Maan han?（什麼呢）

建立了我的家鄉太巴塱（Tafalong）的家族，在今天被人稱為Kakita'an，一直以來都是部落的領袖，是以法術和財富在部落中建立政治威望的家族。阿美族的部落都有一個Kakita'an家族，可能一直都是政教合一的政治領袖，直到日本時代以來的外來勢力開始改變部落的政治及社會結構為止。

我們太巴塱的Kakita'an家族是連海神之子都傾心的Tiamacan兄姊的後代（相關故事看這裡：1、2），曾出過一名大美女，名叫Sawa。她美貌的聲名遠播，連遠方的卑南族（Puyuma）都十分豔羨。卑南族是個擅長法術的民族，索性便施展法術來搶人，Kakita'an家族雖然也是法術之家，畢竟不敵卑南人的黑術，美麗的Sawa最後還是被卑南人擄到遠方去了。

Sawa的兄弟對於妹妹被擄感到十分憤怒，雖然每日勤練法術，自忖還是贏不過卑南人，於是便苦練竹躍，也就是以極長的竹子來練習撐竿跳，善用竹子韖韌的特性，後來果真練成厲害的縱躍，一次撐竿就可以跳躍好幾里。

到了卑南人舉行祭典的時候，Sawa的兄弟便施展拿手的mi^daw，削竹作法，照向遠方，果然看見卑南人正熱鬧地在祭典上蕩鞦韆，被強搶的Sawa正在鞦韆上，於是便用長竿一路向南縱躍，到了卑南平原上又再遠遠躍出，出其不意地將高蕩在半空鞦韆上的妹妹一手抱住，又再以同樣的方法一路迅捷地回到太巴塱。

Sawa被兄弟救回家鄉是真人實事，並不只是需無飄緲的傳說。太巴塱Kakita'an祖屋旁有一個墓碑，正是Sawa的納骨之處。日本人類學家曾經拍下這個墓碑的相片，現在去參觀Kakita'an祖屋的人可能也都有注意到屋旁的這座石碑，但要知道Sawa生活的年代，還得再向現在Kakita'an家族的老人請教才能知道。

那麼，Sawa被救回太巴塱以後又發生了什麼事呢？卑南人能夠這樣輕易甘休嗎？答案當然是不能。後來卑南人前來尋仇，太巴塱人自知不敵，只好向南送訊，漏夜前往友好的奇美（Kiwit）求救。奇美也是阿美族的古老部落之一，如今以祭典上壯觀的「ciopehay」羽冠勇士舞聞名，過去是阿美族法術強大的部族，秀姑巒系阿美族人仰賴的法術重地。

爭奪大美女Sawa的故事有如東福爾摩莎版的特洛伊戰爭，只是少了阿奇里斯，多了頭上戴著大羽冠、手持大芭蕉葉的神秘祭師。不過太巴塱向奇美緊急求救，要求協助抵禦卑南人的故事，還要等下次老人開講時才能續完。

**本文圖片是由加里洞廢校工坊提供**

加里洞廢校工坊（Kalotongan katayalan）是阿美族加里洞部落成立的手作工坊。這裡展示的是以檳榔、核桃和薏苡製成的玩偶吊飾『核桃太郎』及『檳榔舞孃』。他們兩人的衣飾是以排灣古珠和薏苡製作，反映出今年夏天秀姑巒阿美的新流行——帶有排灣風的阿美素材。據稱今年秀姑巒阿美族各部落的祭典上，將有許多愛美好流行的年輕小姐嘗試這樣的裝扮。