http://blog.roodo.com/miserneo/archives/cat_439025.html zh-tw Roodo Blog System All Rights Reserved 楊牧的詩＜林沖夜奔＞

第一折　風聲．偶然風．雪混聲

等那人取路投草料場來
我是風，捲起滄州 一場黃昏雪
只等他　坐下，
對著葫蘆沉思
我是風，為他揭起
一張雪的簾幕，迅速地　
柔情地，教他思念，感傷

那人兀自向火
我們兀自飛落
我們是滄州今夜最焦灼的
風雪，撲打他微明的
竹葉窗。窺探一員軍犯：
教他感覺寒冷
教他嗜酒，抬頭
看沉思的葫蘆

(繼續閱讀...) ]]> http://blog.roodo.com/miserneo/archives/7118015.html http://blog.roodo.com/miserneo/archives/7118015.html 讀詩 Fri, 05 Sep 2008 03:47:54 +0800
楊喚的第一本詩集《風景》，現代詩社，民國43年初版
圖為台中「午後書房」店長Jimmy 所攝，這是他愛藏的絕版詩集。


一九七三年七月，是我出生的時候，當時楊牧在巴黎旅次為他的評論集《傳統的與現代的》(志文)作序。序文中提到「寫詩永遠使人年輕而憂鬱，詩的追求本是洪荒人類對於純粹神秘的追求，向原始的自然的世界挺進，這過程落寞而憂鬱；於年輕的氣慨裏堅持落寞和憂鬱的意志，向拜占庭航行，這是詩人的決心。」


(繼續閱讀...) ]]> http://blog.roodo.com/miserneo/archives/5951305.html http://blog.roodo.com/miserneo/archives/5951305.html 讀詩 Tue, 29 Apr 2008 21:24:31 +0800
林燿德詩集：銀碗盛雪　封面設計／繪圖：羅青
銀色快手攝於桃園自家書房


今天中午跟小C吃完飯後
她提議去逛逛市場內的舊書舖
或許會有什麼意外收穫也說不定
果然在牆角發現一批絕版現代詩集
二話不說，立刻掏錢買下來
當代詩典總共有十三本詩集
這個系列是由詩人林燿德一手策畫
無論詩人、風格、設計及裝幀均為一時之選
可惜他英年早逝，真想看他更多精采的作品
林燿德曾經來我們東吳大學的文藝社講過社課
沒想到隔年他就因為心臟病辭世，真是令人惋惜
我的網路書店叫做「銀碗盛雪書房」
也是取自林燿德的一本詩集《銀碗盛雪》
在我蒐書的過程中，林燿德的作品當然不能錯過
有空再跟各位分享摟～以下是亮晶晶的「最哈絕版詩集」 (繼續閱讀...) ]]> http://blog.roodo.com/miserneo/archives/5917027.html http://blog.roodo.com/miserneo/archives/5917027.html 讀詩 Thu, 24 Apr 2008 20:42:08 +0800


來去匆匆的時間，留給我們的財富
就是那些微不足道的東西。
我們就是自身的記憶，
是那個形式易變虛幻的博物館
是那堆破碎的鏡子。

－－劍橋‧波赫士（Jorge Luis Borges 1899-1986） (繼續閱讀...) ]]> http://blog.roodo.com/miserneo/archives/5791137.html http://blog.roodo.com/miserneo/archives/5791137.html 讀詩 Tue, 01 Apr 2008 08:51:27 +0800 詩／波赫士　譯／葉維廉　拉丁美洲詩選（幼獅出版）


在十二世紀的最後幾年，從清晨破曉到暮色蒼茫，有一隻豹注視著一些厚木板
一些垂直的鐵欄干，一些變幻不定的男男女女，一堵厚牆，也許還有一個塞滿
枝葉的石槽。豹不知道，也無從知道自己所渴望的是愛和殘暴，撕裂的熱切的
快感和風中的麋鹿氣味，但牠的內心有一些東西窒悶著，有些東西在叛變，而
神在一個夢裡對牠說：你現在活在這個囚房，也會死在這個囚房，好讓一個我
所認識的人可以看你好幾次而不會忘記，然後把你的形體、你的象徵放進一首
詩，那首詩在宇宙的脈絡中有其確切的位置。你承受了囚禁之苦，但你將為那
首詩提供一個字。」在夢裡，神啟蒙了這隻凶暴的野獸，豹明瞭神的理由而接
受了自己的命運；然而，當牠醒來，牠卻感覺到一種模糊的屈從，一種輝煌的
茫然，因為世界的運作體系對一隻野獸而言是太過分複雜了。


許多年以後，但丁在拉溫拿臨終垂危之際，跟其他任何人一樣，覺得自己的生
命是如此卑微而孤單寂寞。在一個夢裡，神向他揭示他的生命和一生辛勞的奧
秘的目的；但丁非常驚異：他終於知道了自己是誰，知道了他自己的所作所為
進而感激生命中的一切痛苦。根據傳統的說法，但丁一醒來便覺得自己得而復
失了某些難以說明清楚的東西，某些他無法復原，甚至無法窺見的東西，因為
世界的運作體系對於單純的人類來說是太過分複雜了。

※但丁《神曲‧地獄篇》這一行的內容是「忽然有一隻矯捷的花豹」
]]> http://blog.roodo.com/miserneo/archives/5729947.html http://blog.roodo.com/miserneo/archives/5729947.html 讀詩 Thu, 20 Mar 2008 21:07:43 +0800 一個鬼魂的典故

詩／波赫士　譯／陳東飆

一無所有，只有穆拉尼亞的刀
只有灰暗夜色裡的半截故事
不知為何，在黃昏我身後總跟著
這個我從未謀面的刺客

巴勒莫在下面。監獄
黃色的囚牆岸然俯瞰著
郊野和荒漠，這一帶蠻荒之地
游蕩著那把生鏽、骯髒的刀

刀，那張臉已被抹去
我只記得表情嚴峻的傭兵
勇氣是他的技藝

一道陰影，一道鋼鐵的光芒
願黯淡了大理石的時間
保留這堅強的名字：胡安‧穆拉尼亞

※胡安‧穆拉尼亞，18世紀至19世紀初布宜諾斯艾利斯城西區著名的暴徒
　巴勒莫是布宜諾斯艾利斯的一個城區
]]> http://blog.roodo.com/miserneo/archives/5729943.html http://blog.roodo.com/miserneo/archives/5729943.html 讀詩 Thu, 20 Mar 2008 20:58:31 +0800
圖說：蔣勳詩集《祝福》東潤版封面，點選此頁購買

許多人在年輕的時候寫過詩。
成為大人以後就不太寫詩了，或者連讀詩的機會都不太多。
如果在四十歲以後還持續寫詩，大概就是被稱作「詩人」的那類人了。

(繼續閱讀...) ]]> http://blog.roodo.com/miserneo/archives/5715349.html http://blog.roodo.com/miserneo/archives/5715349.html 讀詩 Tue, 18 Mar 2008 09:25:46 +0800
點選此連結進入曾淑美詩集《墜入花叢的女子》
　
曾淑美在台中女中，即與陳斐雯等從事現代詩的創作與研究，輔大三年級時擔任草原文學社社長，並與柯順隆、徐望雲等創辦《草原》詩刊，詩作散見《中外文學》、《春秋小集》、《漢廣》及《草原》詩刊，亦獲輔大校園詩獎。 1985楊牧於《聯合文學》第三期〈給青年詩人的信〉系列中，評介其作品。 1987《人間》雜誌出版她第一本詩集《墜入花叢的女子》，詩人羅智成為其寫序。內附一張詩人曾淑美任職於人間雜誌社的記者名片。
　

(繼續閱讀...) ]]> http://blog.roodo.com/miserneo/archives/5135475.html http://blog.roodo.com/miserneo/archives/5135475.html 讀詩 Fri, 25 Jan 2008 10:54:08 +0800

詩／陳家帶


這是沉寂的時光隧道
黑暗開啟
盡頭在眼中
讓我們以蟬翼的兩扇天聽
串起彼此腳步聲
深深廻轉
像春夜突放的一朵朵
玫瑰，散在我們的胸膛
來不及呼吸，思索
就被闌珊的落音
充滿
途上凹凸鋪著傷口
深的陷阱，淺的酒窩
感覺零和所有遺跡
沒有差異沒有記憶
而那躲躲藏藏的
風，竟是揮刀者
悄悄和我們的血液流通
若想截下
謀刺自己
將岩壁上掛著的冰柱
穿入我們
那高度的快感
不僅讓我們了解到
愛情，死亡
了解周身的血液
已在雪線以下的河中奔騰
即使沒有光
影子還在後頭，追蹤
如長髮緊緊絡住我們
重重疊疊的歎息
滑跌似針
落地，無聲
在風中
鼓得膨脹
行到山水窮盡才發現
暗中的我們
盤踞著一顆美麗的
星座，隔絕天地
這是沉寂的時光隧道


長廊詩刊│創刊號│民國六十五年五月出版 ]]> http://blog.roodo.com/miserneo/archives/5095809.html http://blog.roodo.com/miserneo/archives/5095809.html 讀詩 Thu, 24 Jan 2008 11:51:11 +0800
　

遠行

詩／小米


就這樣，來到妳的城市
為了辨認一朵羊蹄甲的指紋
以及
太久沒有彼此擁抱的身體

為了這次遠行
冬日的記憶已經妥貼的收好
悲傷被小心翼翼的折疊
連同毛衣緊緊鎖在櫃子裡

為了這次遠行
我蓄了長髮，然後剪了它
她們說：短暫的幸福，勝過擁有天使的翅膀

就這樣，來到妳的城市
悲傷和嫉妒都被打包得如此完好
微笑就像羊蹄甲的芬芳
等待，竟比遺忘還要長久

──摘自《八王子遺書》





(繼續閱讀...) ]]> http://blog.roodo.com/miserneo/archives/5038633.html http://blog.roodo.com/miserneo/archives/5038633.html 讀詩 Wed, 23 Jan 2008 11:29:27 +0800

　掛劍的少年、傲嘯的年少
　在暮未暮日落未落的時候
　你看你看，這像不像一個壯麗的朝代

　　　　　　　　　　──溫瑞安〈社詩〉
(繼續閱讀...) ]]> http://blog.roodo.com/miserneo/archives/4782451.html http://blog.roodo.com/miserneo/archives/4782451.html 讀詩 Sun, 02 Apr 2006 01:21:52 +0800

‧星星沿電話線墜落‧

詩／代橘


也許是某個失事的夜晚
黑暗的一隅
所有人都離開
問題不在老舊了
而是我們不懂得珍惜
而且跑道失去了狗的狂吠
很安靜
因為很疲倦
地上都是月光
問題不在軟弱了
而是我們不能說太多話
地球仍要循原來方向運轉
不像有些容易拋錨的故事
總會廢棄部份記憶
很疲倦
所以很安靜
問題不在放棄了
而是我們太遠
於是我們不常常笑
葬禮以後就沒有東西可以象徵苦悶
也許是在等待拯救
但是寂寞的尺寸無法丈量
昨天沒有等待日出
問題不在等待
而是我們不能逃避
壁鐘裡機器鳥的癲癇總要發作
灰姑娘的玻璃鞋卻不一定遺失
幸與不幸坐在蹺蹺板的兩端
影子孤伶伶坐在路旁
問題不在孤獨
而是我們不覺得溫暖
魔鬼不輕易被說服
以及飛不過中途的信鴿
生命摔成許多碎片以後
憂鬱
以及憂鬱
所有人都離開了
黑暗的一隅
星星沿電話線墜落


1999-10-09 00:26 (繼續閱讀...) ]]> http://blog.roodo.com/miserneo/archives/4783059.html http://blog.roodo.com/miserneo/archives/4783059.html 讀詩 Sat, 09 Oct 1999 00:26:45 +0800

　　（謎之聲：原來我也寫過如此青澀的感想）

　　很久很久以前，在文學離我非常遙遠的童年時期，只有唐詩三百首是我學詩的養料。

　　那時，我常常做著白日夢，都夢些什麼呢？撈月的李白、種菊花的陶淵明、喜歡爬山與老人攀談的王維，還有沒事就非常愁的李清照，我的夢是種在遙遠的魏晉南北朝、浪漫不死人的唐朝、還有歌樓臺榭的宋朝，與古代的騷人墨客起舞。

　　而詩是什麼？在六四天安門事件發生的時候，我迷上鄭愁予達達的馬蹄、余光中的鄉愁四韻、似乎和現代詩的關係拉近了點，但仍是一知半解，看到各大副刊登載大量哀悼、感傷、甚至怒斥天安門慘絕人寰的民主悲劇，我第一次被詩句的煽動性文字感而落淚，也進一步懷疑起詩的政治功能取向。那時我只是個即將面臨聯考的國三生，詩是課本與考卷之間的白日夢。

　　到了高中，在校刊社學長徐國能引導下接觸了敻虹、席慕容、向陽、陳克華的詩，拼命閱讀各校校刊的詩作、書店陳列的各種詩集，詩創作及賞析的入門書。詩，開始進入我的日常生活，再也不遙遠，倒像每日都會睡覺、每日都會作的夢一樣。我開始嚐到投稿發表的喜悅，學習用心去思考，用詩的文字去記錄成長的軌跡。

　　青春小鳥是一去不返的，很多人度過少年十五二十時，便不再寫詩、不再作夢，任由青春鳥飛逝而義無反顧。其實，詩文學並不是無病呻吟，更不是白日夢，重讀論語時，發現孔夫子強調禮樂治國，而詩、是禮樂的終極實踐。這道理穿越時空不宜，白開水詩社將現代詩推入平民化的宗旨即在此，拿起筆來，你也可以寫寫詩，不要再作文學的白日夢！

　　1998-09-23 00:06　寫於楓情萬種討論區 ]]> http://blog.roodo.com/miserneo/archives/4782851.html http://blog.roodo.com/miserneo/archives/4782851.html 讀詩 Wed, 23 Sep 1998 00:06:58 +0800

紮根在生活的土壤中
－－以詩觀代序

　　文／詩人向陽

　　我以為：詩從生活中來，也要回生活中去。如果詩是花果，生活便是土壤
，而詩人則是吸收土壤養份、豐裕花果生命的枝幹。

　　做為枝幹，詩人的創作生命來自於他所立足的定點，而生活即是詩人的立
場－－不管選擇沃土或瘠地－－選擇山巔或海濱、選擇沙礫或鹽田，只要堅定
不移，把自己的根莖往下紮根，緊緊抓住立足的土壤，在導管與篩管供輸正常
下，自然可以開花結果。

　　我以為：詩不是浮萍，也不是測定風向的球；詩不是潮流的跟班，也不是
風暴的侍從，詩人只須忠於他所立足的土壤，反映他所來自的生活。

　　　因此詩人也必須生活，且必須忠於生活。猶如土地，生活的領域至為寬廣
，詩人從自己所立足的有限的土壤出發，去追求花果綻放的無限生命。這是詩
人的原罪，也是榮耀。為了贖此原罪，詩人不以土壤為滿足；為了光此榮耀，
詩人常因瓜果未熟而憾恨。

　　用詩反映生活，這是詩人的紮根；讓詩照亮生命，這是詩人的結果。詩人
以愛做為導管，以智做為篩管，因此強韌了自己的枝幹。透過愛的導管，生命
中的喜怒哀樂都是詩人取材的泉源與觀懷的焦點，詩人付出了，因此擁有；通
過智的篩管，生命中的悲喜善惡都是詩人汰取的目標與思考的對象，詩人擁有
了，因此成長。

　　詩人沒有生活或者是不敢面對生活，已失去了土壤，而沒有生活的詩人是
沒有土壤的枝幹，它的導管與篩管即使健全也無處發揮，更不用說開花結果了。


　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　－－七十二年九月南松山


　錄自向陽的《十行集》九歌文庫144 ]]> http://blog.roodo.com/miserneo/archives/4782775.html http://blog.roodo.com/miserneo/archives/4782775.html 讀詩 Fri, 21 Aug 1998 09:55:01 +0800