原住民˙登山˙土地倫理

到這麼遠的地方重做學生，而且還是小學生耶~~~ 我們魚貫進入小鎮廢棄的小學，教室外有銅像，牆面爬著樹影子，火車通過鐵軌的聲音，這麼響~~~不時打斷我們的上課。講師講演地正精神，或我們爭辯地正熱烈，火車呼地來了，大夥全停下來聽「它」通過，那真是奇妙的體驗！好像某種殷切的提醒，一再提醒我們不能忘記：這堂課和真實，和生活的關聯，和人：無論近的，遠的。

「早上起了個大早，買好早餐，打算在火車上悠閒地吃，沒想到平溪線這麼擁擠……（同學甲：對哦，要不是一位善心的先生幫我們小組三人3個大背包放到行李架上，還沒有放腳的地方呢！）你們想想看為什麼今天火車乘客這麼多？他們要去哪裡？……」嘻嘻，又是火車，講師真聰明呀，懂得運用最佳教具。我很好奇接下來她葫蘆要賣什麼藥…… ...繼續閱讀

今晚聽序平分享阿帕拉契山徑用白漆在樹或石上標示路徑,覺得也是一個可以思考的方向. 難能可貴的是這些民間登山團體每年一次自發性地檢視.維護這些標示......
回來google 了一下,看到維基百科上有詳細介紹

http://en.wikipedia.org/wiki/Trail_blazing

文中還比較了各標示的優缺點,也有照片參看,滿詳細的,先摘錄備忘於下,

序平實地拍攝的相片更清晰,期待她快寄來電子檔~~~
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「台灣的古道是國寶」，伍元說台灣的古道可以研究殖民帝國、戰爭文化，而且在這麼小的一塊地方，由於日本人投入的心力甚大，古道的密度高得驚人，平地加高山的駐在所就有上千處呢，非常特別。 ...繼續閱讀

那一天我們害很多登山隊沒法在登山史上留名~~~~
 
1.在瀑布前做手工



2.清潔溜溜,一個(((登山隊)))也留不住



3.另一個



4.快完成了(腿長的同學靠你們囉!!!)



5.完成了耶~~~瀑布更美了~~~



更多20081115-16三貂嶺LNT Trainer Course請見
http://picasaweb.google.com.tw/walkwoman2/LNT2008111516#

久聞大名,上回到南義北義沒看見,今天好幸運唷,錯過此堂課的同學別哭~~~

伍元帶了好多東西來：舊照片、古地圖、雜誌、光碟、書、書、書……他一邊天馬行空地講，一邊要我們問他問題，對一位20多年重複踏查山林和深潛書海的人，我真的覺得自己除了幼稚還是幼稚！山爬得少，書讀得更少~~~下課時和伍元聊天時，聊到有機會找些朋友跟他上山，他一口答應了，我非常開心！他說室內課要找到共同的語言比較費勁，在戶外就比較容易。這我太同意了，而且進到山裡，內在、外在的體驗是結合的，連風都有顏色，都在幫忙啟發教導呢。同學乙、同學丙……你們也想去嗎？要不要一塊去「遠足」？ ...繼續閱讀

今晚要首播,有空的同學要記得收看,順便幫同學甲看看~~~

台灣原住民族許多族群都有狩獵的文化，不過狩獵文化在現今受到國家法律的限制，但是還是有許多原住民族人不了解法律的規範。 南投信義鄉布農族的Tiiang，原本在台北工作，不過因為經濟不景氣，公司老闆經營不善沒有工作可以做，去年回到部落打零工，趁著沒有工作的時候就上山打獵添補家中的食物，今年3月跟往常一樣和表哥相約打獵，卻不甚滑倒，為了抓住岩壁支撐不再往下掉，自己不小心扣到板機，子彈射中自己。

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爸、媽曾在花蓮鹽寮的賀田山工作過好多年，我雖沒有跟著長期住在那兒，但短暫而頻繁的接觸已經把山放入我的心裡、浸到靈魂裡。站在海岸山脈看太平洋，藍、綠此隱彼現，互相襯托、互相競爭更是一絕。也是我一閉眼就能飛回的「故鄉」。 ...繼續閱讀

當代"獵人"一詞遭受多方質疑,備受爭議,而排灣族著名作家Sakinu創建了"獵人學校",看他到底怎麼想的,是頭殼壞去,還是能獨立思考.勇於行動?板工轉貼一篇大家看看:


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秋萍.志豪剛參加過土板的五年祭,挺令板工羨慕的......有空一定要請兩位分享!

排灣族(一)
地理分佈
排灣族以台灣南部為活動區域，北起大武山地，南達恆春，西自隘寮，東到太麻里以南海岸。
分為Raval亞族和vutsul亞族；vutsul群又分為paumaumaq群（北排灣族）、chaoboobol群和parilario群（南排灣族）、paqaroqaro群（東部排灣）。 排灣族人口集中屏東縣，以來義鄉人口最多。瑪家鄉、三地門鄉、泰武鄉、春日鄉、獅子鄉、牡丹鄉及台東縣等行政區也都是排灣族分佈地。 總人口數約六萬餘人。
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這篇文章已經很久了,po在這兒是提供上次老龍呼籲大家不要吃飛魚的參考。板工吃過飛魚，在蘭嶼的和不在蘭嶼的朋友都請過,我也都吃了~~~以後會告訴非蘭嶼的朋友,不要再吃了~~~
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