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2008年10月27日

拉曼預言

大馬人都知道拉曼預言,信者恆信,不信者恆不信。

據說大馬開國首相東姑阿都拉曼(RAHMAN),是主宰大馬政壇的神奇名字,預言了未來五位首相的人選:
R - 東姑阿都拉曼(Tunku Abdul Rahman Putra Al-Haj ibni Almarhum Sultan Abdul Hamid Shah)
A - 敦阿都拉薩(Tun Abdul Razak bin Haji Dato' Hussein Al-Haj)
H - 敦胡先翁(Tun Hussein bin Dato' Onn)
M - 敦馬哈迪醫生(Tun Doktor Mahathir bin Mohamad)
A - 拿督斯里阿都拉·巴達威(Dato' Seri Abdullah bin Haji Ahmad Badawi)
N - ......

不過,拉曼預言有個小小缺憾,即東姑阿都拉曼之名的第一個字母應為A(Abdul),R是中名(Rahman)的第一個字母。

拉曼預言緣起,有幾個說法:一、東姑阿都拉曼出任首相時,曾有術數師預言,未來50年內的5任首相的名字字母將會排列成首任首相的名字;二、第二任首相敦阿都拉薩于70 年代拜相,並委任其連襟胡先翁為副手, 政壇便開始流傳拉曼預言;三、敦馬哈迪出任首相,被人發現這其中的巧合,廣為流傳。

馬來人的全名,大半長的可怕。比如現任國家元首,全名為:Tuanku Mizan Zainal Abidin Ibni Al-Mahrum Sultan Mahmud Al-Muktafi Billah Shah,通常簡稱端古.米占.再納.阿比丁(Tuanku Mizan Zainal Abidin)。大馬五位首相簡稱如下:東姑阿都拉曼(Tunku Abdul Rahman)、敦阿都拉薩(Tun Abdul Razak)、敦胡先翁(Tun Hussein Onn)、敦馬哈迪醫生(Tun Doktor Mahathir )、拿督斯里阿都拉·巴達威(Dato' Seri Abdullah Badawi)。

東姑(Tunku)是王室頭銜,敦(Tun)、拿督斯里(Dato' Seri)為馬來西亞封銜。別懷疑,醫生、博士亦可直接加入姓名,馬哈迪從政前確實曾於吉打行醫。馬來人的名字大多有bin(音近並),bin+某某即某某之子的意思,如, 敦胡先翁(Tun Hussein bin Dato' Onn),便是拿督翁之子。駙馬爺凱里因全名無bin,引起選委會官員質疑,凱里當場拿出大馬卡為證,但這是少見的例外。另,大名鼎鼎的奧薩馬.賓拉登,可簡稱奧薩馬,卻不該稱呼賓拉登,賓拉登同樣是拉登之子。

拉曼預言在馬哈迪主政時甚囂塵上。他選擇的每一任副手,都被品頭論足。慕沙希旦(Musa Hitam)曾被視為打破拉曼預言,誰知這位曾是馬哈迪最佳搭檔的副首相,居然與馬哈迪決裂,甚至在1987年,與東姑拉沙里結盟,企圖推翻馬哈迪。接下來的副首相依序為嘉化峇峇(Abdul Ghafar baba)、安華(Anwar),兩人的姓名第一個字母同為A,符合拉曼預言,不料,兩人都沒當上首相。幸好阿都拉也是A。

大馬第六任首相,目前看來應該是納吉( Najib),乍看符合拉曼預言。然而納吉的全名為:Dato' Sri Mohd Najib bin Tun Haji Abdul Razak,字首應該是M。

聽說,在馬來語詞中,拉曼預言其實是代表RAHMAT(真主的恩澤)和RAHMAAN(RAHMAN另一種寫法)。也就是說巫統元老東姑拉沙里(Tengku Razaleigh)和人民聯盟領袖安華(Anwar)才是符合預言條件的人選。東姑拉沙里無法越過門檻競選巫統黨主席,應該當不了首相,至於下一任首相是納吉或安華,且待日後分解。另,我有個小疑惑,東姑拉沙里的東姑(Tengku)拼音和東姑阿都拉曼的東姑(Tunku)不一樣,應該有個說法吧。兩人皆出身王室,或許吉打的東姑和吉蘭丹的東姑就是不一樣。

第六任首相之後,換誰接班?據說那時巫統已倒台,拉曼預言結束了。當然,這絕對是308之後才出現的說法。

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2008年10月26日

新經濟政策merdeka

當今副首相、未來的首相納吉日前接受某媒體專訪,表示將著手處理廢除新經濟政策,理由是「政府不改變,人民就會改變政府」,看到這則新聞我很驚訝,或許,納吉企圖以政治議題擺脫一連串纏身的醜聞。

納吉從政三十多年,歷任要職,但人民印象最深的可能是蒙古女郎炸屍案,納吉被暗示為此案幕後黑手的傳聞禁之不絕。被視為繼承「馬哈迪主義」衣缽,納吉過去的言行一向擁戴種族政策,如今竟主動拋出廢除土著至上的保護傘,網路媒體當今大馬將納吉這番話解讀為「轉向採用安華的立場」。

納吉為了接任首相,必須重新樹立個人從政風格,我很好奇為何他選擇向新經濟政策開刀。新經濟政策包山包海,從高等教育學額、購屋優惠、土著股權、承包政府合約、貸款......,隨便動一下就影響了很多既得利益者,尤其是巫統的朋黨。缺乏政治實務經驗的我,以為廢除內安法令、釋放或起訴甘文丁扣留營的人士,既討好印裔又相對不得罪馬來人,何以不是納吉的選擇?莫非內安法令才是政客維持政權的基石,甚至比新經濟政策更要緊?

納吉之父、大馬第二任首相拉薩,於1971年提出為期二十年的新經濟政策,目的是扶持貧困的馬來人。照理說,新經濟政策理應於1991年結束,然而經過多年增添,新經濟政策不但成為超級怪獸,更在社會各個層面牢牢生根。可是,受惠者多半是原本中上階層的馬來人,甘榜馬來人幾乎只能分到一點點餅屑,於是,某些馬來領袖常以新經濟政策未能完成扶貧任務,要求延續。

308大選之前,安華宣揚以新經濟議程取代侷限於種族的新經濟政策。回教黨也表示應檢討社會契約。這些論述被巫統視為自斷馬來人選票,不料,兩黨卻取得巨大的勝利。即使國陣仍取得中央政權,但巫統首次無法獨自拿下過半的國會議席,又丟失雪蘭莪、霹靂兩大州州政權,震撼不在話下。可惜,政治海嘯之後,巫統改變不大,甚至被視為改革派的再益,因政府動用內安法令而閃電辭官。

1999年,馬哈迪曾公開表示,若非種族固打,很多馬來人無法成為教授。對照如今馬來亞大學世界排名每下愈況,連高等教育都受到重傷害,何況其他?安華奪權的陰影仍在,納吉似乎被逼著不得不向新經濟政策開刀。

無論納吉真心或假意,他這一番表態,解放了新經濟政策。往後,新經濟政策成為可以公開討論的議題,不再動輒被扣上「馬來人叛徒」或「挑戰社會契約/馬來人特權」的帽子。

這是個好的開始。

Posted by misspym at 11:41回應(0)引用(0)哇!馬來西亞

2008年10月25日

別叫他僑領

http://news.chinatimes.com/2007Cti/2007Cti-Rtn/2007Cti-Rtn-Print/0,4670,110108x112007111501540,00.html

無意間看到這則新聞,有點情緒。楊忠禮是大馬華人,別叫他僑領。

楊忠禮是金門人第二代,出生於馬來西亞,是個貨真價實的馬來西亞人。若按照金門縣政府的邏輯,大馬現任首相阿都拉也是僑領。阿都拉的外祖父是第一代海南島華人,哈家原本即為穆斯林,幾年前哈家代表來馬拜訪,首相的母親非常高興地公開接待遠方來的親戚,阿都拉的血統不是秘密。

若擁有華人血統就喊人家華僑,那阿都拉當然是華僑,他擁有四分之一的華人血統,恐怕比很多土生華人的華人血統更加純粹。

楊忠禮到金門尋根、見見親戚應該很有趣,我想,他心中的祖國是馬來西亞,至少,楊忠禮一定不認為他是「僑領」。

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2008年10月23日

宗教司

就我所知,佛教、基督教/天主教的戒律主要是約束神職人員,並未要求信徒照單全收,當然若信徒願意主動遵守,那是再好不過,也沒人檢查在家居士是否破戒吃葷,一切都是你情我願。

不清楚各地伊斯蘭教的宗教司職掌是否相同,馬來西亞宗教司差不多是宗教警察,監督穆斯林是否遵守清規。

萬一穆斯林於齋戒月偷偷吃喝,千萬別讓宗教司知道,聽說會被關幾天。朋友曾提及,他在馬六甲遇過幾次宗教司出巡(幸好不至於天天出巡),哇,很多馬來人從彩券行四處逃竄。儘管每一家彩券行必定掛上禁止穆斯林購買的標語(並非制式),儘管穆斯林即便中了大獎也不能親自領取,只能請託或乾脆將中獎彩券賣給華印裔處理。仍有不少穆斯林沒遵守不賭博的規定,顯然宗教司也知情,若出巡少不了至彩券行轉一轉。

朋友還說他曾見一位馬來少女當眾被宗教司罵到哭,楚楚可憐,我猜大約是馬來少女在街上和異性牽手。對保守人士而言,女性與非親屬的異性在公開場合牽手,已是行為不檢,何況其他?

馬來西亞風俗民情差異很大,或許大都會如吉隆坡,宗教司未必這般權威,但在鄉村小鎮或東海岸州屬,宗教司確實是「喊水會結凍」的狠角色。

華人對宗教司印象不好,認為宗教司有事沒事找華人麻煩,搶屍、改教以及其他稀奇古怪的糾紛,都由宗教司主導。我不認為宗教司等同於麻煩製造者,但,宗教司的管轄範疇應局限於穆斯林,一旦強勢撈過界,非穆斯林當然不舒服。

其實,在1970年之前,馬來半島的伊斯蘭教比目前鬆散許多。自從回教復興運動(安華是要角之一)之後,才出現女人全面戴頭巾的現象,現在連首相夫人沒戴頭巾都挨批,少見的例外是號稱大馬鐵娘子的拉菲達,我從沒看過她戴頭巾。我很好奇,宗教司為何無法要求接受英文教育、擔任了二十多年內閣部長的拉菲達戴頭巾?

Posted by misspym at 2:09回應(4)引用(0)哇!馬來西亞

2008年10月9日

馬華公會毀了南洋商報

馬華公會黨選在即,黨內要角個個殺紅了眼,某人重提馬華公會2004年收購南洋商報一事,卻只在乎這筆交易讓馬華虧了一億!

南洋商報今年歡慶創刊八十五週年,然而,再多的慶祝活動無法掩飾它現今苟延殘喘的窘境。或者可以這麼說,自2004年被馬華公會收購之後,南洋商報毀了。

西馬發行的六份華文報,原本我對南洋商報最沒興趣。星洲日報是全馬發行量最大的報紙(雖然影響力不是最大),自認是華文第一大報,相較內容豐富。中國報大膽聳動,標題愛用「吃死貓」之類的俗語,是我學習本地語彙的教材。光華日報偏重北馬報導,光明日報常推出醫療相關的專題。儘管東方日報創刊後不如預期,但勇於迎戰報閥鉅子的氣魄(張曉卿直接、間接擁有星洲日報、光明日報、南洋商報和中國報),精神可嘉。反而南洋商報變成沒特色的四不像。

之前整理家裏,翻出一些舊報紙,我如獲至寶大致翻閱了一遍,發現南洋商報比現在精彩太多,我才知道2004年被馬華收購是南洋商報的劫數。當時華社?起反對,記者、編輯、專欄作者等相關人士抵制,這一切都無法改變馬華的意志。很多人離開南洋之後,另辦東方日報,可惜創業不易,東方日報未成氣候。流失大量人才也是南洋商報退步的原因之一。

馬華若希望擁有華文機關報,大可自己辦一份績效報(馬華頭頭最愛說:不唱高調、只求績效)。民行黨火箭報、回教黨哈卡拉都發揮了一定的功能。居然不計毀譽決心染指南洋商報,毀了一份歷史悠久、聲譽良好的華文報,到頭來馬華高層只檢討此事害馬華虧損的金額,完全忽略馬華公會的介入嚴重傷害了南洋商報,也傷害了所有支持南洋商報新聞自由、不受政黨操弄的大馬華人。

看來馬華還沒清醒。

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2008年10月7日

為什麼找霹靂蘇丹?

日前一則新聞引起我的好奇,一印裔男子因身份證件問題向霹靂蘇丹求助,他從柔佛昔加末到霹靂怡保皇宮陳情。這一趟旅程至少五百公里,不能就近向柔佛蘇丹陳情嗎?莫非蘇丹也有大小牌之分?這可嚴重了。

這位印裔男子是孤兒,四歲被遺棄,警方將他送到政府的孤兒院,他在孤兒院長大成人。因報生紙資料不全,他無法申請身份證。之前他持有綠色大馬卡,因綠色大馬卡目前已停用,他的綠色大馬卡到期後無法更新,以致目前沒有合法身份證件,無法就業,生活陷入困境。他向霹靂蘇丹陳情,希望能申請身份證,據說這一招是某官員指點的。

霹靂蘇丹沒見他,但召見行政議員了解情況,也找來承辦官員,當場要求週一(當天為週五)發出證件。官員表示開齋節之後才能處理,惟霹靂蘇丹堅持週一須辦妥。印裔男子果然在週一拿到綠色大馬卡,他有點失望,希望能早日取得正式的身份證。

據說類似的印裔個案約有兩萬人,且大馬約有三十萬土生土長的人民只拿到紅登記(主要是華、印裔),這都是報生紙惹的禍。萬一小孩出生後沒及時取得報生紙,或報生紙遺失沒及時申請補發,後果很恐怖,總之,沒有報生紙就無法取得大馬卡。這位印裔男子明明在政府的孤兒院長大,不是偷渡客,為何不能通融?叫一個四歲成了孤兒、不知父母去向的人,去那裡弄報生紙?

另,可見馬來西亞蘇丹未必是一般人認定的虛位,蘇丹可以召見承辦官員、下指示,官員還得買帳。我有點好奇,大馬九個世襲皇室,究竟有多少成員領取政府津貼?應該是非常龐大的開支。


附註:
藍色大馬卡:大馬身份證,公民。
紅色大馬卡:俗稱紅登記,永久居民,不能申請護照、投票。
綠色大馬卡:無國籍人士,兩年為限,期滿須換證,不能開銀行戶頭、考駕照。

Posted by misspym at 1:20回應(6)引用(0)哇!馬來西亞

2008年10月6日

綁樁、拔樁之後

九月國陣後座議員去了台灣一趟,綁樁、拔樁鬧了好一陣子。眼前看似平靜,不過,好戲還在後頭。

巫統黨選由今年年底延至明年三月,一般認為阿都拉可能宣佈放棄蟬聯巫統主席,被迫提前交棒。巫統向來關起門鬥,外人(尤其是華人)很難得知其動向。然而,其實不必關心誰下台或誰上位,無論誰當家,把國家搞好即可,無須擁誰倒誰,公僕服務人民是本分,不必當成英雄。

馬來西亞看似比過去進步,其實各方面都是倒退。司法失去公信力、治安敗壞、族群疏離、行政效率低落、大學聲望直直落......。南洋過去是富庶安定的天堂,如今天堂減色了。

社會主義黨合法註冊,才是讓人比較開心的新聞。

九月中,為了註冊奮鬥十年的社會主義黨,宣佈已於八月十九日註冊成功,終於成為合法政黨,它是馬來西亞目前唯一擁有國州議員的左翼政黨。

馬來西亞左翼政黨曾經引領風騷,因政府強力打壓,被迫在馬來西亞消失了很長一段時間。甚至勞工黨第四任總秘書陳凱希搖身一變,成為「萬惡的資本家」。至少陳凱希出錢出力編印勞工黨黨史資料,勉強為勞工黨留下一點紀錄。

社會主義黨宣佈走自己的路。不加入國陣,因對經濟政策看法不同,也不加入民聯,儘管他們感謝民行黨、公正黨過去借殼讓他們的候選人上陣。這樣很好,不必非楊即墨,除了國陣和民聯,仍有其他政黨活躍,才能避免被這兩個陣線騎劫。台灣的前例令人怵目驚心,民進黨上台,做的不好,再換國民黨上台,也高明不到那裡去。或許百家爭鳴、百花齊放,才是更好的選擇,期待救世主是很危險的。

Posted by misspym at 12:17回應(2)引用(0)亂七八糟
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