家在鄭和路......

日前外子帶我去拜訪友人。友人是某私人圖書館負責人，因外子多次借書而認識。我們去看看他新開張的安親班，聊聊天。

友人五足歲的小女兒活潑可愛，搖頭晃腦背起詩詞頭頭是道，還表演了林肯的蓋次堡宣言，老子（外子事後表示沒漏句）等等。小女生念起牆上大哥哥大姊姊的作文，口齒清晰，流利順暢。小朋友的表現讓我對馬六甲的經典教育大為改觀。

馬六甲的經典教育源頭之一是台灣王財貴教授的讀經教育，不過，此地倡導最力的鐘老師，堅持經典教育才是正名。除了讀經，小朋友也學書法、武術。且讀經不限於中國經典，莎士比亞十四行詩、馬來人的傳統詩歌班頓同樣也是課程。經典教育落實容易，講究者自胎教便聆聽各式經典錄音帶，小朋友出生繼續聽，稍大後指者讀本逐一背誦，漸漸地小朋友自然而然識字。打好華文基礎，或許上小學之後，小朋友便能多花時間學習馬來文和英文。

大馬華人小孩的學習壓力外人無法體會，從小一就必須學習三語（華文、馬來文、英文），另外家裏可能使用其他的方言，如福建話、潮州話、廣東話、海南話、客家話等，儘管從小學習三語，但通常「三把刀都不利」，精通三語的人極少。雖然念國小就不必學華文，不過假使家裡平時沒說馬來文，小朋友面對馬來文的學習環境未必能勝任。況且近來中國崛起，連馬來人都開始學華文，華人更不可能放棄華文。不過中學之後，除非念獨中，否則教學媒介語多半是馬來文，華裔生若適應不良往往輟學，惟獨中數量有限且學費較高，並非每個家庭都能負擔。

將來若有幸生了孩子，我考慮以經典教育教小孩子，不過弟子規就免啦，太封建了。接受經典教育的孩子未必個個優秀，但聽來無害。