家在鄭和路......

日前，回教黨宣佈由霹靂州原大臣尼查上陣武吉干當補選，令人嘆息。顯然民聯在霹靂州政權的爭奪戰處於下風，回教黨必須藉這場補選訴諸民意，維持搶救州政權的熱度。武吉干當因原任回教黨國會議員突然病逝而懸空，起初民主行動黨一再希望尼查上陣，回教黨精神領袖聶阿茲卻斷然否定，理由是：尼查是大臣，必須專注搶救州政權。無奈形勢比人強，所有國家機器如司法、警察、公務員等等，都掌握在國陣手裡，霹靂蘇丹則鐵了心偏幫巫統，民聯的攻擊像打在棉花上。隨著時間一天天過去，國陣似乎越來越穩了。

武吉干當一直是巫統堡壘區，308因政治海嘯，回教黨候選人意外當選，多數票只有一千多張，據說只取得到45％馬來票，幾乎是靠華印裔反風上台。但這次補選投票日為週二，勇於求變的年輕選民若在外地工作，可能放棄投票。巫統主攻尼查不尊敬王室、典當馬來人權益一大堆扭曲煽動的罪狀，可能依然能夠打動甘榜馬來人的心，他們一直是巫統的鐵票部隊，再加上銀彈攻勢，巫統招式雖老，始終無往不利。

尼查在不到一年的大臣內任，展示了公平施政的風範，贏得各界一致好評。原本華人對回教黨大臣頗有疑慮，因尼查施行一連串對華人有利的政策轉而擁護，如比照馬來村長，發放華人村長津貼、發放永久地契給馬來甘榜和華人新村、撥地給獨中養校等等。巫統走後門發動政變，更讓尼查聲名大噪，甚至被捧為回教黨未來的首相候選人。可是，高人氣能換得多少選票，開票後才曉得。

納吉即將接任首相，勢必盡全力贏得補選以示全民擁戴，藉此擺脫一連串纏身的醜聞，想必這三個同時補選的選區必定糖果滿天飛，加上不清不楚的選民名冊和通訊投票，國陣未必會輸。

我非常惋惜霹靂民聯州政府倒台。尼查政府的公平施政，若得到民眾廣泛的支持，很可能突破種族政治的藩籬。華人未必非得支持華人，馬來人甚至比華人（馬華、民政）更照顧華人，讓政治多一點政策討論，少一點種族沙文的叫囂。

靜待4月7日選舉結果。

馬來西亞人的行為究竟合法或非法，有時取決於身份。

報載，日前吉隆坡回教局大舉出動，在九個投注站取締，當場查扣三十四名正在買萬字的馬來人，其中包括兩名警察。有些人不甘被取締，混亂中兩位執法人員手腳受了輕傷，但仍被制服。這三十四人將在回教法廷接受審判，罰款3000令吉、監禁二年或兩者兼施。買張萬字居然付出這麼大的代價，我有點驚訝。

投注站是合法的，無人阻擋非穆斯林買萬字。然而，每家投注站都立有小小的警語，「禁止穆斯林賭博」，顯然部份穆斯林心存僥倖，未遵守戒律，連累回教局官員不時走出冷氣房取締。

另一個和身份有關的行為是酒。酒類雖是馬來西亞合法商品，但穆斯林除了不能飲用，也無法從事相關行業（博弈亦然）。前一陣子某些穆斯林希望將菸也列為違禁品，因穆斯林社會未達成共識，暫時不會實施。菸、酒、博奕，一向是大馬政府的提款機，動輒調高罪惡稅，沒錯，就叫罪惡稅。留台友人因台灣菸酒便宜，念念不忘，認為不菸不酒的我主動放棄福利，真是豈有此理。

當然，馬來人不吃豬肉。不過，我還沒聽過穆斯林因吃豬肉被懲處。或許從小被灌輸豬是不潔的動物，馬來人壓根不會有嚐嚐的慾望。至於華人穆斯林，即使公開吃豬肉也無所謂，華人臉孔即是護身符，除非被密告，否則回教局不管華人。

婚姻也是一國兩制，非穆斯林為一夫一妻制，男性穆斯林最多可擁有四位合法妻子，但真正一夫多妻的馬來人很少。穆斯林若打算娶第二位以上的妻子，必須向回教法庭申請結婚許可，具體陳述個人的經濟條件，並提供所有妻子相同的生活條件，且所有合法妻子得在回教法庭當場同意丈夫再娶，否則婚姻無效。若不同意丈夫再娶，可能的下場是離婚，通常妻子取得孩子的監護權，丈夫必須支付贍養費。聽起來還是不公平，不過，關於回教事務，華人不必有意見。

日前我念一則新聞標題：「萊士：仿效國際慣例，官員涉貪應自動辭職」。隨後向林先生簡報（好像我才是大馬人）：萊士雅丁為現任外交部長，巫統副主席候選人（日前已落選），他是凱林拉斯蘭點名該退休的巫統老傢伙之一。

凱林拉斯蘭是知名的馬來政治學者，長得像鬼佬。馬來西亞人血緣駁雜，前五任首相（含第六任）無一為純種馬來人，凱林拉斯蘭若有鬼佬血統不足為奇。他在星洲日報有個固定的專欄「凱唾成珠」，專欄文字也集結出書，已有三本。凱林拉斯蘭為馬來進步知識份子，批評巫統直言無隱，比華人政論家深刻的多。甚至華人政論家不敢碰觸王室議題，他也直指霹靂蘇丹在霹靂州政變偏幫巫統，嚴重傷害王室形象。目前他在印尼訪問，因此主題多是印尼總統大選的見聞，很有意思。

法立諾則為專研國際回教政治的專家，「另一面」多半談論各地回教國家和穆斯林的種種，印尼、泰南動盪、菲南穆斯林、巴勒斯坦等等，他的專欄讓我對回教國家和穆斯林有了粗淺的認識。國際視野是一個很好的對照，回教國家有開放活潑如印尼，也有甘為美國驅策的巴基斯坦，被視為文明回教國家的土耳其，又是另一種樣貌。既然身在馬來西亞，是該多瞭解回教與回教國家。

本來兩人的專欄都在週日，因我週日必買星洲日報，一直是忠實讀者。誰知日前星洲改版，政論分散不再集中，凱林拉斯蘭也和法立諾分家。我只好改看網路版，在星洲日報首頁的評論--言路，可以找到兩人的專欄。

其他馬來人的觀點也很值得拜讀。我認為星洲轉載了太多港台專欄，奇怪又無聊，何必老是討論阿扁或馬英九。就算台灣沉了，也和馬來西亞無關。不如找些印裔、沙巴人、砂拉越人寫寫他們的看法，增進彼此的認識，這才是第一大報該有的格局。

http://opinions.sinchew-i.com/node/9279
http://opinions.sinchew-i.com/node/9185
http://opinions.sinchew-i.com/node/9095

http://opinions.sinchew-i.com/node/9232
http://opinions.sinchew-i.com/node/9139
http://opinions.sinchew-i.com/node/9067

這是林先生的疑問，他看著華文報頭版斗大的巫統黨選當選名單，頗為不解。我取笑他不是大馬人，無人與納吉競選巫統主席，阿都拉任期屆滿之後，納吉便是巫統主席，不戰而勝，不必選。已是半年前的新聞，林先生不問世事可見一斑。

巫統主席、署理主席自動成為國陣主席、署理主席，按照慣例，國陣主席、署理主席即為首相、副首相。不過，這只是慣例，憲法的規定為多數黨黨魁擔任首相。因納吉醜聞纏身，有人希望最高元首委任東姑拉沙里或其他人，阻擋納吉即位。若最高元首堅持不委任納吉，巫統可能被迫妥協。最高元首（亦為登嘉樓蘇丹）去年因執意不委任巫統屬意的大臣，導致登州政府懸空近一個月，此事以阿都拉讓步收場。然而，最高元首不滿登州前大臣不是秘密，現在卻看不出他對納吉的態度，再者，中央政府能搞拖字訣嗎？我想，納吉會當上第六任首相的。

巫統以全國二千多名代表，選出中央領導階層。主席、署理主席、三名副主席，二十五名最高理事。另，婦女組主席、巫青團團長為當然副主席，所以一共有五名副主席，以上為中央黨職。主席亦可委任最高理事，我還沒搞清楚最高理事可委任多少人。黨選落敗，可能仕途就此終結，但鹹魚翻身的也不乏前例。

馬哈迪為了不被挑戰，設立了提名固打制，有意參選者必須得到相當的區部提名，才能成為候選人。巫統共有191區部，主席候選人必須得到58區部提名，東姑拉沙里連續兩屆都只得到他自己領導的話望生區部提名，非當權者過不了門檻，主席一職自然不戰而勝。

巫統另有三個臂膀：婦女組、巫青團和成立沒多久的女青年團。巫青團為巫統親衛隊，非馬來人對它印象非常之差。巫青團成員為了上位，常常煽動種族議題，動輒叫囂，最近的激情演出是聚眾在卡巴星家門前大喊「殺死他」，又在國會圍堵行動不便、以輪椅代步的卡巴星。引導群眾高喊殺死卡巴星的牛津高材生凱里，已當選新任巫青團團長。凱里在岳父阿都拉退位後，必須在政壇自謀生路，若三天兩頭率隊去檳州首長官邸、林吉祥住家、雪州大臣官邸高喊「殺死他」，或是又跑去火燒隆雪華堂等等，相信大家並不意外。

誰起誰落小老百姓無從置喙，只是，巫統黨要多人弊案纏身，想找個稍稍清白的，有困難。

日前報載，莫哈末阿里笑容燦爛，表示「禁參選不是污點」，令人匪夷所思。莫哈末阿里因金錢政治（賄選）被取消巫統署理主席（巫統第二把交椅、副首相）候選人資格，若不是污點，難道是優點？

莫哈末阿里為巫統現任副主席，已擔任馬六甲州首席部長十年，政績有口皆呸。以馬六甲市區為例，他沾沾自喜的幾項建設，如整治馬六甲河（整成一條大水溝）、仿麗江水車（和馬六甲什麼關係？）、旋轉塔（馬來匕首插在馬六甲心臟）、摩天輪（4600萬用來基礎建設多好），全被罵到臭頭。更可惡的是，他動輒煽動種族議題，常常恫言要求政府動用內安法令、撤銷公民權，對付在野黨、非馬來人。莫哈末阿里志得意滿地表示， 自1969年，巫統在馬六甲州沒失去過任何一個國/州議席。確實如此，即便去年政治海嘯淹沒不少國陣黨要，巫統在馬六甲州仍舊贏得所有競選的議席，輸的是其他成員黨。儘管莫哈末阿里的多數票銳減，然而，多一票同樣當選。

莫哈末阿里嫌馬六甲魚池太小，早就想去中央當部長，誰知去年巫統沒安排他競選國會議員，只好繼續窩在小廟稱王。林先生認為莫哈末阿里若果真當上副首相也不是壞事，至少離開馬六甲，就讓納吉嚴加看管吧。

莫哈末阿里是典型的甘榜政治人物，他對利益輸送的熱情，遠大於為民服務。然而，他在巫統的評價卻是「人緣很好」，好到可能榮升副首相。誰知，巫統紀律局祭出撤銷參選資格的處分，讓他升官夢碎，甚至可能危及首席部長寶座。理論上被巫統掛上金錢政治的罪名，就得辭去首長職位。當然，「人緣很好」或許會讓莫哈末阿里續掌馬六甲。

或許無須對落水狗窮追猛打，某報地方版談論莫哈末阿里，我忍不住念給林先生聽：「18歲加入巫統，從寂寂無名的普通黨員一步一步往上爬......，莫哈末阿里的才華和能耐，令人刮目相看。」貪污的才華和愚蠢的能耐嗎？

林先生聽完我念的那則新聞，非常不解：「星洲為什麼這麼諂媚？」真是個好問題。

除了某些掌握龐大資源的大縣縣長之外，台灣的補選向來不受重視。然而，補選卻是馬來西亞大事，即使地點為不見經傳的窮鄉僻壤。

大馬國州議員耗損極快。上屆因YB過世，四年內辦了六場補選。本屆才剛滿一年，已有三位YB辭世（皆為病逝，並非政治謀殺），兩位辭職，確定辦理五場補選，未來可能仍有補選。

儘管過去國陣牢牢掌控中央、地方政權，不過，以往的補選除了與反對黨競爭，也可能牽動國陣內部盟黨的較勁，以及某些政治人物的起落。所以，每一場補選都是社會關注的焦點。

國陣總在大選派糖果，可惜因區域廣大，並非人人有獎。補選因目標明確，政府的糖果又快又多，金額高達數億甚至數十億令吉，常常一舉解決當地的百年困境。

馬六甲前拿督威拉傅潤添，號稱「馬接發展之父」，馬接是個尋常小鎮，無足輕重。傅潤添官聲甚佳，聽起來是個盡責的溝渠議員。不過，傅對馬接最大的貢獻，卻是他前幾年於州議員任內過世。為了補選，政府造橋鋪路，某些傅潤添擔任行政議員（州部長）多年無法爭取到的建設，在他逝世後迅速完成。至於今年一月中旬的瓜登補選，糖果更是派到匪夷所思，副首相納吉公開宣佈，所有土著公司都可以承包州政府工程，人人有獎。

日前某國陣的沙巴國會議員公開抱怨，他的選區基礎建設非常落後，即使他已當選三屆，仍無法爭取經費改善，愧對鄉親，不如辭職製造補選，一舉解決當地的問題。這位YB當然立刻被安撫。由此可知，國陣YB未必夠力，在野黨YB就更別提了，補選才是小鎮發展的萬靈丹。

別告訴人民補選勞民傷財。若沒補選，那些龐大的經費不知到那裡去，假使來場適時的補選，至少當地人民直接受惠。我沒詛咒誰，原任YB辭職也成。

3月29日候選人提名，4月7日半島和沙勞越同時進行三場補選。補選還沒開始，吉打武吉士南卯州選區的富山華小，已獲得35萬令吉撥款，重建破舊危險的校舍。相信還有更多糖果即將陸續發放，這可是千載難逢的好機會，幸運的人民想要什麼請敢敢大聲說出口。

人民喜歡補選。

附上三篇網路新聞。唉，大馬官方老是弄出一堆稀奇古怪的理由，動用內安法令是為了保護記者人身安全等等。有時甚至不給理由，比如甲州毀豬、比如印尼流行音樂天后，新山演唱會開唱前被禁。乍看標題，我直覺的反應是：馬來匕首就不暴力嗎（巫統黨徽）？看來大家的看法差不多。

http://www.malaysiakini.com/news/100584

http://www.sinchew.com.my/node/106738?tid=1

http://merdekareview.com/news/n/9121.html

至誠恭賀為大馬華人常用的賀詞，諸如獲得封銜（拿督、丹斯里或......）、開店、當選（國/州議員、華團主席）、學業有成（碩士、博士）、新婚等等，全都一體適用。翻開華文報，每天總有好幾則。

此地華文報將非穆斯林改信回教稱為改教，穆斯林脫離回教則是脫教。2009年3月16日，檳州回教上訴庭駁回檳州回教理事會的上訴，維持回教高等法庭原判，批准華裔陳姓婦女脫離回教，這件脫教案的法律程序已結束。陳姓婦女成為大馬第一宗活人脫教的案例。

陳姓婦女欣喜若狂，表示將至各處祈福過的廟宇還願，還說0916是她的幸運數字。消息一傳出，0916隨之成為當地的紅字，合法、地下投注站都拒收，大馬很多華人熱愛數字。

1988年，陳女與在日本認識4年的伊朗籍丈夫結婚並信奉回教，改名為茜蒂法蒂瑪陳。但在婚後4個月，丈夫不知所終。2006年5月，陳女申請脫教。2008年5月8日，檳州回教高等法庭批准陳女的申請，檳州回教理事會隨後上訴。

檳州立法議會2004年通過，2006年採用《2004年檳城回教行政法》，賦予回教法庭審理申請脫離回教的案件司法權。只要申請人能證明完全沒履行回教教義，就可申請脫離回教。

然而，檳州人成功脫教，其他州卻未必適用，至少我不確定馬六甲州是否通過相同的法令。再者，陳女婚姻短暫，前夫為伊朗人又行蹤不明，都是對她有利的條件。她的前夫若是馬來人，也許法官會有不同的判決。活人脫教成功固然可喜可賀，不過革命尚未成功，同志仍需努力。

穆斯林只能與穆斯林結婚，以致很多非穆斯林為了婚姻而改教。這些改教者若婚姻破裂，無法恢復非穆斯林的身份，檳州的案例讓宗教自由多了一點保障。

由於穆斯林的財產只能由穆斯林繼承，穆斯林的監護權一定由穆斯林取得，這讓某些居心不良的華人有機可趁，造成很多社會糾紛。比如自己先改教，再暗中將癱瘓、失智的父母改教，一旦父母過世，財產由唯一的穆斯林子女繼承。夫妻不睦，一方改教，再將子女改教，離婚便順理成章得監護權。華人與回教的糾紛，未必全是回教的錯。

馬來人能脫教嗎？至少到目前為止不能。大馬憲法明定馬來人為穆斯林，馬來人若想脫教，必須先修憲。

大馬華人偶爾聊起對其他族群的偏見，有些很好笑。

某前輩以他從小打架的經驗告訴我們，印度人很團結，打倒一個來一堆，非常麻煩。至於馬來人，打倒一個，其他全跑了。還說印度人因腳小，若腳被攻擊就站不穩。馬來人要打肚子，他們沒吃豬肉，肚子無力。另外一位前輩不以為然，反問：「那華人的弱點是什麼？」前輩沒回應。

大家談起友族，常以：「我不是歧視啦。」開頭。不過，我覺得有些確實是不折不扣的歧視，有些歧視隱含對國家資源獨厚馬來人的不爽，可惜槍口沒對準。總之，別和友族交心就是了。

說到馬來人，多半是：懶惰，眼光短淺、容易收買等等。通常也指證歷歷，家裏請的馬來工人，發了薪水就不上班、以馬來人為主的公家機關，行政效率低落到非常可笑、給點糖果，就能拿到甘榜選票，讓很多素質不佳的巫統政客一再當選、動不動就要求政府補助，補助也越來越多。懶惰應該是個性，我也見過十分勤勞俐落的馬來人。官僚體制有它本身的問題，完全歸咎於馬來人的性格未必公平。至於甘榜馬來人容易被巫統收編，或許關鍵是教育程度和資訊來源。大家也都同意，城市的馬來人不好騙。

至於印度人，普遍被認為自私、沒信用。印度人是大馬弱勢族群，很多人處境堪憐，為了生存，自私、沒信用等等未必罪大惡極，好好的活著並不容易。

雖然缺乏第一手資料佐證，但我知道很多馬來人認為華人不道德，狡詐等等。有些華人做生意確實花樣多，不老實，然而並非個個如此。伊斯蘭道德觀和華人不太一樣，穆斯林認為喝酒、賭博是罪惡，這些卻是華人生活的一部分，別過量過度即可。馬來人性觀念保守，蔡細歷雖因婚外情性愛光碟辭官，卻在半年之後的馬華黨選勝出，高調復出政壇，許多馬來人無法接受，再次證明華人道德淪喪。

種族偏見不可能完全消除，若只是眾人私下閒聊也還好，萬一不幸被政客利用大做文章，那就糟了。

氣象預報對台灣很重要，重大訊息如颱風、寒流、豪雨等等，甚至可能是頭條新聞。

台灣某年颱風來襲，氣象局預報將於花蓮登陸，結果在宜蘭上岸，足足差了一百多公里。宜蘭民眾防颱準備不足，災情慘重，氣象局被罵到臭頭。然而，據說以颱風預報而言，一百多公里屬於誤差範圍，並不算失準。反正中國差了一百公里還是浙江省，仍在疏散範圍之內，無所謂。島國狹小，一百多公里已是好遠好遠，不過，其他國家卻不介意。看來，台灣的氣象局最好比別國更專業、更先進，否則總會挨罵的。

某天，我突然發覺，馬來西亞的氣象預報只是聊備一格，沒人在意。華文報在不起眼的角落，有小一塊氣象訊息，只列出早上、中午、晚上三個時段，某州某地可能下雨，播報完畢。我比對過幾次，至少馬六甲的常常不準，該下雨沒下雨，不該下雨卻下個痛快，可是，從沒聽過誰抱怨什麼。

偶然聽到廣播的氣象預報，簡短報完：天氣晴朗，氣溫最高32度、最低24度，完了。我很少看華語新聞，不清楚電視如何播報氣象。

我覺得24度很舒服，卻是半島很低的低溫，有些大馬人被永夏寵壞了，直喊冷，怕冷怕到令人啼笑皆非。寒流侵襲台灣之際，大家冷的只想躲在暖暖的被窩裡，友人頗為羨慕熱帶的溫暖。半島缺少四季變化，本地人卻嫌景觀單調無趣。人啊，總是羨慕自己沒有的，真麻煩。

漁民或許另有氣象資訊來源。無論是馬六甲海峽、南中國海、太平洋或印度洋，總有一些不一樣，值得注意的訊息吧。