日文戰略研究室

日文中，禮拜天叫「日曜」，星期一叫「月曜」，接著是火曜（二）、水曜 （三）、木曜（四）、金曜、土曜（六）等，金木水火土「五行變化」，其實是比中文更接近洋文原意的用法。

像Sunday 其實是sun day ，Monday　其實是moon day，「日曜」和「月曜」的確是較爲準確的稱呼。然而，日本人會採用「七星宿」（五行加上日月）作爲一個禮拜的循環命名，卻牽涉到一段東西文化交流的歷史因緣。

相傳，唐代國師級大僧不空口述翻譯印度占星術，書中對天體運行，以及練功、修行的良辰吉時、禍福預卜多有記載，中國僧人紀錄下來之後成爲密教經典《宿曜經》。過不多久，日本和尚空海渡海學經，將大量佛典、佛具帶回日本，《宿曜經》因而渡海東傳。當時，對《宿曜經》最感興趣的，是「陰陽竂」（相當於現在國立天文臺的機關）裏的一群「陰陽師」。他們沿用一個禮拜七天的西方式周期，以日月火水木金土的中國名稱來命名，確立了此後一千年日本人的生活周期，也就是工作、休息、婚姻、玩樂的所有生活節奏。