Maan han?（什麼呢）

＞各位主內的神父、修女、修士以及兄弟姊妹們平安！

我不是主內的神父、修女、修士以及兄弟姊妹，不過... 總主教好～

＞近來報章媒體以多篇幅報導，有關『中梵建交』事件的相關議題，相信各位對於這樣的議題有著許多的疑惑與不解，但是，這也難怪，因為有許多的報導所說之詞，皆是不實的報導，而這是我與駐華安代辦相談多時所確認的。為此，我認為有絕對的必要性，向各位確切的說明有關中梵建交事件中，教廷方面所表達的立場及態度，實在不如外界所言，有任何政治的動機，或不正確的猜想。〔下略〕

總主教，這位安代辦.... 他是駐台，麻煩一下，駐華的話他就得去北京了。聖經上有說，要誠實，我們不可以說謊。以後請稱呼他駐台安代辦。

＞基本概念～～不要把梵蒂岡的言論泛政治化：

＞教廷的對外發言與其他國家的政治言論有著很大的不同，就如美國可以對中國說一套、對台灣又說另一套，但實際上做的又是另一套；但是，梵蒂岡不是這樣的，他必須是一句話同時對兩個地方，所以很容易讓人有模糊不清的感覺，給人有很多的想像空間；當然，這並不是梵蒂岡所願意見到的結果。

總主教，別的國家只要顧慮政治就好了，但教廷既因為是個國家而免不了要處理政治，又因為本身是教廷而非處理宗教不可，這可真是全世界最難搞的國家了。教廷也搞政治，這沒什麼難以接受的，但是硬要說梵諦岡無政治，簡直就是睜眼說瞎話，這種不知所為何來的謊言就讓人難以接受了。總主教怎麼可以公然說謊呢？

＞教廷真正看重的是『宗教自由』，絕對沒有任何的政治意圖：誠如前任教宗若望保祿二世以及現任教宗本篤十六世都極希望到中國訪問，目的不是別的：正是他們願意以慈父的愛，去關心中國教會內的主教、神父、修士、修女及所有的教友們。

是，這是可以理解的。不過，兩位教宗關切的都是中國的一般人民吧。既然如此，怎麼可以姑息惡劣的中國政府呢？不打倒這個政府，再多「慈父的愛」也沒辦法讓中國人過點好日子或免受宗教迫害。希望總主教不要告訴我們說，故教宗呼籲波蘭人反抗惡魔黨，啊不，共產黨，是因為他自己是波蘭人，他卻不在意中國人在共產黨的壓迫之下過苦日子。總主教如果不把兩件事等量齊觀的話，就好像在暗示故教宗的「慈父之愛」有殘缺和不公，這樣對故教宗是不公平的，對現任的本篤十六世來說也不是什麼好聽的言論。總主教若從政治上著想，就不該發表這種言論讓故教宗跟現任教宗難下台。若總主教不敢搞政治，只著眼在宗教，那總主教未免太過天真（我的意思是虛偽）－－想當年故教宗本人還搞政治呢！難道總主教認為故教宗很可恥嗎？

＞或許有人會說：那我們台灣呢？當然教宗很關心我們。但是，我們千萬不要忘記，我們並沒有受到宗教迫害呀！我們彌撒之後，沒有人會擔心因為參加宗教儀式之後就被逮捕或被殺害，但是在中國很多地區真的就是這樣。教宗知道在那裡有一群人正在受苦！所以，這不是數量的問題，也不是台灣只有三十萬教友，中國有至少一千三百萬教友的數量差別問題，而是這一大群人為信仰作了極大的見證，並且持續的在作見證，教宗多麼渴望，而且也很願意向中國大陸的天主教徒表達他的敬佩之意。他更願意以建交為手段，讓宗教得到自由，讓教友解脫痛苦，也因此完全與政治及數量無關。

是啊，我們也沒說我們受到宗教迫害呢，也沒人要求教宗來拯救我們呀－－拯救？這是上帝的專利，教宗也不敢侵權的吧！－－實在不太了解總主教為何把問題導向那個方向哩。基本上，梵中建交之類的話題，帶給台灣人的是一種「be 爽感」吧。這就是大川叔叔說的：「教廷大使館遷到北京，其實只是回到一九五二年以前的狀況『而已』，並沒有梵蒂岡與台灣『斷交』的說法。這種『純正』到沒有血肉的『外交』空話，是完全無視於半個世紀以來，台灣這塊島嶼上人民的感受、歷史的發展與政治社會的現實。」

＞〔前略〕但是，我們還是要說：天主已經給了台灣教會好多好多的機會了，從數字上來看也真的說不過去！四十年來的30萬教友，直至今日也許只有26萬教友，但我們更清楚的也捫心自問：到底有沒有10萬教友進堂？我想，這樣的說詞並非在指責誰，而是再一次的邀請我們，一起來對此事件做更深的省思。

是啊，這真的是台灣教會自己要反省的了。為什麼人在台灣，眼裡卻沒有台灣呢？這樣能讓幾個有心有肝的人進教堂呢？再說，進教堂就代表了什麼嗎？總主教你自己都不誠實了，還希望我們進教堂會學到誠實與謙卑嗎？真正的信仰要靠著踏進教堂才能保有嗎？（真正的信仰就算住在火星也不會失去吧！難道上帝就不理會火星了嗎？）很抱歉，總主教，我見到的是很多人進了教堂反而失去了心靈的自由，被教條所綑綁，清清白白的一顆心反而被勒到快要窒息，我想教堂這地方還是等沒人的時候再進去，感受還比較深刻吧。

＞〔前略〕最後，我誠心的相信天主不只降福中國大陸的教會，同時也會以相等的愛，來愛我們台灣教會的每一分子。

所以，天主不愛非教友嗎？我們哈巴狗老神父不是這樣說的。總主教你真可恥，心胸那麼狹隘，有必要被召回再教育一下。

＞你們的主教　鄭再發

不是你的教友（感謝主～讚美主～）　Nakao Eki