such , such were the joys

從台北回來已經快一個星期，除了將拍攝日誌打了非常完整之外，其餘的時間，我都在慢慢的閱讀蘇珊桑塔格小姐的疾病的隱喻。今天，我已經正式放棄要在這段時間中繼續閱讀這本書。一方面是，身體已經恢復健康，甚至在今天還外出工作曬了一天的太陽。說到關於今天的工作，好不容易才真正有那種我真的在工作的感覺。七月開始的場景資料庫外拍，還有零星的劇組協拍，這些工作都使我無法從中獲得成長，我是否在工作中存在，這兩個月以來，都令我相當遲疑。就這樣渾渾噩噩的過完這個暑假，直至九月初北上拍攝自己的紀錄片，才好不容易恢復以往的理智，挺身起來，為自己做點像樣的事情。當然，拍片這件事情總不可能會永遠順順利利；相反的，拍片確實能使意外充滿摧毀的能量，機率簡直百分百。總之，我身體恢復健康，還讓它曬了一天的太陽。
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對紀錄者而言，這千萬要不得的對不起，
大概就是專門黏蟑螂或是老鼠的神奇黏板吧!

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今天早上打開電腦，馬上就看到了這篇壞消息金鐘影后謝月霞肺腺癌病逝。其實，跟謝阿姨也只有那麼一次的拍片的機會，說到底兩人根本不相識，不過，就是因為大三時去拍了【人子】這部學生短片，殺青後返回學校對拍片，對電影的態度和想法都有很大的轉變(原本大三那時，已經決定大四不以拍片畢業的)，直到到現在，我仍時時懷念那時的拍攝時光。每每在灰心失落時，總會細細的回想，那段拍片的日子，那個地方，還有那群不懼萬苦的劇組人....。

記憶裡，謝阿姨的菸癮很重，常常結束一場戲後就跟助理要菸抽了，可能也是抽菸的關係，謝阿姨的聲音沙沙啞啞的，雖然嗓音聽起來別有一種很寫實的味道，但是看到謝阿姨抽起菸來時的痛快，當下仍不免為她擔心起她的健康狀況。一天清晨，大夥仍還在睡覺時，意識模糊之間聽見謝阿姨在隔壁房不停的咳嗽，那時內心就在想著，是不是菸抽太多的緣故。

我特別喜歡她在幾場戲裡的模樣，一是她和片中小女孩雅雅一起在包肉粽時，她們兩個坐在雜貨店的前廊上，女孩沒說話只是靜靜的聽著阿姨嘮叨起自己的小孩，那時不知道為什麼瞬間想起了外婆，常常坐在廚房的藤椅上埋怨瑣事的樣子....。另一個是謝阿姨在鴨寮工作不慎摔倒的那場戲，這場戲是阿姨因為太著急而不小心跌跤了，然後倒下的拉車撞傷了阿姨的腳，阿姨倒在地上，痛的放聲地哀呼，雖然這只是一場戲，但幾次阿姨跌倒哀呼時，我都真的覺得她是真的跌倒了，很想衝向前去扶她一把。打到這裡，突然覺得我該不該再多說那時看到的謝阿姨，有些東西放在心中或是回憶裡，再拿出來時，都覺得那些本來很輕盈的畫面，都變得好沉重。也許是，你會想到此刻，你在描述的這個人已經離開了的關係吧？！

謝阿姨，這顆已落下土的稻穗，會這麼說她是顆稻穗，是在這裡看見這阿姨從歌仔戲到電視電影的打拼過程做了一偏短短描繪。唉~這株為戲劇昂揚而挺立的稻穗啊！冬天的太陽暖暖的把你從梗上摘下，落下了土，冒出一頭美麗的回憶之苗啊！

台藝電影系 吳佳翰作品-人子預告片

這是台藝電影系學生吳佳翰大三時所拍攝短片作品，很幸運的跟著佳翰和其他同學們一起南下恆春四重溪(佳翰的家鄉)，經過了兩個星期拍攝。20090107milla 圖-人子劇照

1.想像失去聲音，想像擁有聲音。
2.聽力障礙不等於對外溝通往來的障礙(不應使用障礙二字)。
2-a.社會接受正常，以理所當然的態度正常方式生活以及使用公共措施。
2-b.身心殘者在這正常(健全)所建構的空間，生理與心理上的困處與克服。
3.身心選手接受正常與聽障培訓訓練的差異之處。
3-a.為什麼選擇正常?聽障培訓的問題是?
3-b.正常掌控制度(生活到聽奧籌辦)。
3-c.誰是真正的聽奧代言人? ( 詳看此2009聽奧 台灣聽障者在哪裡? )

參考書目-Helen Keller-用心看世界；假如給我三天光明。
20081106milla

就是因為種種和某某等等因素，我中斷了拍攝。

大概停了4個月，期間幾乎每天都會想到自己對它的停滯，
是刻意的，是我刻意要停止拍攝下去的。

會因為這樣，大概是越來越迷惘吧？
在豬舍裡，兜來轉去的連我也走不出去了，自己和要拍的事件一直搭不上邊，一直想要貼近被攝者，結果越靠近卻看見自己紀錄了越不真實的一切。

為什麼而拍的想法越來越模糊，讓自己隨波逐流的，以為有拍就有保庇，完全浪費了老大的指引，這一切在自己努力不及，一心多用之下，注意力完全潰散，影片終究不知所云。就甭提我沒能為他們發聲，做對養豬人有益或對小豬有益的事情，拍片這件事情完全走入個人，變成一個作業，然後一個分數，一切都沒有意義了。我去死好了，我變成萬惡的紀錄片壓榨者。

在一開始根本就沒把養豬的人這件事情放穩，一開始走錯路之後的就全部一路錯到底。

一路錯到底，
一路錯到底！

害得豬豬還是走上屠宰一路，仍沒有意義。
枉費王叔叔和小英的包容體諒與期待。

這一切得重新開始，重新再來一次。

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這可能是政治動員及號召下的一場音樂會....






可是，起初的目的卻被大雨打落。被打落的是那些，醜惡無比、是藍或綠的政治角力、地方槓上中央政府的頑固和鴨霸..

被洗過的舞台和台下觀眾，來這裡目的早就被大雨洗的一乾二淨了，自願留下來淋著大雨的人，是真的用心在享受著這一切。台上的歌手和演唱的歌曲，突然變得好單純，好熱血….。

扛著攝影的人，想盡辦法捕捉這一晚多麼乾淨而美麗的畫面。
可惜我太遜了，怎麼拍也拍不到現場當時的感動….

全力連署支持高雄流行音樂中心定址在16號、17號碼頭

Sam愛呆丸: 高雄流行音樂中心（三）基地潛力及特色分析

eBian的藍色黑盒子-高雄時事

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「究竟為什麼要這麼樣的養豬？」



花了很久時間，才突然清醒腦門的想到這個問題。
在此之前，我計劃用很大的力氣，費很多口舌的去告訴大家，這個現代化豬舍環境和另一個家庭式豬舍環境有多不同。或是我多麼處心積慮的要讓豬舍老闆活的像貴族那般高貴優雅；用性別差異的既定印象去刻意營造出，豬舍裡唯一的女性員工小英，她到底有多不同之外，我竟然還為自己鋪了一條線，讓我自己自私的自利還很自我的，去想像豬到底在想什麼；更誇張的是，我竟然還把豬活在圈養之中的那種苦處比擬作人類在社會下生活的那種狀態。

太可笑了！我到底憑什麼可以去做以上敘述的這些事情。

放在嘴邊嘮叨著不吃豬不吃豬的話，也嚇阻不了我吃了水餃這件事情。突然覺得這一切都是狗屁拉雜，是在前不久幾個小時前，想把尤阿姨的畫面重新整理，才發現序列之中掉了好多影片檔，看著不完整的剪輯序列，彷彿就像是看到自己。人前的勞勞碌碌，這樣的跑來跑去，花生豆腐沒等到一個終點，反倒是又回到了起點，好不容易拍上手的攝影機卻又要交還給下一個預借的人，ㄧ股熱血的接下工作，換來的是自己沒有任何反抗，在人後持續地被榨乾時間還有所有力氣。

是否我是真的心甘情願得到這些所有事情？目前為止，我都願意用不壞也不好的態度去面對它們。

那麼究竟為什麼我們要這麼養豬？
因為我們要吃。

那又為什麼我們要吃豬？
因為我們需要吃。

那為什麼我們需要？

為什麼我們總會知道我們需要什麼?？
然後又自以為是的以為我們做了什麼，就真能夠解決我們真正需要的？


我們真的需要吃嗎?

真的需要這麼的畜養豬或其他動物嗎？

？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？

總之要讓這些疑問終止，是真的需要一個很肯定的肯定。

那麼，最後我得到了什麼肯定？
我肯定的是，我肯定會因為這些不明白的需要而落淚。
我肯定，肯定會對自己負氣好一陣子。

這也應該是我目前最肯定的事了。


20080502milla
圖-0331豬舍

「你就這麼坐著，你的眼神看來就像是早就知道自己是誰，知道自己在什麼地方，知道未來又會去到什麼地方的預知者。」總在這幾百幾千頭的豬兒裡頭，見著這麼一兩隻看來堅定又失望地豬兒。

隨著養豬人一次又一次的勞動，每每一次從你身邊經過，微弱燈光下的你的觀望，總是讓我不禁地難過起來。好幾次，我想打開柵欄的衝動，可是你和其他的豬兒們，願意相信我，跟著我跑開嗎？假設能夠離開，一般豬兒們的的畏懼，是面對了真正選擇生命的自由以後。牠們不再害怕被閹割、不會被剪爛雙耳、不會再繼續以擁擠而集體的方式，盲目的接受死亡，更或者不再被踢打又可憐地，看到或想起這一切，真是慘不忍睹！

養豬人的拍攝中斷許久，越來越接近那種死到臨頭的日子，越能體會自己有種也是被圈養的方式生活在現實之中，帶著流血呻吟那都是必然的付出代價，好像沒有值得被戳破，或者應該去抗衡的事情，至少目前沒有。到底，我可以像你一樣嗎？像你一樣，知道自己是誰？在什麼地方？未來又會在哪個地方？懷疑這些的最後，肯定的是我們會通往那個空白，大家都在談論的未知裡。

實在不應該把這件事情和拍攝的心情，用哲學的態度處理。如果這麼一來，我可能會被渾身被已知的教條綑綁，只得用情緒對待事物，即便是同情或是憐憫都是不好的，尤其是牽扯到人和豬兒們的生命。世界貿易組織和飼料成本題目太大了，這一塊的確不能以現有的能力去討論，但我想我至少可以釐清養豬人以及豬兒們的對立和養豬人和這個市場的供應關係。(希望可以)

真的！其實好幾次，我深深覺得自己活在這一欄ㄧ欄之中，就算真的把欄門打開了，我會知道，我應該逃跑嗎？
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「你有等過一個人或是等待著某一件事情嗎？」

這幾些日子來，陪著學長拍攝，進駐屏東的內埔，跟著一戶賣花生豆腐的人家。好幾次，就這麼靜靜看著賴媽媽顧著豆花攤的背影，什麼也不做也不多想的只是這樣待在她的身後，而賴媽媽，她依舊沉默地低著頭，繼續讀著躺在手上的經文。她是每天的，每天每天的，等待著客人，而我卻在她的背後，等待著她的等待。這樣靜靜待著的時間漸漸拖長，一次又一次的，一次又一次地我似乎回到了過去。

好久以前的童年時光，我還很小的時後，好長一段日子，我也曾這麼等待著。等待著曬的大地通紅的太陽下山，等待著小黑狗喊著肚子餓的吠叫，等待著暗夜從路的這端壓黑了整片，到了路另一端的盡頭。緩緩地，靜靜地你會先聽見，一個熟悉的腳步的聲音，從一片漆黑闖了出來。跟著走出來的，是我的媽媽。媽媽總是在我放棄等待之後的晚餐時間，攜著行李，一步一步的從外婆家大門走了進來…。

開始，我開始等待著一個故事的開始。失聰的女孩等待母親的等待；拎著行李奔走在等待生活改善的母親；跪求在土地公廟前等待神明賜予聖杯和保祐的外婆。

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「給開天闢地的盤古先生，當初，如果你給豬豬多點勇氣親近人類，讓他們學會死賴活賴的拗脾氣，給他們一雙忠心耿耿的眼睛。或許，人類會改變豬豬現在擁有的所有身分，人類和豬，就會像現在的人和貓狗一樣，彼此有著不成文的法定情感，我們不會吃牠，傷害牠，會把牠當成寶貝。因為這樣，也就不會有寶路或西莎罐頭了吧？」


走進另一個豬舍，它在林蔭大道之下，這裡的豬嚎聲較少，或許是下午接近傍晚時分，豬隻們都懶洋洋的倒臥在豬圈中。或許牠們活的不錯，我不曉得！今天一直沒有時間過去走它豬舍一遭。

今天的探訪，特別慎重的處理倫理這個部份。是因為我真心覺得拍攝者僅只是一個拿著冷血武器的人，我們拿著攝影機沒有風險，但對受訪者而言，應當有十足的理由，得到拍攝過程全部的尊重，以及發聲的權利和立場。其實，養豬這件事情在台灣一直以來好像都不是很風光的事情，朝欽叔叔有提到：「歐洲幾個國家，像是丹麥、荷蘭或是瑞典，他們養豬一直是社會所敬重的行業。」應該更清楚的說，在歐洲各行各業的每一種工作，都是重要，缺一不可的！產業之間的關係緊密之外，民眾對工作的項目認知，是沒有所謂價值崇拜的。

就先先不討論為什麼台灣一直對醫生、律師、科技新貴或是主播這些工作項目瘋狂崇拜，首先要說的是，目前全台豬農所面臨的困境是，因石油每桶上漲至98元美金，做飼料用的玉米被瓜分去做酒精原料，可以拿來做汽車燃料用，導致玉米數量有限，影響玉米進口成本提高，豬農們的飼料成本亦水漲船高了起來。

這個問題從去年開始，飼料成本月月升高，使豬農們也幾乎月月虧錢，直到今年11月開始，政府執行撲殺抑價的措施，全台開始每月撲殺三萬隻小豬，讓豬隻供過於求的數量拉平，讓大豬販賣的價格穩定，相對的讓豬肉市場亦會平穩。每月撲殺小豬的機制，什麼時候會停止呢？就要看市場反應。通常市場反應會需要4~6個月左右的時間，(六個月內，至少有18萬隻小豬枉死在國家屠刀之下，這些來不及長大的小豬們，會做成肥料。)換句話說，我們大致上要半年以後才能看出這個撲殺抑價機制的成效及市場的反應。

生明叔叔說：「這的確是很消極的作法，但對政府來說它也是最表面的方法，容易被民眾看見成效的方式。」追根究底，對豬農們來說，他們需要的是一個治根的政府與民間組織。

或許是第二次拍攝紀錄片，對於提問問題的膽量也較大了一些；也或許是因為媽媽的陪同，讓整個需要不斷說話的空間，有某種程度像是中年同樂會的輕鬆感。想要拍養豬人的意念，越來越深。不管是在屏東的每一條鄉間小路上，都能嗅到自己對豬農們的小小責任之味，對於整個拍攝工作以及田野的調查上的心情，沉重卻又踏實。


20071111milla
去年的這一天，在貓空拍攝尤阿姨與眾公車女駕駛聯誼活動。11月底就能去看看尤阿姨了，真是令人開心。

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