Maan han?（什麼呢）

《人籟論辨月刊》（網站；部落格）在上周五（6/12）辦了一個活動（參見當時的活動公告），請幾位部落客到一家燈光美氣氛佳的高級義大利餐廳，跟去年11月號特刊《聖徒節與謀殺案》的作者見面，談論這本以雜誌特刊形式出版的小說，以及作者將要在台灣出版的另一本小說《黑色福爾摩莎》（Black Formosa）。天下沒有白吃的大餐，出席的部落客當然要以寫文來回報。幸運的是，當天去參加的部落客都很有見地，也有其各自的讀者，很可以期待他們在兩周內將對小說和作者做出的評論。我算是活動的承辦人之一，直到活動結束都待在現場，老闆雖然沒規定我也要寫一篇活動感想，但我還是自告奮勇，主動來多嘴多舌一下。不過我要講的倒不是小說的內容，而是想要介紹《人籟》辦這個活動的初衷，以後《人籟》辦類似的活動，也希望大家多多支持。（＊鞠躬＊）

這位作者Jean-Louis Tourné（中文名字叫做杜睿）是母親來自科西嘉的法國人，本身是位銀行家，曾派駐在台灣工作六年，也是《人籟》總編輯笨篤神父的好友。去年11月他的第一本小說《聖徒節與謀殺案》（Les Saints et les Morts）中譯本在台灣出版，但他卻已經被調離台灣，改派雅典，因此特刊雜誌出版時，沒能在台灣辦什麼活動，而是計劃要在今年他休假再到台灣時，讓他跟一些部落客當面交流。之所以會有這樣的規劃，主要是因為《聖徒節與謀殺案》的故事背景科西嘉與台灣頗有相似之處，這裡可以參考一下活動DM中對《聖徒節與謀殺案》的簡介：

《聖徒節與謀殺案》是一本懸疑小說，講述聖徒節期間，兩名水火不容的督察在科西嘉島上追查命案的故事。

對多數台灣人來說，《聖徒節與謀殺案》的故事元素是陌生的，科西嘉只是一個地中海上的名字，聖徒節則可能連聽都沒聽過。但其實科西嘉與台灣頗有相似之處，而這也是杜睿選擇在台灣出版小說中譯本的原因之一。

科西嘉是地中海上的第四大島，位於義大利西方，法國東南方，是拿破崙的出生地，應驗過盧騷在《社會契約論》中的預言───有朝一日，科西嘉將震驚全歐。自古以來，科西嘉便不斷被外人佔領，年展開獨立革命，以義大利文撰立新憲。然而新生的共和國沒能抵禦外來勢力，年被熱那亞出賣給法國，年的內戰過後，於年正式併入法國，主權雖然告終，獨立情緒依舊高漲。科西嘉被稱為歐洲的福爾摩莎，跟台灣一樣是個山岳盤踞、物種豐富的島嶼，也跟台灣一樣充滿了國家認同的衝突，獨立運動長年不斷，令法國政府頭痛不已。

杜睿在《聖徒節與謀殺案》中以「聖徒節」為背景，鋪陳科西嘉南部康波村的重重疑雲。法國的聖徒節共計兩天，11月1日紀念過逝的聖人，11月2日追憶先祖。謀殺案就發生在這冬季初臨時分，兩名督察在聖徒節的氣氛下追查命案，意外深入過往，揭開了小村深藏的秘密。

換句話說，《人籟》辦這場活動，其實不只是邀請大家閱讀科西嘉的故事、享受懸疑氣氛的樂趣，也是邀請大家透過娛樂的方式，間接的回頭觀想我們自己的島嶼──關心本土有種種方式，不盡然都必須嚴肅甚或沉痛，也不必然就排斥了其他異文化，這次杜睿與部落客的交流就是一個例子。杜睿在現場特別強調了「認同」議題在他的寫作中所具有的份量，也花了相當時間向大家說明「面對過去」並「處理現在」的內涵與意義。這就好像看好萊塢電影一樣，十分商業走向的電影，不代表娛樂之外沒有啟發，至於到底啟發了什麼，當然又因人而異，每個人的關切點和觀點各不相同，部落客們的評論是很令人期待的。

最後要說的是，今年起《人籟》做了一連串的改變，會更積極地在網路上與更多人接觸交流，網路和實體活動也都會持續舉辦。雖說《人籟》的宗旨可能很嚴肅，並以相當的社會責任自詡，但也會經常以趣味輕鬆的方式來邀集意見，希望大家也經常來捧場。

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兩周內將會就《聖徒節與謀殺案》及本次活動交流經驗發文的部落客如下（依報名順序排列），敬請鎖定：

• 貪虎里里長
• 咖啡店
• 阿康
• 小花 [感謝特地遠道從台中來]
• 大加臘  [將以Hō-ló發表]
• 小薰
• 吉爾鐵克 [感謝從更遠的高雄來參加]
• 素胚芽