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有關於：「生命的厚度」，這個問題已經想了好幾天了。說是想也不是多麼認真的在想，並沒有真正進入深度思考的程度，只是在活動的當頭這樣的想法又會突然冒了出來，接著就會繼續思考下去了。

當然，這種東西是無解的，不會真的有個具體的答案出來，頂多是會再整理出一個行動綱領罷了。執行與否當然只會是其次的問題，而且真正重要的也並不是問題的答案，重要的應該是「過程」本身吧。

「思考生命的厚度」，這樣的一種行為本身就出現了一種具體的意義，或說是在這裡重要的應該是「思考」這個行為，而「生命的厚度」就成為可以替換的客體。因此，在這樣的過程中，生命的厚度可以是生命的長度，也可以是財富的意義，更可以是愛情的本質，總之，就是一種可以更替的對象。

思考生命的厚度是一種主動的行為，這樣的行為建立在反思的基礎之上，也就是說是一種對生活的反動。這裡的反動是建立在對目前這個時點的不滿之上，然而反動所以出現也是因為在先前已經建立有一定的模式為基礎，而且這個基礎已經運行多時。

當然，運作模式之所以存在，且運作多時，並不是因為其為「理想模式」之故，而是處於不得不為之的狀態下。就像「民主」一樣，不是最好，但是你也沒什麼選擇。當然，「模式」不等同於「制度」，模式具備了彈性的更動便利，不若制度一般僵化，雖然兩者之間具備有幾乎相同之存在意義，但在具體實施的作為上面卻有其實際差異存在。

因為反動，所以開始思考，並且試圖改變現有模式。然而模式既然已經運作有時，必然有其存在意義，且必定與周邊事態相互連動之，實可謂牽一髮而動全身。但反動已起，自當應該有所回應，因此無論阻力存在與否，都得要有些具體作為才是。

所以，要對「生命的厚度」有所作為、有所回應，就必須在哲學層次的思考之外，在物質形塑的環境中另覓一種實踐方法。然而實踐作為必須要有所依歸，其依歸所在應尋求內在的解釋。因此，對於定義就必須釐清，要有所釐清就應回到思考層次來進行了。

所以，對於「生命的厚度」應該如何理解，應該如何回應與該如何實踐，都應詳加思索之。只是，貿然為之或許會更好。

總之，就是這樣。