October 26,2006
讀取
讀取
風 帶來不安的消息
卻不說明從何處揚起?
冷冷的迎面襲來
顫抖的手在風中真誠迎接
該是如此蕭瑟!
感受那冰涼澈骨的刺痛
從何處來 就讓祂從何處散
讓風再起 再起
承載妳所能感知的溫度
吹進傷痛的深處
環繞在妳的全身
請用妳願意理解的方式
讀取 風
September 22,2006
教室外的教室
發現學習新天地
教室外的教室
上課一定要待在教室嗎?那可不一定!許多時候我們會看見一群學生在田間、博物館、文化中心或消防隊進行教學活動,教室的天花板已被新的教學方式掀開。但這樣的教學內容真的能使學生獲得課本以外的啟發?老師是否因此讓學生放牛吃草而變得更為輕鬆?在九年一貫教學本位課程的規劃下,沒有學區資源的學校,又該如何發展出獨特的教學特色?
傳統的上課印象,是一群學生抬著頭,眼睛盯著黑板默不作響,不知道是專心於老師的教學,還是早就飄到教室外玩耍,而老師手裡拿著課本與教鞭,自說自話也不清楚學生到底懂了沒有,倒是有一共同點,師生們能頗有默契的配合課本內容進行教學。然而,現在上課的情形與以往可說是大異其趣,在七大學習領域與統整教學的激化下,教學活動已經跨越教室的藩籬,老師們忙著結合環境資源的課程規劃,學生也忙著提出各種課本外的問題。
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情境學習開麥啦!
讓教學活動變有趣
情境學習開麥啦!
教育改革影響了校園的教學方式,傳統填鴨式教學已不符合現今的學習環境,教學的重心從直接灌輸知識,轉變成引導學生發現問題與提出個人觀點,老師的責任則是營造一個故事情境,激發孩子自我的學習能力,師生間的互動從「教」與「學」到「教學相長」,在情境塑造的教學環境下,現已大幅提高校園教學的學習樂趣。
九年一貫課程的實施,不僅是教育制度的改革,同時也改變了傳統的教學型態,七大學習領域透過精心的課程設計,在情境的引導下,學習成為一件新鮮有趣的事情,學生在充滿創意的教學活動中,不斷培養出探索知識的興趣,對生命的態度也有更深刻的體會。
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August 31,2006
August 28,2006
與古人面對面學習
以歷史文物為教材
與古人面對面學習
文化觀光近年形成一股旅遊熱潮,各地政府無不卯足了勁辦理各式各樣的文化祭典,美其名是文化活動,其實是吃喝玩樂大雜燴,商業活動成了重頭戲,文化教育卻似跑龍套,文化資源在一次次嘉年華會中被不當的濫用,許多歷史文物變成活動的臨時道具,這樣的文化祭不但悖離文化觀光的意義,也白白浪費民眾親近歷史文物學習前人智慧的機會。 ...繼續閱讀
知性與感性之旅
博物館旅遊新浪潮
知性與感性之旅
越進步的國家,博物館的比例與民眾走進博物館的頻率也越高。台灣在創造經濟奇蹟之後,文化建設經過多年的努力,各地陸續出現許多大大小小的產業博物館,這對進步中的國家而言,實在是一件值得慶幸的事。隨著國人知識水平的提升,博物館旅遊已不再是出國觀光才會安排的行程。現在,台灣島內博物館知性與感性之旅正開始延燒。 ...繼續閱讀
August 9,2006
俗擱有力就是本土「話」?
舌燦蓮花不敵語言暴力
俗擱有力就是本土「話」?
溝通過程巧妙運用本土話是很高明的說話技巧,許多人說話時國、台語夾雜,聽懂的人覺得生動有趣,但對聽不懂的人,就是不夠尊重了。社會上有些自以為話說得俗擱有力就表示本土,其實下意識中可能已經落入自我傲慢的陷阱。說話的主要目的在於溝通,能說讓人樂於溝通的話如舌燦蓮花,不論我們用什麼話來溝通,說溫馨得體讓大眾皆樂於聽到的好話,才是我們需要思考的重點。 ...繼續閱讀
粗話時代 誰來說好話?
有樣學樣 沒樣自己想像
粗話時代 誰來說好話?
打開電視、收音機,砲聲隆隆是口水交纏不休的粗言惡語;翻開報紙、雜誌,撲天蓋地而來的是不堪入目的俗鄙字詞,這是一個說話比粗俗的時代嗎?柔軟溫暖的好話如銅鈴悅耳,大眾都樂於聽到那樣的聲音,既然好話人人愛聽,不如從我們自己說好話開始,而不是期待誰來說好話,套用長庚技術學院何進財副教授常說的一句俗諺:「家己種一欉,卡贏看別人。」
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July 31,2006
談文化保存 織女牛郎也哭泣!
談文化保存 織女牛郎也哭泣!
上個月底參加了文建會「文化資產宣導推廣活動計畫」的人才培訓活動,這個活動目的是希望透過創意的媒體宣傳,推廣國內地方具特色的文化資產,同時輔以專家學者或具文化資產知識導覽人員的專業解說,讓遊客仿若重返歷史現場及文化空間,以增加旅遊行程的豐富性。 ...繼續閱讀
July 28,2006
百年老校 大武課輔紀行
百年老校 大武課輔紀行
碧利斯颱風後腳剛走,凱米颱風旋即前腳緊追在後,雖因豪雨造成坍方的南迴公路部份路段僅開放單線通車,但「百世教育基金會」偏遠學校課輔成長營不畏颱風即將來襲與路途的遙遠,七月廿一日中午頂著南台灣的烈日,揮軍前往台東縣大武國小,進行為期兩天的課輔活動。 ...繼續閱讀
July 11,2006
細嚼菜根品真味
細嚼菜根品真味
成為「百世」的一份子,第一次上企業大學的課程,心想會上些什麼內容呢?還有上課的氣氛到底如何?能學到那些東西?又是什麼人去上這些課程?一大堆迫切想得到解答的問題在心裡盤旋。
當時,來到「百世」一年半的時間,其實已經逐漸熟悉公司的企業文化,一個以教育為企業責任的公司,當然不會吝於投資在所屬員工身上,所以公司內部設有企業大學課程,原本就不讓人意外,只是對年資尚淺的我來說,期望更快融入企業文化之中,極其有幸新課程開設,終於能參加企業大學的課程,於是選擇了《菜根譚》作為學習的開始。
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July 6,2006
July 5,2006
從外籍婚姻 尋找台灣競爭力
從外籍婚姻 尋找台灣競爭力
外籍婚姻近幾年突然成為媒體關注的話題,探討的議題包括外籍婚姻仲介、外籍配偶管理及國籍取得、外籍子女教育問題、外籍移民生活輔導及外籍人口影響台灣競爭力…等等,以目前外籍婚姻移民達到卅二萬人,並且持續快速的增加來看,其人口將很快追上四十五萬人的原住民,若加上外籍婚生子女,他們為社會帶來的影響力實在不容小覷。 ...繼續閱讀
外籍媽媽現身說教
母雞帶小雞 國籍問題搞飛機
外籍媽媽現身說教
許多人對外籍婚姻存有負面的刻板印象,加上媒體失衡的誇大報導,使得外籍婚姻家庭被冠上弱勢族群的污名。當我們偏頗的認為,這種環境下成長的孩子,無論是學習環境、學習資源、學習能力都要比本國籍孩子來得低落,但是,事實究竟為何呢?讓我們透過外籍媽媽現身說教,為外籍婚生子女的教育問題還原真相。
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June 5,2006
「樂」見古蹟重「生」
當文化保存遇上工程建設
「樂」見古蹟重「生」
四人五腳,這不是趣味活動競賽,而是一群曾經背負苔疙惡名,現已幾乎被社會遺忘的痲瘋病友,他們日常生活的真實寫照。這群朋友來自全國各地,在新莊頂坡角(今新莊市丹鳳里)自成一個封閉社區,許多人在這裡生活超過一個甲子,如今卻必須被迫搬離他們最熟悉的家園。 ...繼續閱讀
June 4,2006
從傳統軌跡 解世代文化衝突
從傳統軌跡
解世代文化衝突
台灣文化由傳統到現代,在演變過程中不斷加入新的元素,這原是文化發展的自然現象,但在人為操作的背景下,文化卻成為政治角力的祭品。因為人的私心作祟,以致許多人對文化產生認同上的困惑,我們要如何誠實面對自己文化的根源,再創本土文化新意,從回顧傳統文化發展軌跡,或許可以窺見世代文化衝突的問題所在。 ...繼續閱讀
June 2,2006
從成長軌跡 探本土文化演進
從成長軌跡
探本土文化演進
有錢沒錢娶個老婆好過年,許多人趕在農曆春節之前完成終生大事,就生命的成長階段而言,結婚是成長過程非常重要的轉捩點,因此,傳統文化裡有許多關於結婚的禮俗,這些傳統禮俗不少是延續自漢民族文化,但多數人不知道,台灣傳統禮俗也摻雜眾多的平埔族文化,尤其是女子生育及孩子管教方面,平埔族母系社會的觀念,其實一直都與台灣傳統文化緊緊融合在一起。 ...繼續閱讀
April 19,2006
變化氣質的秘密基地
專訪慕仁書院林宣慧院長
變化氣質的秘密基地
中央大學哲學研究所畢業,專攻中國哲學義理的「慕仁書院」林宣慧院長,自幼研讀經典,對君子行誼充滿憧憬,卻因國中老師的一句話,激發她立志發揚中國經典文化的心願,十六年來孜孜不倦的耕耘,一心期盼先聖先賢的智慧光芒,能夠再度遍灑人間。
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乘君子風 閒品忠恕茶
穿越時空二千五百年與孔夫子談儒說道
乘君子風 閒品忠恕茶
當「去中國化」的口水在政壇上鬧得沸沸揚揚之際,民間卻有一群視傳統文化為瑰寶的人,正以中國文化經典為本,用朗讀、背誦、唱遊的方式,帶領兒童進入先聖先賢的思想世界。他們選擇傳統經典作為閱讀學習的素材,在諸子百家當中,又以儒家經典為其選讀的主要內容,他們期待藉由儒家經典的薰陶,培養出品格端正的下一代,好為國家未來留下一線希望。 ...繼續閱讀
November 23,2005
佳冬蕭宅 呈現建築之美
客家傳統五堂大屋 落實古蹟空間活化
佳冬蕭宅 呈現建築之美
歷時五年的工程修護,屏東縣三級古蹟「佳冬蕭宅」於六月二十七日正式對外開放參觀。佳冬蕭宅
建於清朝光緒年間,至今約一百五十年,是臺灣少見的五堂大屋,蕭家老宅歷經歲月的洗滌,見證了人間世事的幾番更迭,如今老宅風華再現,呈現出傳統建築質樸的建築美感。 ...繼續閱讀

















