政府大舉拆除蔣介石塑像，積極推動去蔣化的一連串措施與中共文化大革命相提並論。但查閱「經濟學人」原文，卻發現該則短文係以報導為主，只是在報導台灣執政者所推動清除來自中國獨裁者的歷史記憶，以及此一行動所引起的藍綠爭議，而並非針對性的批判文章。統媒顯然是移花接木、過度渲染，企圖混淆國人的視聽。

經濟學人的報導，乃短短數百字，以簡略描述當前台灣政局演變。通觀全文，標題固然是Cultural revolution，文中卻未提及中國的文化大革命，而且revolution並非以大寫開頭，因此所指涉的正確的意涵，應該是「文化上的革命」，並不是中國的「文化大革命」 （Cultural Revolution）。 而且該文將蔣介石定位為獨裁者，其副標題即訂為「獨裁者遺產的戰爭」（The fight over a dictator’s legacy），諸多描述具有負面意涵，例如蔣介石留給後人的東西，「從未被適當的檢查過」。顯見這篇報導絕對不是站在批判台灣本土化的立場。

其實，統派媒體絕非不了解原文的意涵，而是意識形態作祟，刻意誤導讀者。換言之，此種謬誤的發生，並非緣於知識的不足，而在於政治偏見的蒙蔽，使得專業與道德近乎淪喪。統派媒體企圖藉外國媒體之口而宣之於國人的，正是它自己對本土政權路線的評論。亦即，所謂本土政權「搞文革」、「搞政治不搞經濟」、「搞民粹」、「意識形態掛帥」云云，絕非外國人對台灣本土政權的評價，而是台灣統派媒體反對民主化與本土化，所創造出來的負面標籤。而經濟學人這類知名的國際媒體絕不至於犯下如此荒唐的錯誤。

其實，台灣是多元民主社會，統派有其反對本土化，主張統一、中國化的自由，此一部分自有民眾予以公斷，吾人不必責難。然則，統媒為了自身的偏見而扭曲事實真相，編造歷史，則是專業倫理上之不可原諒的墮落。也就是說，或許統派極端厭惡、反對本土政權的去蔣化，但可表達意見，宣洩不滿情緒，怎能將去蔣化與文化大革命作不倫不類的類比？

去蔣化是去除威權統治與外來政權殘遺的政治圖騰，是落實轉型正義，建立正常化國家的舉措；至於文化大革命，則是毛澤東所發動的血腥整肅，包含著路線鬥爭與權力鬥爭，既是階級鬥爭，更是破壞一切既存制度的暴力革命。毛澤東曾說，「革命不是請客吃飯，不是作文章，不是繪畫繡花，不能那樣雅致，那樣從容不迫，文質彬彬，那樣溫良恭儉讓。革命是暴動，是一個階級推翻另一個階級的暴烈的行動。」這段話乃毛澤東對文化大革命所作的最生動之夫子自道。去蔣化的手段僅止於改名、搬除銅像，與其說成是「文化大革命」，毋寧更像是「請客吃飯」、「作文章」、「繪畫繡花」，「那樣雅致，那樣從容不迫，文質彬彬，那樣溫良恭儉讓」。

如果要與中國的歷史類比，「去蔣化」的正確比喻，應該是「去毛澤東化」，都是對獨裁者重新進行歷史評價，還原歷史真相，喚回正義與公理。至於以文化大革命來污名化「去蔣化」，不僅暴露統派媒體的惡意扭曲、偏頗，更凸顯其反台灣、親中國的邪惡本質，此類行徑自會受到台灣人民的唾棄。