家在鄭和路......

大馬和印尼的關係又緊張了，準確地說應該是印尼人再次不爽馬來西亞，不過，馬來西亞人沒什麼感覺，大馬人的冷淡，或許讓印尼人更火大。近來挑動馬印關係的三件導火線，最聳動的是丹州三王妃和王子的糾紛，此事甚至為印尼媒體先報導，才出口轉內銷傳回馬來西亞。

另外兩件為安巴拉（Ambalat）海域糾紛和大馬頻傳的印尼女傭受虐。

安巴拉海域位於沙巴東岸附近。印尼指控馬來西亞海軍數度入侵領海，印尼總統選舉七月八日投票，幾位準總統紛紛譴責馬來西亞，一些團體也分別上街捍衛國土。可是，此事在馬來西亞波瀾不起，或許和半島向來不關心東馬有關，大馬政府不痛不癢地表示，若印尼同意，馬來西亞希望由國際法庭裁決安巴拉海域問題。2008年被國際法庭判給新加坡的白礁島，明明只有彈丸大，官方對這個判決非常不滿意，在媒體炒作了好幾天，柔佛蘇丹至今仍念念不忘，宣稱將盡力取回白礁島。相較之下，大馬似乎毫不在乎可能蘊藏石油的安巴拉海域。

女傭卻是嚴重的問題。外傭議題全世界都一樣，雇主虐待外傭、外傭殘害雇主、外傭逃跑、仲介惡劣等等。馬來西亞大約有30萬印傭，前一陣子接連傳出印傭遭虐，身心受創甚巨，難怪印尼人火大。大馬正研議讓外傭每週享有一天休假，一堆雇主毫無意外地反對，諸如女傭放假會學壞、女傭放假無人料理家務等等，嘴臉醜陋。印尼日前斷然宣佈禁止女傭入馬工作，大馬官員急急忙忙尋找替代女傭，如菲律賓、緬甸。馬華婦女組很搞笑，堅決反對引進中國女傭，以免破壞大馬人的家庭，看來，小龍女真的很夠力。

馬印關係不全是政客操弄。印尼是東南亞人口最多的國家，又是馬來文化發源地，向來將馬來西亞視為小弟，印尼總覺得親歐美的馬來西亞對老大哥不夠恭謹。印尼在馬來亞獨立、馬來西亞成立都強烈抗議，直到蘇哈托上台後宣佈結束馬印對抗，兩國關係才和緩。馬來西亞看似比印尼繁榮進步，印尼人常常感受到馬來西亞「看不起印尼人」。

影響馬印關係的尚有霾害、貿易競爭等等實際的利益衝突。馬印關係的其他議題倒還罷了，印傭/印勞的基本權利，馬來西亞提供的保障確實不足，至少讓女傭每週休假一天、提供申訴管道、制定最低工資。

有趣的是，馬印關係和星馬關係性質很像。當然星馬互動更為密切，連接兩國的新柔長堤只有二、三公里。

一則包含了美女、王室、暴力和性的新聞，夠聳動吧？原本藉藉無名的吉蘭丹三王子，頓時成為焦點人物。三王妃受虐、逃回雅加達，都是印尼頭條新聞，連中國某雜誌也大幅報導。不過，除了華文報，大馬的英文報、馬來文報多半輕描淡寫，前鋒報甚至沒提王妃控訴遭家暴、性侵。大馬副首相慕尤丁表示，這只是私人的家庭糾紛，政府不介入。

原籍印尼的吉蘭丹三王妃馬諾哈拉，日前隔海委託大馬律師，準備起訴三王子東姑法克立性虐待，刑事、民事和離婚三項，看來這樁「私人的家庭糾紛」短期不會落幕。

三王妃年方十七，原是被某國際雜誌遴選的印尼名模之一，2008年八月與吉蘭丹三王子東姑法克立結婚。2009年四月王妃母親在印尼控訴王子虐待王妃，惟吉蘭丹王室、王子、王妃均未出面澄清，倒是王子密友駁斥，並在其部落格公佈多張王子、王妃幸福美滿的照片。

五月底，王妃趁著探視至新加坡求醫的吉蘭丹蘇丹，得到印尼、美國大使館（王妃生父為美國人）、新加坡警方和官員以及印尼非政府組織「紅白兵團」（Laskar Merah Putih）協助，於凌晨成功自酒店脫逃，隨即返回雅加達。

王妃版本的故事是這樣的：她和王子原本只是普通朋友，去年應邀至吉蘭丹，不料遭王子強暴，半推半就嫁給王子。婚後王子對她精神、肢體和性虐待。法醫表示，王妃身上傷痕累累，確曾受虐，並向媒體公開照片。

據說王妃即將接演印尼電視劇，也接獲不少工作邀請。日前她參加紅白兵團號召的示威，在大馬駐印尼大使館前，抗議馬來西亞侵犯安巴拉海域。王妃身著該組織制服發表演說，呼籲印尼政府極力捍衛安巴拉海域。王妃既非灰姑娘，更不是小可憐，看起來很有活力。

王子始終未親自出面說明。6月11日王子向吉隆坡報案，之後由律師開記者會，恫言起訴妻子和岳母「不實指控」。但在王妃受傷照片公佈之後，王子對此毫無回應。王子密友批評王妃不知羞恥，向外人展示身體，還說可以採取法律行動。吉蘭丹王室聲明這只是「夫妻之間的私事」，應該以法律途徑解決問題。

王妃母親控訴大馬拒絕她入境探視女兒，批評印尼駐馬來西亞大使館協助三王子粉飾太平。馬來西亞確曾拒絕王妃母親入境，至於印尼駐馬大使館，也許有心無力吧，王室是馬來西亞的黑洞，時有醜聞，可惜拿它沒辦法。

此事大傷馬來西亞形象，也再度重挫王室光環。政府似乎以不變應萬變，假裝沒這回事。安華表示不清楚此案詳情，不過，他希望警方能公正獨立地調查。至於華人，事涉王室少開尊口，免得誤人誤己。

丹州三王妃一事，是否影響大馬王室有待觀察。雖然很多負面消息被掩蓋，但大馬王室的形象一直很差。蘇丹在國外賭輸錢，叫政府出面保釋、各王室貪婪木材等國家資源、承包政府工程或合約、不時介入州政府人事、柔佛王室老是仗勢欺人等等。馬來西亞只是小國，居然養了九個王室，偏偏王室常常不像樣，也許有一天，王室會被廢除的。

有些大馬新聞讓人啼笑皆非，也許某些人喜歡沒事找事。

2008年，國會女議員、女記者的衣著曾為新聞焦點，雖然好笑，但實在非常無聊。民主行動黨國會議員郭素沁，在國會被指責衣著不端莊，郭向記者展示當天的儀容，照片上她身著長袖襯衫，裙長過膝，理應合格。原來是國陣後座議員俱樂部主席（職權類似台灣的國民黨大黨鞭）張慶信，指責郭素沁在議事廳沒穿大衣。郭反問議會常規那一條如此規定？後來副議長羅納建迪打圓場，表示議長已指示只要女性穿著端莊就可以進入國會。「只要女性裙子長度超過膝蓋、穿長袖衣和嚴禁T恤，女性的服裝顏色不受限制及衣著不刺眼即可。」

大衣事件前幾個月，某女記者被保安員要求，必須將裙子拉低一點才符合國會衣著準則，她裙長及膝，但不到小腿的一半，據說要七分裙才合乎標準。女記者不時因裙子太短和褲子太窄被禁止進入國會，這回搭著媒體被禁足國會走廊的便車，順便將衣著問題曝光。面對在野黨的批評、質疑，國陣要員紛紛表示保安員的職責為維護國會安全，不是紀律主任，指示禁止保安員干涉記者穿著，此事才落幕。

大馬國會的訪客不允許T恤、牛仔褲，女性需著七分裙，長髮男記者必須綁好頭髮，龐克頭就不行了。短袖、短裙通通不行。

2009年6月22日，國會又出現衣著問題。號稱國會二寶之一的邦莫達，被回教黨舉發違反議會常規，不得投票，且應比照尼查之例（綁頭帶），禁足國會兩日，惟副議長表示通融一次。原來問題出在邦莫達的領結，男性國會議員在議事廳應著領帶，連喜歡領結的首相署部長納茲里都被迫改為領帶。奇怪的是，一向喜歡與在野黨舌戰的邦莫達當下不發一語。

不過，邦莫達在同一天指責郭素沁的衣著「太耀眼」。郭穿了一條釘滿亮片的黑色長蛋糕裙，據說層層的裙擺一閃一閃的發亮，十分引人注目。哎呀，既然閣下都捨領帶取領結，何必計較女生愛漂亮？

回教黨又讓大家吃了一驚。主席哈迪阿旺在回教黨大會公開表示，將與巫統會談、組織聯合政府，一時各界嘩然。行動黨、公正黨立即駁斥，強調民聯未討論與巫統籌組聯合政府。回教黨精神領袖聶阿茲再三重申絕對不與巫統合作，巫統是敵人等等。不少華人紛紛對回教黨失望，甚至悲觀地認為即將成形的兩線制胎死腹中。雖然才隔幾天，哈迪阿旺已改口，表示聯合政府云云，純屬學術探討，根本不存在合組政府的議題。

回教黨黨員若願意與巫統合作，早該加入巫統吃香喝辣，何必苦撐至今？去年回巫密談爆發後，回教黨基層強烈反彈，主導的哈迪阿旺、納沙魯丁一時灰頭土臉。馬來人大團結雖然迷惑了部份黨員，但具體談到與巫統合作，很多人仍然不接受。回教黨一向自我標榜為虔誠的穆斯林，抨擊巫統濫權、貪污背叛伊斯蘭教，巫統形象未改善之前，怎麼合作？回巫密談、聯合政府，反映了回教黨主席哈迪阿旺、署理主席納沙魯丁這一派系的焦慮，未必是回教黨的主流意見，若界定為回教黨背叛非馬來人，並不公平。

既然明知民聯友黨、黨內精神領袖、黨員都不贊成和巫統合作，為何哈迪阿旺再度向巫統拋媚眼？或許哈迪阿旺企圖以此打開自己的政治前途。308之後，公正黨安華成了民聯共主、國會反對黨領袖，雪州大臣公正黨卡立掌握了龐大資源，行動黨林冠英譯為檳州首長，至於回教黨，竄起的政治明星居然是原本寂寂無名的霹靂民聯大臣尼查，反觀哈迪阿旺、納沙魯丁只是光桿YB，恐有被邊緣之虞。強大的政治海嘯，讓回教黨意外地在西海岸大有斬獲，唯獨哈迪阿旺卻在非馬來人極少的大本營登嘉樓該贏未贏，讓人懷疑他在大臣內任不得民心，折損不少威望。

回教黨目前最受非馬來人歡迎的領袖首推聶阿茲，接下來是尼查。胡桑莫沙、莫哈末沙布等開明派自2004年回教黨大敗之後逐漸主導回教黨論述，並於308取得戰果，眼看開明派可能席捲回教黨，保守派焉能不反擊？何況，不少回教黨忠貞黨員長年處於東海岸，未必全都跟上開明派腳步，保守派祭出回教黨應由宗教司領導，加上開明派自己分散選票，納沙魯丁總算成功捍衛署理主席。

不少人對回教黨大會的議案、言論非常有意見。諸如查禁NGO回教姊妹、堅守土著股權固打、限制女記者穿著、反對開放二十七行業固打限制等等，比巫統更巫統。這顯示了回教黨的現實，有些人急於擁抱新價值，有些人停留在過去，讓更多群眾跟上來是開明派的責任。

回教黨候選人的素質、紀律，遠遠勝過大馬其他政黨，基層組織也遠勝民聯公正黨、行動黨。上屆回教黨在吉蘭丹州曾以一席優勢取得政權，依然安然執政至任期結束。308大選後，民聯的海嘯議員、青蛙議員出了不少狀況，多半是公正黨、行動黨YB惹的禍。吉打大臣阿茲然因施政回教化引發不少爭議，但他個人並無道德瑕疵。

其實西海岸的馬來人穆斯林也對回教黨頗有疑慮，不太虔誠的信徒，若不喜歡太虔誠的信徒，一點也不奇怪。回教黨很清楚，若未得到非馬來人支持，休想走出東海岸，也許這才是最實際的。

回教黨的發展，對大馬政壇影響極大，拭目以待。

2009年三月初，馬來人發起的「廢英語教數理集會」，沙末賽益（A Samad Said，74歲）、莫哈末沙列（Muhammad Salleh，67歲），兩位高齡的國家文學家不僅公開支持這項集會，沙末賽益還親自參與遊行，無懼水炮、催淚彈，與群眾一同衝破警方封鎖線，將請願書遞交國家皇宮，這個畫面撼動了馬來人。

1981年起，大馬政府陸續頒發國家文學家的特殊榮銜給九位作家，不過，其中四人已去世。筆名金短劍（Keris Mas）的（Kamaluddin Muhamad）、烏斯曼阿旺（Usman Awang）、莫哈末達蘭（Muhammad Dahlan Abdul Biang），以及賽義奧托曼（Syed Othman）。

2009年五月，五位國家文學家聯名反對英語教數理，然而，另三人由於健康因素未出席記者會。沙農阿末（Shahnon Ahmad，76歲）、諾丁哈山（Noordin Hassan，80歲）和阿都拉胡先（Abdullah Hussain，89歲）。出席記者會的沙末賽益和莫哈末沙列表明，如果情況有必要，將放棄政府所賦予個國家文學家頭銜。沙末賽益說：「我過去已經講過，如果他們認為這個文學家很吵鬧刺耳，那就把所有東西拿回去吧。」聽起來國家文學家只是頭銜而已，一如丹斯里、拿督之類。

2003年獲頒國家文學家頭銜的是已逝的賽義奧托曼，他廣為人知的筆名為奧托曼吉蘭丹。目前政府正準備頒發第十位國家文學家。當然，第十位國家文學家一定是以馬來文寫作的馬來男性作家，這個榮銜短期之內不可能頒發給非馬來人和馬來女作家。

馬來文為官方語言，國家文學家只頒給馬來文作家無可厚非。早年，曾有一批華文作家倡導以馬來文寫作。我雖然只看到斷簡殘篇一點點資訊，這個運動想當然耳一定失敗。華人作家以馬來文寫作，筆下多半是華人題材，多少馬來讀者對華人感興趣？偏偏華人讀者習慣閱讀華文，兩頭不到岸，於是華人作家以馬來文寫作一事便不了了之。

華人作家不太可能以馬來人為寫作主題。伊斯蘭教與日常生活深刻結合，除非作家本身為華人穆斯林，否則很難體會活在重重伊斯蘭教戒律之下的感受。多種族的國家不少。大馬由於巫、華、印三大民族皆有各自的文化，原住民又有其各自不同的傳統，真複雜。馬來人與非馬來人的隔閡，不光是語言問題，外型、宗教、文化、風俗、生活習慣等等，在在不同。若能彼此尊重已屬難得，其他先別苛求。

大馬華文作家雖然沒機會獲頒國家文學家，然而，也許並不重要。讀者多一點，多買幾本書才是最實際的。

首相納吉6/2-6/5訪問中國。

今年是馬中建交三十五週年。1974年馬來西亞與中國建交之後，東南亞的泰國、菲律賓隨後跟進，馬來西亞好像總是中國在東南亞的小弟。推動與中國建交的第二任首相拉薩，為納吉之父，於是兩代交情、三十五年友好成了這次納吉官訪的重要話題。每位中國駐馬來西亞大使，上任必向拉薩夫人拜碼頭，可見中國對拉薩一家的籠絡。據說拉薩決意與中國建交，除了中國畢竟是大國，政經利益驚人，另外便是拉攏華人，修補拉薩因五一三事件後的反華形像。

巫統元老東姑拉沙里，回憶1971年帶領貿易代表團首度訪問中國的點滴。出發前，他向副首相胡先翁反應恐懼：「若我們身在中國時，馬中之間出了問題，該怎麼辦？」胡先翁回答：「上蒼會幫助你。」我以為只有回教黨才愛提上蒼，原來巫統也來這招，非常不習慣。看來穆斯林的腦袋果然和非穆斯林不一樣，世界不是平的。

前幾年適逢鄭和下西洋六百週年，中國大力宣揚鄭和為和平使者（其實不聽話的小國仍被消滅），「馬中友好六百年」等等。納吉這次也提到鄭和，表示鄭和帶了三萬軍隊出訪，卻未消滅馬六甲王朝，可見中國無意稱霸，他不怕中國。納吉或許不怕中國，不過似乎很怕大馬華人，至今仍拒絕華裔出任馬來西亞駐中國大使（印裔派駐中國、華裔派駐印度，是大馬不成文慣例）。

納吉在中國表示大馬華人地位平等。他睜眼說瞎話不是第一次，應該也不會是最後一次。中國在人權的紀錄未必優於馬來西亞，否則記者真該問他：「拿督斯里，二十二年前您曾公開誓言『用華人的血洗馬來人的劍』，現在呢？」

拉薩和中國建交掌聲連連，納吉想必期盼藉訪中拉抬其低迷的聲望，似乎很難如他所願。納吉是否能一路順利擔任首相至2013年大選，大家都在看。

「我們與他們一起奮鬥，協助他們發揮人民的力量，解決他們的需求。問題圓滿解決後，我們告訴他們，這就是社會主義的方式。」--社會主義黨主席納爾西

大馬的五一勞動節，我只看到一則相關新聞，於森美蘭舉辦的「2009年五一勞動節慶典」，發表「拯救勞工，不是朋黨」宣言，向政府表達工人的訴求。雖然代表來自半島各地，總但人數不多，大約五百人。「五一勞動節慶典」是由奮鬥十年終於合法註冊的社會主義黨推動，自1994年開始，每年巡迴全國辦理，首度來到森美蘭的首府芙蓉。他們抨擊政府耗費巨資提出的經濟計畫，多用於拯救朋黨公司，只有區區二十億令吉用於再培訓計劃及創造就業機會。

各方對於大馬迷你預算的批評多如牛毛，唯有「拯救勞工，不是朋黨」的說法最為簡明扼要，左翼雖然勢單力孤，一出手就有料，令人期待。

除了馬共，左翼政黨曾在大馬擁有強大的政治實力，社陣（社會主義陣線）曾是最大的在野勢力。以馬六甲為例，還有第三票（地方選舉）的年代，差一點執政馬六甲市。

官方總說內安法令是為了對付馬共，然而，真正被內安法令對付的，卻是社陣。勞工黨末代總書記陳凱希曾說，勞工黨的中央會議，不如在甘文丁開。當一線領袖、二線領袖，甚至三線領袖都於甘文丁會合，社陣被迫抵制1969年大選。社陣留下的政治空間被回教黨、民主行動黨、民政黨、人民進步黨接收，巫華印聯盟（國陣前身）大敗，隨後的五一三事件，和巫華印聯盟將其他政黨納入改組為國陣，對大馬影響深遠。

大馬左翼勢力曾沈寂多年。1990年後，曾為社陣一員的人民黨，黨名的社會主義消失。2003年人民黨讓公正黨借殼上市。雖然仍有一小部份黨員反對合併，可惜人民黨在選舉屢戰屢敗，對社會毫無影響。當時左翼政黨被認定已在大馬出局，死灰不復燃。

誰知峰迴路轉，社會主義黨崛起，成為馬來西亞目前的左翼政黨代表。

社會主義黨歷經十年奮鬥，終於在2008年八月合法註冊。2009年，拳頭黨徽爭取到合法使用，實在不容易。1999、2004兩屆大選，社會主義黨黨員以民主行動黨、公正黨名義參選，並無斬獲。2008年，社會主義黨再度以公正黨旗幟參選，碰上政治海嘯，終於獲得了一國一州兩個席次。

一年下來，我因沒在雪州不清楚社會主義黨的雪州YB表現如何，不過，國會議員再也古瑪是海嘯議員中的佼佼者。

再也古瑪如今號稱屠龍手，意外地在和豐斬下印度國大黨主席、內閣最資深部長三美威魯。他率先公佈財產（大馬尚無陽光法案）、日前印製三語（巫、華、印）「社會主義國會議員辯論紀錄」，免費發給和豐選民，交代去年參與國會辯論他發表了那些言論，希望選民回饋，讓他有效傳達人民心聲。

再也古瑪並成立被壓迫人民陣線（Jerit），去年底主辦「腳車闖半島，人民要改變」，轟動一時。腳車隊分別由吉打、柔佛出發，經過十六天遠征，於吉隆坡國會大廈會合，提呈請願書給朝野政黨。六大訴求為：一、制定最低薪資。二、廢除內安法令、緊急法令等惡法。三、為人民提供舒適的住所。四、控制物品價格。五、恢復地方議會選舉。六、基本設施停止私營化。

腳車隊成員多半是青少年，理由很簡單，十二月是學校假期，且勞工很難請長假。某位安哥談及這個活動，結論是小孩子騎腳車總比打電動好，看來人民即使未必熱烈擁戴，卻不反感。然而，警方如臨大敵，一路騷擾，從非法集會、腳車沒申請准證（去那個單位申請？）到違反兒童福利法等等，全程一百多人被逮捕，最後甚至出動一架直昇機在國會上空監視。由於警方動作頻頻，以致腳車隊有幸幾乎天天上新聞。

腳車隊若由麻坡北上馬六甲，應該會經過我家路口的大馬路，我本來很想瞧瞧。林先生勸我別衝動，萬一我這個路人甲被警察逮捕，下次申請延長居留會很麻煩。後來才知道，腳車隊從柔佛東部北上馬六甲，沒經過麻坡。

社會主義黨不承認王室封建勢力、拒絕種族政治，於是缺席湧向皇宮大門的滾滾黃潮（黃色代表王室）、缺席單一族群抗爭。惟因條件限制，黨員多為單一族群。該黨早期關注非法木屋，
之後聚焦園坵抗爭，黨員轉為印裔居多。我不認為華人不接受社會主義黨，或生活優渥反對左翼。華人新村雖有很多問題，但確實不及園坵議題尖銳慘烈。

社會主義黨主席納爾西，表示該黨選派候選人的原則：有明確的鬥爭目標、在當地服務。並推動與選民簽署簽約，以白紙黑字監督候選人。恢復地方選舉之前，先成立「居民議會」（community councils），至少每兩個月巡視選區所有地區一次等等，打響該黨「人民的代議士」的形象。我覺得這是很棒的政治實驗，拭目以待。

為了爭取霹靂州重新州選，社會主義黨最近倡議罷市、罷課。這種很左派的動員方式，或許成功機會不大，短期恐怕無法重現當年社陣動輒罷市、罷工、罷課的能耐。不過，國陣、民聯之外，大馬非常需要其他的聲音，但願社會主義黨順利茁壯。

社會主義黨有沒有明天，很大一部分取決於民聯是否願意容納。除了搶奪政治地盤，回教黨對左翼一直很保留，但思想層次的不和，未必妨礙合作。萬一下屆大選民聯堅持要讓自己的人馬參選，社會主義黨勝敗難料。左翼政黨絕對不與國陣合作，既然不是敵人，何妨當成朋友，希望民聯給獨立小黨一點生存空間。

今天的新聞很好笑。

五名員工將印有「吾皇萬歲」（Daulat Tuanku）和「解散州議會」（Bubarkan DUN）的三語貼紙，貼在一粒黃色大氣球上，被警方援引煽動法令逮捕，其中三人為緬甸外勞。霹靂州總警長否認這些標語被禁，表示只是調查。此時此刻的霹靂州，連張貼「吾皇萬歲」都可能被援引煽動法令調查，對警方而言，到底那些言語沒妨礙國家安全、觸犯煽動法令？

雖然警方已於下午四點放人，但這三名緬甸外勞想必飽受驚嚇。按照雇主/客戶要求，將標語貼在氣球上，就得去警察局走一遭，看來大馬和緬甸相似，動輒得咎，幸好放人快了一點。

最高元首生日快到了，能不能喊「吾皇萬歲」？喊了會不會被逮捕？或是其他州可以喊，唯獨霹靂州不行？無論如何，警方應該給人民具體的指示，免得又有人因無知被逮捕，更使得一堆人忙著聯絡律師親友前來打救，害大家亂成一團。

最近警方真的很忙。穿黑衣，抓。吃早餐，抓。晨運，抓。點蠟燭，抓。現在連貼個「吾皇萬歲」都要去警察局作客，不知能不能控告霹靂警局「侮辱王室」？

我一直懷疑警方被反對黨滲透了。一堆被我視為無效、搞不起來的活動，在警方大逮捕之後變的轟轟烈烈。比如行動黨聲援霹靂爭議的燭光晚會，僅僅二、三十人圍觀，上百名警力監視十幾人點蠟燭，已是大砲打小鳥，竟然還逮人。明明是個乏人問津、失敗的活動（我實在想不透點蠟燭做什麼，祈福嗎？），幸好被警方搶救，否則行動黨不知該如何自圓其說。

霹靂州政權爭議沒完沒了，高庭判決尼查是合法大臣，沒幾天上訴庭表示贊比里才是合法大臣。司法攻防還沒結束，誰知道未來是否出現驚人的判例。總之，重選才能釜底抽薪，畢竟，政治問題該用政治解決，不必拖司法下水。

霹靂州政權爭議，讓全國人民突然瞭解，原來議長權力這麼大。除了自動請辭，誰都無權撤換議長。

議長有權否決議員的提案，包括對議長本人的不信任動議。以致國陣一直換不了議長，只好關掉議長、民聯議員的麥克風，由變節的副議長許月鳳主持推選新議長，再由便衣等將民聯議長拖出去。不過，議長仍在議場，副議長無權接管議會，國陣新議長是否合法，還有的吵。

儘管依照官式禮節，議長地位僅次於大臣。然而，過去行政權獨大，議長/議會幾乎是橡皮圖章，被誤認毫無作用。霹靂這一鬧，就像當年台灣突然發現立法院原來非常重要一樣。若各州議會因而覺悟，展開復活之路，全國人民都該感謝霹靂州。

甲州有五名行動黨州議員，據說是行動黨有史以來最好的成績。行動黨YB三天兩頭輪流爆料，州政府一堆投資案鉅額虧空、芒果園變廢林、熱帶果園整治成荒草一片卻不斷申請撥款......，很多案子看似荒唐聳動。我起先不太滿意YB老是爆料，怎麼不去議會處理？原來只要議長擋下，任何再正當的議案都無法於議會討論。議長權大又無制衡，實在不妥。

昨日高院判決尼查為合法霹靂大臣，尼查宣佈儘快晉見霹靂蘇丹，尋求解散議會。納吉表示將上訴。司法攻防沒完沒了，對霹靂人民太不公平。不知曾為最高法院院長的霹靂蘇丹阿茲蘭莎，這次是否御准解散州議會？

霹靂蘇丹若仍一意孤行，除了毀掉他個人的一世英名，同時戳破王室「愛民如子」的假象。大馬王室醜聞很多，假使連最受尊崇的霹靂王室都失去威望，總有一天會廢除王室。每年耗費巨資供養數量龐大的王室成員，國家人民得到了什麼？修憲便能廢除王室，不難的。

霹靂州議會的混亂，雖為意料之中，卻讓從沒見過這種場面的大馬人目瞪口呆，其實也還好。有人也說，從眾多新聞照片看來，諸位YB的宋古都端正地戴在頭上，沒歪沒掉。

爭執混亂不在話下。民聯議長西華古瑪死命捍衛他的議長席，便衣欲帶走西華古瑪，民聯議員團團保護不果，西華古瑪被拖離議會、軟禁，就這樣了，沒發生肢體衝突。

相較之下，民聯的表現比國陣高明多了。比如讓同為殘障人士的姚天和去質問跳槽的副議長許月鳳，免得被冠上「欺負弱勢」的罪名，應該不是臨時起意。民聯原大臣尼查在座位坐鎮指揮，由過去無官職的州議員衝鋒陷陣，立功揚名又不損及民聯州政府體面。相較於馬華總會長三番兩次親自砲轟副手不道德，尼查的風度比翁詩傑漂亮多了。國陣新議長在一片混亂中產生，他不知所措，當場向國陣的高級行政議員哈米達求助，哈米達就是去年公開說「遇見蛇和印度人，先打印度人」的女議員。國陣新議長人選早已公佈，似乎沒人特訓一下那個傢伙，不可思議。

撇開政變爭議，國陣霹靂州政府的所作所為讓人搖頭。新村永久地契、獨中以地養校等等政策落空，華人不高興。宣佈民選馬來村長無效，村長人選由州政府重新委任，又惹惱甘榜馬來人。這八百一十七位村長，是全馬第一批民選村長，去年高高興興地當選，兩年任期還沒到，突然被大臣取消，誰會服氣？當初大家還指望霹靂州繼續當火車頭，逐步恢復基層選舉。至於拍賣民聯首長的官車，幼稚又浪費公帑。總之，贊比里至今沒宣佈值得讚揚的新政。

若贊比里推出幾項對人民有利的政策，既然新大臣也不錯，那就這樣吧，很多人會無奈地接受。沒多久，霹靂州政權只是民聯、國陣的政治恩怨，尼查再委屈也鬧不了多久。如今既然國陣執意與人民為敵，民意可用，民聯不會鬆手的。

重新州選，以最新民意決定州政權，是最好的方式。