家在鄭和路......

台灣總統大選過後，某網路媒體登出一篇讀者投書，羨慕台灣的民主成就，並遺憾馬來西亞不知何時才能直選首相。我快昏倒，內閣制的首相若當真直選，那就太可怕了。馬來西亞已舉行過十二次大選，怎麼還有人民搞不清楚狀況呢？

馬來西亞的中央政權、州政權產生方式相同，由取得最多議席的政黨執政，首長由執政黨黨魁（或州主席）出任，誰贏誰當家，權責清楚明白。第十二屆大選，國陣從全部222個國會議席贏得140席，首相自然由國陣主席阿都拉.巴達威出任，且阿都拉亦於他自己的選區當選，也算直選吧。若當真討厭首相，下回不妨在國陣主席的選區反輔選，有幸讓主席落選，首相鐵定換人，單一選區的活動比全國跑透透省時省力，搞掉首相比台灣容易多了。

同樣地，部長、行政議員（州部長）則由甫當選的執政黨諸位YB出任，惟部長一職另有個後門，首相亦可委任上議員出任。上議員共有七十位，各州政府推薦兩名，其餘由首相推薦，也就是說首相手中有44個肥缺可支配。通常上議員不委任落選的國會議員候選人，多半是上屆議員讓出選區的回報，或是邀請弱勢如視障者出任，以示進步。不過，我還不清楚上議員的作用。

政治體制各有優劣，單獨挑出某一項評比並無意義。雖然沒學過政治，但我個人覺得內閣制權責分明滿不錯，若由國陣執政，施政成績由國陣概括承受，絕不埋怨在野黨在議會扯後腿。民眾要算帳也清楚知道該找誰負責，這不是很好嗎？

直選首長真的進步嗎？我可不認為。

小龍女，在馬來西亞賣淫的中國女性。

金庸的武俠小說風迷華人社會，書中多名人物甚至成為日常用語，「神雕俠侶」的小龍女便是其一。在台灣被冠以小龍女的稱呼，重點是稱讚對方天真純潔纖塵不染清新脫俗，並無貶意，如現任民進黨黨主席蔡英文。

小龍女來到南洋，搖身一變成為在馬來西亞賣淫的中國女子。我不清楚這個專稱的典故，或許是以龍作為中國的代稱吧。媒體不時報導小龍女如何又如何，製造了很多社會問題，而嚴禁色情的回教是馬來西亞的官方宗教，可知馬來西亞對中國女子的印象有多糟。年輕的中國女子入境常被視為小龍女預備軍，還連累了嫁過來的大陸新娘，官方對她們的居留權另設門檻，好些大陸新娘為此憤恨不已。幾年前轟動一時，甚至引起中國外交抗議的「中國女郎裸蹲案」，大概也是這個背景的產物。

日前某華裔女性上議員在議會表示，中國女郎猖狂，令很多家庭破裂，希望政府提出更好的辦法解決問題。儘管內政部副部長認為金屋藏嬌的丈夫也該受到譴責，隨後卻報告「疼愛行動」（好可愛的專案名稱）執行情形。「疼愛行動」從今年一月到四月，一共執行了八十二次，打擊與小龍女有關的行業，副部長表示「疼愛行動」將繼續執行。另一位上議員也要求檢討落地簽證措施，以杜絕小龍女來源。

總說中國崛起，卻連中國看不上眼的小國馬來西亞，都瞧不起中國女子。中國若想得到世界敬重，還有很長一段路要走。

註：中國女子在警局被要求裸蹲，警方稱以此確認她未走私毒品。不料，過程被以手機錄下公諸於世，引起一片嘩然，中國也提出外交抗議，率先報導此事的華文報兩位編輯因而被迫離職。

ps.新加坡同樣使用小龍女，星馬果然為一家人。

去年林先生在圖書館借了書，興奮地向我展示，原來是2007年台灣出版的馬六甲旅行書，乍看印刷精美，可惜內容讓我們失望。據說它屬於旅遊文學，只見作者一逕地讚美馬六甲人情醇美、食物美味又便宜，然後，沒了，旅遊、文學兩缺。作者不瞭解馬六甲，似乎也沒興致瞭解馬六甲，書中精美的照片，部份為馬六甲官方的宣傳照，本地人可能都熟悉。全書廣告似地，外表光鮮亮麗實則內涵貧乏，如此品質作者依然高調出書，大大方方接受各界的讚揚，或許這就是台灣知名旅遊作家的水準吧。

馬六甲人情醇美不假，食物確實美味，至於便不便宜全然唯心。但書中只見某某拿督多麼熱情款待作者，某某高官給了她多少方便，誰誰誰處處協助她，看來她甘於做個附庸權貴的化妝師，這樣的視野能看到什麼？入古城空手而回，只是個人問題。將古城誇的天花亂墜，卻空空如也（連三寶山都沒提到，唉，她是華人嗎？），以此誤導世人實在過份。友人提及此書一樣搖頭，最好馬六甲人都不知道這本書，丟臉。

作者滿口讚美有口皆呸的莫哈末阿里親切熱情（本地人認為他是無能貪官污吏的代表），稱他馬六甲首相，奇怪，馬六甲何時獨立？我想作者至今不曉得馬六甲只有首席部長，沒有首相。

這個誤會都是YAB的錯，首相、州務大臣、首席部長的官式稱呼同為YAB（馬來文：Yang Amat Berhomat，最尊敬的），總之，政府領導人全是YAB，中央是首相，地方為州務大臣或首席部長。但是，將馬六甲首席部長說成首相，離譜又失禮。

至於國會議員、州議員同為YB（馬來文：Yang Berhomat，尊敬的），反正見到議員喊YB就對了，據說某些在野黨新科議員還不習慣別人喊他YB。這倒是小事，別習慣過去國陣YB的諸多惡習更重要。

之前某候選人競選時自稱YAB，他的YAB乃Yang Akan Botak（將要光頭）的馬來文縮寫，才二十七歲居然快變成光頭，有點慘，這樣的YAB不要也罷。

我在台灣幾乎每期必買一張樂透，深怕錯過財神爺上門的機會，可惜除了一、二次最小獎，還沒受到財神爺眷顧。

來馬六甲沒多久，我大致搞清楚本地彩券的遊戲規則。萬字票雖是大馬人熱衷的玩法，中獎率較高但彩金有限，幸運中了頭獎大約是二千五百倍，我只願支出一令吉，彩金就是二千五百令吉。我財迷心竅，喜歡刺激一點，選擇了類似台灣樂透的MEGA，52選6，中獎機率超低，頭彩彩金下限二百萬，上限二千萬，超過二千萬累積至下期，雖然MEGA不會累積到天文數字，不過幾百萬也夠瞧了，別太貪心。無論如何，回教是馬來西亞的官方宗教，賭博為可蘭經明文禁止的惡行，社會氣氛不鼓勵賭博，想想也滿好。

林先生對MEGA興趣不大，購買彩券的重責大任多半由我承擔。附近的投注站共有三名員工，印度美女、華人青年和華人安哥（翻譯：歐吉桑），安哥似乎認識我，上次我還沒開口，他已說：「MEGA」。常買一令吉電腦選號MEGA的華人女子大概不常見。

大馬彩券每週開獎三次，週三、週六和週日。原本傳出彩券業希望減少週三開獎，換取在吉蘭丹設投注站，回教黨部份領袖也表示願意協助華人在吉蘭丹設立投注站，彩券業似乎前景看好。可是，回教黨精神領袖、吉蘭丹大臣聶阿茲立即聲明吉蘭丹依然禁止設立投注站。他說華人頭腦好，很會做生意，應該在商業上好好發展，賭博純粹是投機，並非實實在在的生意，所以不能開放。還表示他曾和其他宗教領袖會面，對方也表示教義禁止賭博，可見宗教並不鼓勵賭博。聶阿茲的立場如此斬釘截鐵，看來在他退休之前，吉蘭丹不會出現投注站了。

MEGA頭彩槓龜了幾個月，最近累積到一千萬，已是難得的高額獎金，不過，媒體並未大力宣傳，該買的人照買，未見風潮。已鄭重告誡林先生，我們若中了頭彩，不准買書，至少不能大買特買。日前突發奇想，問林先生，鉅額獎金該定存生利息，還是開個小店做點生意比較好？他原先覺得前者好，悠哉悠哉享受生活，後來想想，日子總該有個目標，還是照舊開店吧。但願美夢成真，馬六甲多了一家小小的推理書店+咖啡館，我們只賣古早味的海南咖啡喔。

阿窿（音ㄌㄨㄥ），高利貸、地下錢莊。

回馬之前，林先生私下告訴我，他聽到親戚阿隆、阿隆（我的表妹夫）地喊，覺得很好笑，阿窿在馬來西亞可出名了，幾乎天天上報，誰誰誰申訴阿窿討債過份，隔天換個人繼續申訴，即使部長夫人關心鄰居被阿窿鎖在屋內，引來一陣輿論抨擊，不過阿隆依然活躍於大馬社會。

附近有個年輕人，和友人商量去做阿窿，林先生聽了回來告訴我。好像也沒辦法，馬六甲閒適悠然的另一面，卻是就業選擇不多。三頭六臂的能人之士多去吉隆坡發展，餘下的若非繼承家業，泰半跑業務、賣小吃，女生還可選擇當店員，男人出路有限。儘管馬六甲生活不難，稍稍精打細算，打工也能維生，不過年輕人總是期盼人生光輝燦爛，或許阿窿不失為另類的好選擇。

馬來西亞的小老百姓不易向銀行借貸，若有資金需求，找上阿窿並不奇怪。政府播播無趣的宣導短片叫大家別向阿窿借錢也就算了，至於為何總有民眾向阿窿借錢，一律與政府無關。

阿窿之說源於香港。據說昔日高利貸收款後，常將銀元、銅板塞在耳窿，日子有功，久而久之撐大了耳窿，故稱為「大耳窿」，簡稱阿窿。大馬華人不知吸收了多少香港奶水。

之前台灣一再炒作東協新聞，媽媽曾憂心台灣沒加入會被邊緣化，我覺得很好笑，連忙安慰她別想太多，至少馬來西亞不關心東協，可見東協未必是非趕上不可的潮流。我不瞭解東協，更不認識東南亞，但生活在馬來西亞這個東協原始會員國，看到的可能跟台灣媒體的報導不太一樣。

東協始終是個鬆散的組織，聯誼成份居多，對東協發展最熱心就屬新加坡，它是第一個通過東協憲章的會員國。關於東協憲章，馬來西亞沒討論也沒進度，第十二屆國會4/28才開議，而2/13解散國會之前，輿論包含網路媒體並未談論東協憲章，可見東協在大馬不是議題。

沒做過生意的我，面對國際關係、對外貿易之類了不起的議題完全束手無策。不過，去年底緬甸的僧侶革命，東協連決定對緬甸道德勸說都慢吞吞。印尼霾害對本區數國傷害甚鉅，明明是人禍，卻拖了好多年沒改善。幾年下來新加坡、馬來西亞、泰國聯合罵印尼，印尼罵馬來西亞商人濫焚森林，反覆吵來吵去，終於新加坡受不了，去年聯合馬來西亞共同付一筆錢給印尼，要求印尼制止霾害，成效如何等著瞧吧。連霾害都必須協商好幾年的東協，真有作用嗎？

東南亞政經環境複雜，未必等同歐盟，至少我不相信十年之內，東協一如歐盟共同組成單一經濟體系。即使撇開各國糾結難解的歷史恩怨（如馬新），眼前馬來西亞依然固守土著優惠，不可能因東協壓力退讓，相信東南亞其他國家情況也是大同小異。至於外交場合的美麗承諾只是說說而已，不必當真。

甘榜，意思近於鄉下，榜在此念ㄅㄨㄥˋ。

巴刹常有甘榜雞蛋、甘榜雞，也看過甘榜魚，反正加上甘榜就貴。至於吃了甘榜嚴選是否保證考試滿分、業績滿滿、股票長紅外加升官加薪，這麼困難的問題別考我，因為我全沒買過。

我家後頭是馬來甘榜，大華酒店附近也有個華人甘榜，馬來甘榜、華人甘榜最大的差別是狗。回教將狗視為不潔的動物，因而馬來人不養狗，狗出沒之處，附近一定有華人。林先生說以前大華酒店某員工怕狗，總繞好大一段路穿越馬來甘榜來上班，常常因而遲到。甘榜多半是木板屋，一旦發生火災不堪設想，國家亦打算逐步消除木板屋，不過處理方式似乎非常粗暴，不時有居民抗議。

甘榜也是地名，馬六甲市便有甘榜都久、甘榜摩登、甘榜爪哇等等。大華酒店對面的甘榜摩登，據說原為大麻村，很多青少年在那裡鬼混。後來政府花了很多錢整修，希望弄成馬來示範村。我們上回到甘榜摩登轉了一圈，沒看到幾個人，某些屋子似乎無人居住，十分寥落，像個假古董，沒什麼意思。

我的收穫：
馬來紀年/學林書局
杭.杜阿傳/學林書局（馬來西亞民族英雄漢都亞傳）
馬來班頓三百首/創意圈出版社

至於林先生買了什麼，應該由他自己說。我覺得書看不完、買不完，不必堆滿一屋子。可是一旦林先生露出 「我真的很想要」的表情，我多半歎一口氣，好吧，下不為例，然後下回繼續下不為例。我可能嚴格了點，可惜金山銀山不夠林先生買書，總要有人扮黑臉。

林先生想去吉隆坡大眾書局，換某本缺頁的書，說了好幾次，只是說說。前幾天我提議去吉隆坡逛書店，一天來回，順便了結他的心事，至於我想去的博物館下次仍有機會。林先生認為書店最好玩，若我想去其他地方，最好自己上網查好地址、交通，讓林先生搞清楚了，自然會帶我去。吉隆坡雖是首都，公共運輸卻不發達，路旁的候車亭沒有任何文字，看來巴士只准熟客搭乘。所以得事先了解目的地的方位、交通路線，否則我們這兩個阿呆鐵定百分百迷路，可憐兮兮地流落首都。嗯，別以為全世界的警察杯杯都和藹可親，熱心為迷途民眾指點迷津，這裡是馬來西亞。

我們搭上九點四十五分的巴士，快十二點下車。一下車很開心，中央車站我認得，已是第二次來吉隆坡了。走了一小段路便是大眾書店，林先生對三折書最有興趣，我隨便亂看。逛得差不多，林先生與店員交涉一陣，順利換到書，服務真好。背著包含我的「杭.杜阿傳」，吃飯去囉。我比林先生強壯，自告奮勇擔任小書僮。

吃完檳城細河粉，下一個目標是上海書店，也是公公最喜歡的書店，確實便宜，我的「馬來班頓三百首」7.5令吉。站累了，我和林先生坐著繼續看，吉隆坡這幾家書店都有椅子坐，很體貼。吉隆坡商務印書館還有開水供應，省下飲料錢。我找到了「馬來紀年」，也翻看了幾本之前想看的書，心滿意足。

隨後我們逛了陳氏書院、雪華堂。陳氏書院雖名為書院，實際上卻是祠堂，為吉隆坡著名的古蹟之一。屋頂的交趾燒等雕塑最為精彩，但我們只能從地面仰望，看不出名堂。陳氏書院斜對面便是幾年前被當今駙馬爺恫嚇火燒的雪華堂，當日禮堂正彩排，隔天某佛教團體即將公演。二樓有個簡單的照片展，主題是馬來亞緊急狀態時的華人新村，可惜我不熟悉這段歷史，只能瞧瞧。正巧它們在前往大將書行的路上，不期而遇很開心，否則林先生恐怕不容易找到陳氏書院。林先生說大將書行從不打折，逛逛就好，我們也的確只是逛逛。

九點多回到吉隆坡中央車站，原以為還早，誰知某家車票已售完！林先生帶著小書僮繞來繞去，車票一家又一家都賣完了，我盤算是否留宿一晚，隔天再回馬六甲，幸好轉來轉去還有一家十點發車的巴士。若中央車站將售票窗口依目的地集中，那麼到馬六甲的旅客就清楚知道還有多少選擇，不必像我們慌慌張張地探來問去，總算有驚無險。

十二點多到家，婆婆生前種的曇花開的海碗大，好像歡迎我們回家，真好。

巴刹，即市場。

前一陣子和林先生拜訪新認識的朋友。聊著聊著，朋友關切我是否適應本地生活，我說還好，到巴刹買菜，華語＋福建話綽綽有餘，獨自買菜並不困難。附近大多是華人商家，購買日用雜貨也沒問題。她笑稱我已融入本地，沒說市場而用巴刹。

我喜歡巴刹。

巴刹販售的蔬果大部分我都熟悉，少數新朋友如臭豆，氣味有些嚇人，幸好林先生不愛吃，免除我嘗試新口味的焦慮。可惜本地水果不多，攤子上琳瑯滿目的蘋果、梨、橙、奇異果等等，全是舶來品，常見又便宜的本地水果就屬香蕉和木瓜，不過我向來不吃木瓜。蔬菜亦有部份從大陸或其他鄰國進口。本地稻米號稱一年五穫，可見馬來西亞自然環境非常適合發展農業，卻因政府忽視，導致每年必須進口大量糧食。

pasar malam（黃昏市場）除了販售蔬果，也有衣服雜貨和小吃攤。每次去附近的華人pasar malam，我們總會先喝杯甘蔗汁才開始逛。本地少見紅甘蔗，都是台灣製糖用的白甘蔗，很少人啃甘蔗，大多喝綠綠的甘蔗汁。林先生口味保守，炸豆汁、蠔煎、囉喏只吃某一攤，非常缺乏冒險精神。去過幾個不同的pasar malam，大同小異，我後來也沒興致四處亂走。pasar malam也有部份馬來人小吃攤，林先生從不光顧，我好奇吃了一次以後同樣敬謝不敏。不管烤雞、炸雞，馬來人全料理成乾乾澀澀，再澆上一大堆紅紅的辣椒醬，實在無福消受。pasar malam小吃攤都沒座位，大家提了回家吃，不附免洗筷。

之前某連續劇以巴刹馬來文配音，引起各界反彈，馬來人覺得醜化馬來文，華人認為侮辱華人（只會說巴刹馬來文），後來好像取消了巴刹馬來文的配音。巴刹馬來文泛指不標準的馬來文，比如將音近英文mother的mata（眼睛、警察），說成麻達。不過我若能流利使用巴刹馬來文，那就太厲害了。