The Critical‧批判書寫的

歐美社會中理論深化轉型的最佳範例之一，就是社會學界著名的大師：Anthony Giddens. 八十年代在新保守政權治理之下，他的研究從鋼骨分明的結構主義（Structure）轉向較具動態過程的社會建構論或結構歷程論（Structuration, Constructuration, 或者可以這麼說，八十年代裡被整合進入批判知識社群所謂的「再結構理論」Theory of Restructuring 的知識建構計畫中）。這個理論化計畫的關鍵重點是，它不再承認有一種現成的社會結構不動地存在在那裡，而特別指出社會結構的完成有賴於社會行動者（agency/ agent）的參與。把分析的重點放在行動者所造就的歷史過程及其創造出來的新社會條件。

更有趣的發展在後頭。他作為一個男性學者，在八十年代中前期完成自己的知識論與認識論轉向之後，八十年代後期他回應了傅柯關於「主體性」和女性主義關於「私領域」批判後對新理論的召喚，轉向了關於「親密關係」（intimacy）和「自我」（self）存在條件的理論建構工作。《親密關係的轉變—現代社會的性、愛、慾》（參考書介）就是一本轉型後的代表作。把過去女性主義運動提出來關於慾望，性愛，主體等都嚴肅地視為理論化「現代性」的重要課題。更令人驚訝的，他在書中大量使用了過去主流社會學不屑於使用的私領域中的日常語彙來勾勒現象，也在二十一世紀初加入年輕族群實踐進步理念的新工具：部落格書寫。如今他已經是英國進步媒體《衛報》上相當受歡迎的部落格評論家，參考 Guardian Blog:【Anthony Giddens】。我情不自禁地想說，Giddens真是一位批判學界的進步男性模範生！

繼續來講運動的激情過後，理論和研究如何轉型。事實上，性/別研究在八十年代理論大轉型之後奇蹟式地敗部復活的研究趨勢之一，便是所謂的「男性（氣質）研究」（Masculinity Studies）。（中文的脈絡裡，還有各種不同的說法，像是「男性特質」，「男子氣概」，「男子氣」，「陽剛氣（特）質」，以及草根味濃厚的「查埔人」等）。這些針對各種不同的masculinities 所進行的研究成果和各種相關的男性自覺運動，某種程度是試圖回應自七十年代以來廣義的女性主義對性別角色與性別政治的批評而來的。特別是Kate Millet 出版地標性著作《性政治》 Sexual Politics，書中相當明白地指出，性政治運作最有力與最關鍵的結構性力量，便是男性對女性的性暴力（sexual violence, 或「性侵犯」sexual assault）之運用。在現實生活中的實踐也就是「強暴」及其「強暴恐懼效應」。當性政治主要矛盾被如此清楚地勾勒出來之後，促使許多男性（知識份子）開始反省自己為何以及如何參與結構「性」暴力的運作。本來，這個男性反思性運動和自我解放書寫在七十年代曇花一現就消失了，一直到八十年代末期的歷史現實中，受惠於男同志和酷兒等認同運動對於「男性特質」的重新定位及重新慾望化，讓它也成為可慾望（desirable）對象，因而敗部復活成為諸種「性特質」（sexualities）之一，並重新被當成一種「性學」來研究。（可參考我在【多元化性慾特質】的解說）在知識論和認識論上則受惠於後現代主義（postmodernism）和後結構主義（post-structurism，或者說，社會結構歷程論）的推波助瀾，使「男性特質」脫離「父權共謀者」那死刑魔咒，並脫掉本質主義的父權盔甲，男性也開始破繭起舞了，因而有相當精采而多元化的發展。

 （生物性如何嵌入社會變遷：以西方女性處境為例） 

主講人：Ellen Annandale 教授(英國萊徹斯特大學社會系) 

時間：2007年4月13日（星期五）中午12點20分到2點

地點：台大社會系401會議室 

演講說明：

Ellen Annandale任教於英國萊徹斯特大學（University of Leicester)社會系，為國際知名的女性主義醫療社會學家，目前亦擔任知名期刊Social Science and Medicine的主編。這次應高醫性別所邀請來台講學，在台大社會系的這場演講，將討論性別研究近年來對於社會因素與生物因素如何交互影響西方女性的生活。女性主義研究在1970年代提出gender（社會性別）的概念，以別於sex（生理性別）意涵的生物決定論，然而這個影響深遠的分析概念，在近年來卻受到女性主義陣營內部的反思與批判，一方面批評此概念預設了生理性別一成不變，強調人類生物性的開放與多變，一方面也更著? O探討在不同的社會型態（例如不同時期的資本主義），變動的生物身體與變動的社會身體，如何交織影響男男女女的生活。演講精彩可期，歡迎大家踴躍參加。

性/別研究（Gender/Sexuality studies）近三十年來在人文，社會，歷史及人文地理學界，都引起不小的騷動，甚至有改寫既有研究典範的趨勢。有趣的是，這個我們在日常生活中習以為常的認同分類，本身也歷經了不同時期的典範革命。近年來的研究特色就是把「性欲特質」（sexuality, 在中文不同脈絡中也分別名為：「性特質」、「性意識」、「性認同」、「性取向」sexual orientation/ 「性偏好」sexual preference等）與傳統的社會性別（gender）分開來處理。作者在專有名詞中下了一個簡單定義：性慾特質（sexuality）研究是與慾望（desire）及性取向（sexual orientation）相關的研究。這本書是由 New Internationalist  資深編輯Vanessa Baird 所執筆的，也是Oxford 出版公司性/別與社會變遷相關系列叢書之一。讀者如今已經可以讀到她的中文版，是一本不錯的性學研究入門書。