家在鄭和路......

年前媽媽從台灣寄來一個小包裹，裝滿年貨和糖果。媽媽記得先生愛吃牛軋糖、花生糖，特地各塞了兩包，飄洋過海的關愛，禮輕情意重。

大馬沒有牛軋糖，我建議送一包讓姑姑嚐嚐。先生反對：「姑姑、姑丈又不吃糖。」我不以為然：「他們不吃，可以給孫子吃。」先生沉默一陣，才小聲地表示，牛軋糖一共兩包，若送一包給姑姑，自己就只剩一包，根本沒幾顆，他捨不得送人，想留著自己吃。我覺得有點好笑，這根本是小孩子的貪嘴。可是先生心事重重的樣子讓人心疼，牛軋糖還是留下來吧。同時自我安慰，台灣糖果可能不合姑姑、姑丈的口味。

新年期間，晚間朋友來電，表示要來家裏歸還之前向先生借的CD。我盤算著待會泡茶、切水果、準備糖果招待客人。先生突然說：「泡茶、切水果就好。」我不同意：「過年那有不請人吃糖的？」據說每每客人來訪，我端出糖果款待，都讓他很心痛。幸好朋友有事，沒進來坐坐，省下先生的心痛。

先生雖已年屆不惑，卻一如青少年喜歡零食點心。我覺得蔬菜水果才健康，平常很少讓他吃糖果，惟獨過年稍稍放鬆，難怪先生捨不得請別人吃糖。

剛結婚時，庭院一片荒蕪像個廢墟，這個家本來不是這樣的。

家婆熱愛園藝，裡裡外外種了不少花花草草，簡直是個小型植物園。這些不說話的寶貝在她悉心照料之下，按時展示燦爛的容顏，將庭院點綴的繽紛熱鬧。可惜家婆、家公先後過世，先生無心照料植物，繁盛的盆栽逐漸凋零，僅存少數生命力強韌的倖存者。

看似嬌柔的曇花居然熬了過來，偶爾仍冒出幾個花苞讓人期待。每每見到花苞微微透出白色的花瓣，我總不忘提醒先生，今晚會有曇花開喔。有時甚至一晚連開十多朵，碗大的花朵潔白渾圓，好像十多個小小的滿月，可愛極了，夜間涼涼的空氣洋溢著淡淡清香，真好。很遺憾我沒機會認識家婆，不過，她留下來的曇花為我們帶來小小的生活樂趣，好像長輩仍在身邊關懷照拂。

儘管「曇花一現」，家裏的品種能開上幾個小時，不算太倉促。我曾見過花開花謝只有一個多小時的曇花，細心點還能看到花開時輕輕的顫動，有趣極了。據說曇花滋陰潤肺，我摘下幾朵，嘗試與薑絲、江魚仔一塊煮湯，或許因廚藝不佳，那鍋湯黏糊糊，草腥味又重，實在不好喝。

先生知道我喜歡曇花，找來金城武作曲、陳昇填詞、陳昇演唱的《路口》讓我聽聽：「曇花在夜裡綻放/靜靜的像在訴說/在夜裡忽然想起了什麼……」依然是熟悉的陳昇，歌好聽，也容易辨識。然而，仔細閱讀歌詞，讓我有點惋惜，這好聽的歌是某人的內心告白，這位輕易遺忘情人的負心者，喃喃自語地為自己的健忘辯護，沉醉在自我的世界的他，恐怕照顧不了情人的感受。或許，這年頭連辜負別人都有著非常詩意的理由，別怨我善忘無情，要怪就怪生命太匆忙了。

只在夜裡盛開的曇花，總讓人以為有什麼話想說。然而，它始終默默地自開自落，什麼也沒說。

剛結婚時，先生緊張兮兮地鄭重告誡，二樓書房傍晚若沒開燈，務必關緊門窗，免得蝙蝠飛進來，萬一牠們住下來，家裏不就成了蝙蝠洞？這可不能開玩笑。我隨便聽聽沒當一回事，活了三十多年從沒近距離看過蝙蝠，有機會瞧瞧也不錯。再說，蝙蝠飛入家門兆頭很好，台灣知名古蹟板橋林家花園，有個窗花便是五隻蝙蝠盤旋飛舞，象徵五福臨門，蝠來福來，聽起來很不錯。

某個晚上，我們在書房看書上網，突然聽到一陣雜音，我還沒察覺發生了什麼事，先生立刻關上書房連接房間的門，躲去小客廳。我楞楞地跟過去，他才告訴我：「有蝙蝠！」我小心翼翼地回到書房，果然有隻大蝙蝠飛來飛去。趕緊打開書房所有窗口，希望牠快快離去。只見蝙蝠飛到門邊又轉回來，反覆又反覆，始終在小巧的斗室快速飛舞，卻沒撞到任何物品，似乎向我炫示牠高超的飛行技巧，看似玩得很高興。我無意傷害蝙蝠，但總不能讓牠在書房安居樂業，只好舉起掃帚驅趕。起先只是裝個樣子嚇嚇蝙蝠，誰知左揮右揮，忙碌了好一陣子，我根本無法靠近牠靈動的身驅。不得不發狠，使勁地將掃帚左劈右砍，蝙蝠似乎毫不在意地繼續自在飛翔，我幾次差一點與牠碰觸，依然無功而返。或許趕蝙蝠並非我的專長，正考慮向誰討救兵，牠突然飛向門外，也飛出了我的視線。不知我大戰蝙蝠的窘狀是否被鄰居發現？萬一小孩誤會，原來那個和藹可親的安娣，其實是個愛揮動掃帚的可怕巫婆，我的形象就毀了。

危機解除之後，我才有閒情和先生說笑，蝠來福來，相信蝙蝠會為我們帶來福氣。不過，從此書房門戶嚴密，我可不希望還有下次，人和蝙蝠畢竟不是同類，保持距離對彼此都好。

先生個性溫和內斂，理應不難相處。誰知婚後才發現，他對日常生活的焦慮，已接近強迫症了。

晚上十點多打手機找不到朋友，先生滿腹牢騷，開始碎碎念諸如朋友不理他，沒錢連朋友都看不起之類，我勸他別胡思亂想，朋友或許有事或已經睡了，手機漏接沒什麼大不了，明明人家半個月前才幫了我們很大的忙，關係好得很，何必因一點小事心存芥蒂？出門前再三檢查門窗是否鎖好，有時出了門還不放心再回頭查看。三天兩頭擔心外人沿著水管進入二樓陽台。擔心屋齡老舊，水管年久失修等等，種種瑣事引發的焦躁不安，嚴重耗損了先生的精力和時間。

先生的焦慮很大一部份是庸人自擾，有些倒真的是日常生活應該注意的事，卻被大而化之的我忽略了。但，排山倒海襲來的焦慮把先生團團困住，他無力分析焦慮的性質，任由焦慮無限擴大，結果是無法處理情緒，對於自己的現狀束手無策，常常像個無助的小孩只會賴在地上，等待大人前來解救。同時他又為自己的無能為力挫折不已，加速惡性循環。我一再的分析建議幾乎全都踢到鐵板，對他毫無幫助，我也非常挫敗。

直到某天先生再度發作，我靈機一動，反問他：「你為什麼不擔心被外星人綁架？」他一聽笑了，明白自己過度的焦慮是多麼無謂又無稽。

此後，若先生杞人憂天的老毛病再犯，我便告訴他：「你乾脆擔心被外星人綁架！」

前一陣子，先生和我在週末擺攤當小販，賣一些朋友提供的舊貨古董。我們兩人都沒作過生意，原本先生有點退縮猶豫，幸好朋友不但熱情鼓勵，還指點招呼客人的訣竅，第一天更親自到攤位來打氣，協助成交第一筆生意，於是我們的小攤順利開張。

由於才實施封街，或許遊客還不熟悉，人潮零零落落，附近的攤位同樣沒多少生意。隔天我靈機一動，提議到附近的三寶廟拜一拜，這時候最需要神明的加持。曾聽帶團的導遊告訴華人遊客，摸摸廟裡那尊鄭和像的肚子會發財，我們不妨也去摸摸。先生一臉不情願，小聲地抱怨：「我覺得很蠢耶。」我同意有點蠢，可是發財更重要，此時當然寧可信其有。趁著一團旅客剛離開，兩人趕緊去摸鄭和像的肚子，還貪心地多摸幾下，希望三寶公多多保佑。這尊小小的塑像，就數肚子光滑油亮最好看。不論生活在何地，華人的心願似乎都相去不遠，大家非常關心發財。

或許三寶公果真靈驗，當天我們成交了一筆生意。我興奮之餘，將這個秘密四處告知友人，意者請自行向三寶公報到，祝福大家都發財。

家裏有好些已開瓶的殘酒，沒人喝又不能當禮物送，白放著也可惜，於是我拿來做菜。

伏特加無色無味，去腥又不搶味，適合做口味濃重的菜，如三杯雞。威士忌使我的蒸雞充滿酒香又無酒味，讓這個簡單的菜非常好吃，可說達到我的最高水準。燉煮類的菜餚搭配櫻桃白蘭地最討好，櫻桃芬芳久久不散，增添額外香氣，就算火候差了一點亦無妨。殘酒讓廚藝不佳的我著實端出了幾道好菜。

家人無一嗜酒，那來殘酒？

都是家公家婆留下來的。家公經營旅店三、四十年，曾是不喝酒的酒保，這些殘酒是營業用的。儘管偌大旅店僅為承租，並非自家產業，但家公家婆的青春歲月全耗在旅店，全家也始終住在旅店，或許他們曾以為會在旅店終老。沒想到政府突然宣佈廢止房租保護法令，旅店租約到期前，房東突然漫天起價，要求不合理的高額房租。雖然旅店營運狀況一直很不錯，仍負擔不起。家公盤算又盤算，不得不放棄承租，黯然離開他與家婆半生打拼的事業和家。目前家裏仍有眾多從旅店搬回來的物品，多半用不上，當時長輩大概將旅店所有能搬東西都搬回家了，好像這樣才能拼湊出一個新的家。他們連家裏沒人喝的殘酒都搬回不少，可見得被迫離開旅店時，家公家婆是多麼的不捨。

2000年1月廢止的房租保護法令，改變了很多人、很多家庭的命運。

附上三篇網路新聞。唉，大馬官方老是弄出一堆稀奇古怪的理由，動用內安法令是為了保護記者人身安全等等。有時甚至不給理由，比如甲州毀豬、比如印尼流行音樂天后，新山演唱會開唱前被禁。乍看標題，我直覺的反應是：馬來匕首就不暴力嗎（巫統黨徽）？看來大家的看法差不多。

http://www.malaysiakini.com/news/100584

http://www.sinchew.com.my/node/106738?tid=1

http://merdekareview.com/news/n/9121.html

至誠恭賀為大馬華人常用的賀詞，諸如獲得封銜（拿督、丹斯里或......）、開店、當選（國/州議員、華團主席）、學業有成（碩士、博士）、新婚等等，全都一體適用。翻開華文報，每天總有好幾則。

此地華文報將非穆斯林改信回教稱為改教，穆斯林脫離回教則是脫教。2009年3月16日，檳州回教上訴庭駁回檳州回教理事會的上訴，維持回教高等法庭原判，批准華裔陳姓婦女脫離回教，這件脫教案的法律程序已結束。陳姓婦女成為大馬第一宗活人脫教的案例。

陳姓婦女欣喜若狂，表示將至各處祈福過的廟宇還願，還說0916是她的幸運數字。消息一傳出，0916隨之成為當地的紅字，合法、地下投注站都拒收，大馬很多華人熱愛數字。

1988年，陳女與在日本認識4年的伊朗籍丈夫結婚並信奉回教，改名為茜蒂法蒂瑪陳。但在婚後4個月，丈夫不知所終。2006年5月，陳女申請脫教。2008年5月8日，檳州回教高等法庭批准陳女的申請，檳州回教理事會隨後上訴。

檳州立法議會2004年通過，2006年採用《2004年檳城回教行政法》，賦予回教法庭審理申請脫離回教的案件司法權。只要申請人能證明完全沒履行回教教義，就可申請脫離回教。

然而，檳州人成功脫教，其他州卻未必適用，至少我不確定馬六甲州是否通過相同的法令。再者，陳女婚姻短暫，前夫為伊朗人又行蹤不明，都是對她有利的條件。她的前夫若是馬來人，也許法官會有不同的判決。活人脫教成功固然可喜可賀，不過革命尚未成功，同志仍需努力。

穆斯林只能與穆斯林結婚，以致很多非穆斯林為了婚姻而改教。這些改教者若婚姻破裂，無法恢復非穆斯林的身份，檳州的案例讓宗教自由多了一點保障。

由於穆斯林的財產只能由穆斯林繼承，穆斯林的監護權一定由穆斯林取得，這讓某些居心不良的華人有機可趁，造成很多社會糾紛。比如自己先改教，再暗中將癱瘓、失智的父母改教，一旦父母過世，財產由唯一的穆斯林子女繼承。夫妻不睦，一方改教，再將子女改教，離婚便順理成章得監護權。華人與回教的糾紛，未必全是回教的錯。

馬來人能脫教嗎？至少到目前為止不能。大馬憲法明定馬來人為穆斯林，馬來人若想脫教，必須先修憲。

林先生轉給我一個網址，據說介紹很多馬六甲美食。很多就在附近，我們也吃過。兩人邊看邊笑，哎呀，有這麼好吃嗎？令他垂涎三尺的雲吞麵，釀豆腐等等，有些還好，有些很普通，不至於讓我魂牽夢縈。

或許對作者來說，能吃已是無上美味。這樣也好，餐餐都開心。我不是美食家，卻沒這麼容易伺候。想吃好東西，不如自己勤下廚，總能學會幾道拿手菜的。

馬六甲人瞧瞧吧，很有趣。
http://www.reddist.com/taxonomy/term/46

大馬華人偶爾聊起對其他族群的偏見，有些很好笑。

某前輩以他從小打架的經驗告訴我們，印度人很團結，打倒一個來一堆，非常麻煩。至於馬來人，打倒一個，其他全跑了。還說印度人因腳小，若腳被攻擊就站不穩。馬來人要打肚子，他們沒吃豬肉，肚子無力。另外一位前輩不以為然，反問：「那華人的弱點是什麼？」前輩沒回應。

大家談起友族，常以：「我不是歧視啦。」開頭。不過，我覺得有些確實是不折不扣的歧視，有些歧視隱含對國家資源獨厚馬來人的不爽，可惜槍口沒對準。總之，別和友族交心就是了。

說到馬來人，多半是：懶惰，眼光短淺、容易收買等等。通常也指證歷歷，家裏請的馬來工人，發了薪水就不上班、以馬來人為主的公家機關，行政效率低落到非常可笑、給點糖果，就能拿到甘榜選票，讓很多素質不佳的巫統政客一再當選、動不動就要求政府補助，補助也越來越多。懶惰應該是個性，我也見過十分勤勞俐落的馬來人。官僚體制有它本身的問題，完全歸咎於馬來人的性格未必公平。至於甘榜馬來人容易被巫統收編，或許關鍵是教育程度和資訊來源。大家也都同意，城市的馬來人不好騙。

至於印度人，普遍被認為自私、沒信用。印度人是大馬弱勢族群，很多人處境堪憐，為了生存，自私、沒信用等等未必罪大惡極，好好的活著並不容易。

雖然缺乏第一手資料佐證，但我知道很多馬來人認為華人不道德，狡詐等等。有些華人做生意確實花樣多，不老實，然而並非個個如此。伊斯蘭道德觀和華人不太一樣，穆斯林認為喝酒、賭博是罪惡，這些卻是華人生活的一部分，別過量過度即可。馬來人性觀念保守，蔡細歷雖因婚外情性愛光碟辭官，卻在半年之後的馬華黨選勝出，高調復出政壇，許多馬來人無法接受，再次證明華人道德淪喪。

種族偏見不可能完全消除，若只是眾人私下閒聊也還好，萬一不幸被政客利用大做文章，那就糟了。