January 12,2007
穆克那那老人
1954年,鄒族人高一生、湯守仁、汪清山、方義仲及泰雅族同案人林瑞昌、高澤照在台北槍決,鄒族人武義德及杜孝生則在綠島蹲政治黑牢,為期長達23年。
據鄒族人風之子太郎(浦忠成)所言,醫師杜孝生出獄後未再返回故鄉,最後客死排灣部落。至今鄒族的二二八受難人,依然健在的只剩老人武義德,當年被捕時擔任村長,是高一生核心幹部中的少年輩。
我從未見過老人武義德,只知道他居住在樂野。前不久,摸我銅鞋為了撰寫文章造訪這位穆克那那(Muknana)家族的老人,請教了一些當地經濟作物情事。
就在摸我銅鞋造訪的次日,發生了一件事....
據鄒族人風之子太郎(浦忠成)所言,醫師杜孝生出獄後未再返回故鄉,最後客死排灣部落。至今鄒族的二二八受難人,依然健在的只剩老人武義德,當年被捕時擔任村長,是高一生核心幹部中的少年輩。
我從未見過老人武義德,只知道他居住在樂野。前不久,摸我銅鞋為了撰寫文章造訪這位穆克那那(Muknana)家族的老人,請教了一些當地經濟作物情事。
就在摸我銅鞋造訪的次日,發生了一件事....
據摸我銅鞋說,穆克那那家的老人似乎還頗保留著少年時代的風格,言談間相當爽朗。但穆克那那家的晚輩卻捅出了紕漏,於是摸我銅鞋前去請教問題的次日,便不得不通知老人以同案關係人的身份前到派出所說明案情。
摸我銅鞋說,老人去到派出所時,「穿上了皮鞋」。聽他這麼一說,我就覺得心裡有點下沉感。因為平日在部落裡,老人並不會穿皮鞋,特別穿上皮鞋去到派出所,當然是格外謹慎的意思。
「做筆錄的時候他很不安....」摸我銅鞋說。
那是當然的。任何人為了莫須有的罪名坐了23年牢,丟失青春歲月的話,都一定會在面對「警察」時感到侷促吧。
「一朝被蛇咬,十年怕井繩....」摸我銅鞋說。「我問話時真的於心不忍。」
2004年,《西日本新聞》台北支局的記者竜口英幸到阿里山採訪,寫下了一系列關於高一生的報導(中譯版請至oahanchi家由本篇開始看),當時也採訪了穆克那那家的老人。竜口在文中以日本名麥野武稱呼老人,引述了他的話:
被抓的時候是無罪的。不得不笑,因為不能哭。
時光流逝。如今只剩下穆克那那老人在世。摸我銅鞋說,「我要好好的問他.... 許許多多的問題。」
而我希望... 希望穆克那那家的老人平安無事。少年時因為追隨高一生的理想而干犯當局;希望老人終於可以安享晚年的時候,不會再被家族裡闖禍的少年牽累。
算起來,穆克那那家的老人.... 今年將滿86歲了。
●●●●●●●●●●●●●●●●
以前曾在別處報導過「達邦蕃童教育所」(達邦國小)的一百歲生日(2004年11月)。那時我跟著風之子太郎前去增廣見聞,不意遇到了杜孝生之子杜銘哲(台中「搖滾番仔」樂團的樂手)。據風之子太郎說,因為杜孝生的關係,杜銘哲也很少回阿里山,而且就算回去也不在山上過夜,「因為他沒有辦法承受在阿里山過夜的痛苦心情。」而達邦國小百年校慶的那天晚上,當時還任職番人委員會政次的風之子太郎在杜銘哲將要離去的車邊說:「國會改選之後,內閣要在明年二月總辭,我就會從這位子退下來。我在這裡向你承諾,我恢復自由之後,一兩年內,高一生和你父親的故事,我一定將它整理出來。這段被冤屈的往事,我們要還他歷史的清白。」
我始終不曾忘記那天夜晚杜銘哲幾乎奪眶而出的眼淚,當時情景至今深印腦海。而風之子太郎果真信守承諾,所撰寫的高一生傳記現也由文建會出版。(行政院文化建設委員會新聞稿:文建會出版高一生傳記與音樂CD●01/03/2007)

◎ 當日的承諾,今日的成書:政治與文藝交纏的生命:高山自治先覺者高一生傳記
請大家也多多支持風之子太郎的這本書。為了撰寫這本書,他曾多在杜孝生生前有過多次訪談,但多半徒勞。他說,杜孝生只在醉去之後才會零散提起當年往事。
【其他閱讀】
風之子太郎現任台東史前館館長,因此《發現史前館電子報》中也有關於本書的報導:從族群文化釋放個人記憶─高一生所留下的生命美學形式與歷史印記
魚夫部落格有〈吳錦發為高一生音樂作品寫序〉一文,並有播放之前提到的高一生作品〈狩獵歌〉與〈長春花〉。
摸我銅鞋說,老人去到派出所時,「穿上了皮鞋」。聽他這麼一說,我就覺得心裡有點下沉感。因為平日在部落裡,老人並不會穿皮鞋,特別穿上皮鞋去到派出所,當然是格外謹慎的意思。
「做筆錄的時候他很不安....」摸我銅鞋說。
那是當然的。任何人為了莫須有的罪名坐了23年牢,丟失青春歲月的話,都一定會在面對「警察」時感到侷促吧。
「一朝被蛇咬,十年怕井繩....」摸我銅鞋說。「我問話時真的於心不忍。」
2004年,《西日本新聞》台北支局的記者竜口英幸到阿里山採訪,寫下了一系列關於高一生的報導(中譯版請至oahanchi家由本篇開始看),當時也採訪了穆克那那家的老人。竜口在文中以日本名麥野武稱呼老人,引述了他的話:
被抓的時候是無罪的。不得不笑,因為不能哭。
時光流逝。如今只剩下穆克那那老人在世。摸我銅鞋說,「我要好好的問他.... 許許多多的問題。」
而我希望... 希望穆克那那家的老人平安無事。少年時因為追隨高一生的理想而干犯當局;希望老人終於可以安享晚年的時候,不會再被家族裡闖禍的少年牽累。
算起來,穆克那那家的老人.... 今年將滿86歲了。
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以前曾在別處報導過「達邦蕃童教育所」(達邦國小)的一百歲生日(2004年11月)。那時我跟著風之子太郎前去增廣見聞,不意遇到了杜孝生之子杜銘哲(台中「搖滾番仔」樂團的樂手)。據風之子太郎說,因為杜孝生的關係,杜銘哲也很少回阿里山,而且就算回去也不在山上過夜,「因為他沒有辦法承受在阿里山過夜的痛苦心情。」而達邦國小百年校慶的那天晚上,當時還任職番人委員會政次的風之子太郎在杜銘哲將要離去的車邊說:「國會改選之後,內閣要在明年二月總辭,我就會從這位子退下來。我在這裡向你承諾,我恢復自由之後,一兩年內,高一生和你父親的故事,我一定將它整理出來。這段被冤屈的往事,我們要還他歷史的清白。」
我始終不曾忘記那天夜晚杜銘哲幾乎奪眶而出的眼淚,當時情景至今深印腦海。而風之子太郎果真信守承諾,所撰寫的高一生傳記現也由文建會出版。(行政院文化建設委員會新聞稿:文建會出版高一生傳記與音樂CD●01/03/2007)

◎ 當日的承諾,今日的成書:政治與文藝交纏的生命:高山自治先覺者高一生傳記
請大家也多多支持風之子太郎的這本書。為了撰寫這本書,他曾多在杜孝生生前有過多次訪談,但多半徒勞。他說,杜孝生只在醉去之後才會零散提起當年往事。
【其他閱讀】
風之子太郎現任台東史前館館長,因此《發現史前館電子報》中也有關於本書的報導:從族群文化釋放個人記憶─高一生所留下的生命美學形式與歷史印記
魚夫部落格有〈吳錦發為高一生音樂作品寫序〉一文,並有播放之前提到的高一生作品〈狩獵歌〉與〈長春花〉。
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回應文章 
日前湯守仁檔案解密,但沒有去聽座談會....
12月29日及12月30日有幸在湯守仁故居過夜,吃了湯守仁之子的美味烤雞,又跟他的孫子奇奇玩耍。當時摸我銅鞋跟湯守仁之子撂下一句「ㄟ!他們要問你,你爸爸是怎麼被抓的!」就落跑了,害我覺得非常突兀,又不清楚直問這種問題會怎樣,很難開口發問..... ="=
12月29日及12月30日有幸在湯守仁故居過夜,吃了湯守仁之子的美味烤雞,又跟他的孫子奇奇玩耍。當時摸我銅鞋跟湯守仁之子撂下一句「ㄟ!他們要問你,你爸爸是怎麼被抓的!」就落跑了,害我覺得非常突兀,又不清楚直問這種問題會怎樣,很難開口發問..... ="=
Posted by Nakao
at January 12,2007 23:22
> 我在這裡向你承諾,我恢復自由之後,一兩年內,高一生和你父親的故事,我一定將它整理出來
> 而風之子太郎果真信守承諾,所撰寫的高一生傳記現也由文建會出版
果然是好樣的,按~
比起那些不知道在變什麼蚊子的政客好上千百倍啊~~
> 而風之子太郎果真信守承諾,所撰寫的高一生傳記現也由文建會出版
果然是好樣的,按~
比起那些不知道在變什麼蚊子的政客好上千百倍啊~~
Posted by alann
at January 12,2007 23:31
光只是想像被莫名奇妙關了二十幾年的老人家
突然被通知要去派出所時的心情...就已經覺得很沉重了...
突然被通知要去派出所時的心情...就已經覺得很沉重了...
Posted by 小薰
at January 12,2007 23:56
摸我銅鞋要好好跟老人講清此,時代不同了,沒有做大人已經很久了,現在是喝酒種菜又送菜兼跳肚皮舞的人民保姆啦。
Posted by morning
at January 13,2007 01:13
是的....「穿上了皮鞋」的形容實在是太具體了....
Alann,風之子太郎對他們番的「忠誠」確實無可懷疑(比起某些番代表好太多了)。大概也因為是學者出身,因此注重史料的蒐集保存和分析詮釋吧。希望有愈來愈多人加入這行列(眼看著是有這趨勢沒錯)。^^
Alann,風之子太郎對他們番的「忠誠」確實無可懷疑(比起某些番代表好太多了)。大概也因為是學者出身,因此注重史料的蒐集保存和分析詮釋吧。希望有愈來愈多人加入這行列(眼看著是有這趨勢沒錯)。^^
Posted by Nakao
at January 13,2007 01:17
>喝酒種菜又送菜兼跳肚皮舞的人民保姆啦
這樣的人民褓母.... 感覺上反而令人不安 XD
這樣的人民褓母.... 感覺上反而令人不安 XD
Posted by Nakao
at January 13,2007 02:08
>>這樣的人民褓母.... 感覺上反而令人不安
呃~~~這話不是我說的,大人明鑒,請不要來叫我穿皮鞋 XD
呃~~~這話不是我說的,大人明鑒,請不要來叫我穿皮鞋 XD
Posted by morning
at January 13,2007 02:38
>> 被抓的時候是無罪的。不得不笑,因為不能哭。
唉~~~
唉~~~
Posted by babuza
at January 13,2007 07:23
哪一天再去山上的時候,去找老人聊聊天,口嗎?
Posted by Tiat
at January 13,2007 20:05
等菜長出來的時候~
Posted by Ciel
at January 13,2007 21:51
菜什麼時候會長出來?
Posted by babuza
at January 14,2007 03:59
Kaka,找老人聊天必須在傍晚七點以前,因為據稱,老人七點就上床睏了。那,七點以前要聊天,也得有翻譯在場,如通鄒語的或戰前日語的.... Orz
阿公,菜.... 我還不知道,我也得等菜主人的通知....呵~
阿公,菜.... 我還不知道,我也得等菜主人的通知....呵~
Posted by Nakao
at January 14,2007 05:17