July 12,2006

敘事治療課程期末報告(下)

學習看電影的自言自語和文字記錄

2月28日

看了張藝謀的「我的父親母親」,昨晚看完,今天又看了好幾遍。媽和爸也看了。


招娣這角色算不算是孝順

 

這樣一想,又警覺到好像是從陳平原寫的文字看的,他說中國人談論世情,優點是「處處深明大義」,缺點是「此外別無見識」(笑),不過這裡這不是扣道德帽子,是想要撇開浪漫愛情的包裝,來想這故事在情境裡可以討論的其他品質。大學說「好而知其惡,惡而知其美。」

 

 

 

那種堅持和勇敢

 

網路上的影迷評論,大抵相信這即是崇高愛情的表現。但是,所謂「一致而百慮,殊涂而同歸」,這種行為後面,除了由「神祕的愛」所支持的可能(笑),能否承認也有可能參雜或實際上是由其他的情感所導致?

 

 

 

她在村中有沒有成為本村男人笑柄

 

寧可凍死的那種奮不顧身背後的激情,包不包涵這驕傲女子難以忍受的難堪

 

 

 

對田招娣來說,外來的、城裡有文化的先生,對她平庸的命運是一個不平凡的救贖;焉知對先生而言,三合屯村民的一切更是對他的救贖?

 

但是從人情世故的體會,也不難瞭解,對於渴望成就感和優越感,渴望自己被人愛戴和依附的人,上小廟去做大菩薩,倒也不失為一條另類的捷徑。當然,人也會在實踐中轉化其不成熟的初衷為其他感情。

 

 

 

3月1日夜的資料整理(當時在課堂上報告的參考)

 

 

 

一、一九五七至五八年,三合屯招娣老家庭的經濟狀況和來源

 

公家吃的「派飯」,其母容得他不計成本「調著樣作好的」

 

(並非瞞著其母偷偷如此。其母云:「連我都不讓動上一筷子。」)

 

鋦碗匠對其母說:「我是照釘收錢的,這比買一個新碗可貴多了。」其母對鋦碗匠說「該多少錢給多少錢,分文不短你的。」

 

有閒情閒財給無人的學校糊上新的窗紙。

 

 

 

二、「不是一路人」的見微知著和態度的矛盾

 

拿紅的男人:「……人家是城裡來的文化人,不能和咱們一塊搶著吃。」

 

駱長余:「學校畢業在家沒事,在縣上亂逛,看見敲鑼打鼓的喊人報名,也不知道幹啥的,沒仔細問我就報了一個……這不就來了?」姥:「那不後悔?」駱:「不後悔。」姥:「為甚麼?」駱(停頓):「我喜歡。」(眼望招娣)

 

姥:「先生還沒成家?」駱:「沒呢。」姥:「也沒定親?」駱:「沒呢。」

 

姥:「這真可是瞎了招娣一片心了,別看都不說,我可都知道,蓋學堂,吃公飯,她是調著樣做好的。回回都拿這青花碗送過去,就只盼著先生能吃上一口。連我都不讓動上一筷子。」

 

姥:「我說,就別包那餃子了。」娣:「為啥不包?」姥:「免得後悔。」娣:「我悔啥?」姥:「悔啥妳自己知道。那先生好是好,他跟咱們不是一路人,這事不成。」娣:「有啥成不成?不就吃頓餃子嗎?」姥:「妳別給我裝糊塗,我把話給你撂下,妳就死了這心吧。」

 

姥:「村長你說說這先生到底還能不能回來?」村長:「這城裡人的事,我也講不清楚。照理說,他也該早回來了。」姥:「你們有誰方便給先生捎個信?他不回來招娣怎辦?我也攔不住她呀。就讓先生回來看上她一眼也好。」

 

姥:「娣兒啊,妳醒了!妳都睡了兩天了。妳還不知道啊?先生回來了,先生回來啦!先生昨晚就回來了,一回來就上咱們家來了,就在這守了妳半宿。娣兒啊,這下可好了,先生回來了,他這是為妳回來的呀。

 

(沒看到、或說電影並未安排娣兒對「為他如此憂心的母親」有半句慰問。這讓我覺得這電影的「浪漫」卻也是寫實的成分。)

 

 

 

三、「念」和「好念想」是啥

 

姥:「使碗的人走了,把閨女的心也帶走了,把這碗鋦好了,也給閨女留個念。」

 

匠:「鋦好了,我給妳把它鋦得滴水不漏,保證給妳閨女一個好念想。」

 

 

 

四、臘月初八之後的時間狀況

 

姥:「昨兒迎先生去了」

 

臘月初九又出門凍倒,村長和夏大叔連夜拉回來,歇了兩天,學生又老師要求來上了課。

 

從拉回來過了兩、三天的時間裡,就能村裡傳話到縣裡,先生就有辦法偷跑回來。

 

「昨晚」回來的先生今天沒天黑就又被叫走了,因為他是偷著跑回來的,所以縣裡的消息非常靈通,知道他上哪兒。而且早晨起床到快天黑就能從縣裡跑馬車到三合屯。

 

 

 

五、村長的年齡

 

過了四十多年,村長似乎比生子的父母還年長不少,看不出來?是同一人嗎?

 

 

 

六、源氏物語「末摘花」和「等待果陀」的聯想

 

        姥姥:「先生回來了,他這是為妳回來的呀!」

 

期待誰來當救世主的味道 

 

而如果他不回來,事情又該怎麼辦?

 

 

 

七、母親的動機

 

坐在學校邊上。

 

堅持要手織一塊擋棺布。

 

堅持要從縣城抬棺走路回三合屯。(村長:你媽不同意拿車拉,她要求是抬回來。)

 

村長的解釋:抬就是按老迷信說就是,再返回來走走這條老路,回來看看這個老路,就是別忘這個老路了,這是老一套迷信。(生子:那我媽是這麼想的?夏大叔:她還想陪著也走回來跟著。生子:那就抬。)抬呢,咱們村裡也同意,在這教了多少年學了,要說抬也沒問題。(村裡的意思是想用拖拉機,半天也就拉回來了。)這回讓你回來做做你媽的工作。(政治作戰?心理建設工作?生子:行,大爺,你們別為難。我這事跟我媽說說,勸勸她。)

 

夏大叔的解釋:抬的意思嘛,就是過去那麼個老規矩,習慣。甚麼過了山啦,過個溝啦,過個路口了,這就喊著點。就喊點甚麼呢?甚麼意思呢?就是走這個,叫他記住這道兒。大夥在這喊著點。叫他記住這道,就這麼個意思……抬回來,那都是文化大革命以前的事了,現在誰抬?實在沒人兒。

 

母親的解釋:你別替他們操心麻煩。你看你爸到這村兒四十多年,為學校,給他們培養出多少左一代右一代的學生,起早睡晚地,心都給操碎了。咱們就這麼點事,他們給咱們講出這麼些困難。

 

生子的解釋:「這就是父親和母親的故事,他們相識、相愛的過程都和這條路有關。這是我們村通往縣城的一條普通的山路。也許就因為母親曾經那麼殷切,那麼長久地在這條路上等待過父親,所以她還想陪著父親,再從這條路上走回來。」

 

        「我媽的心事,我想明白了。咱們還是抬吧。」

 

小叮噹漫畫有一種套路,就是為「解決現在的問題」,坐時光機器「回到過去」並試圖「修改過去」。漫畫裡較有啟發的一種故事結局是,大雄透過看見許多他不知道的往事,而對他所抗拒的「現在」有了同情和諒解,他放棄「強行介入並改變過去」的意圖,而回到現狀。

 

 

 

八、學生如何得知並且趕得及抬棺送葬

 

生子:「父親突然去世了,我是昨天晚上知道的。村長給我打了個長途電話,當時我真不敢相信。我的家在山區,一個不大的村子叫三合屯。我很早就離開家鄉出來工作了。因為忙,幾年都回不了一次家……我是父母唯一的孩子,也是村裡唯一唸過大學的。」

 

生子:「那天抬棺來了一百多個人,聽村長說,他們都是父親的學生。他們知道了這件事情,就都趕來了。有很多人都是從外地趕回來的,也有從市裡坐著小車來的。村長說,最遠的有從廣州趕過來的。還有幾個人,被風雪誤在了半路上沒有來得及。來的人大部分我都不認識。有的人比我大得多,我不知道,他們都是父親哪一年的學生。也不知道該怎麼稱呼他們。」

 

 

 

九、村莊年輕人力外流,何以鄰村就能夠雇得到人

 

 

 

十、故事的來源

 

來自父親母親

 

父母親顯然不會對孩子談到所有視角

 

所以:

 

生子:「當年父親和母親談戀愛的事,曾經轟動一時。村裡人說來說去的,聽起來都像個故事的。」

 

生子:「後來我聽鄉親們說……」

 

 

 

十一、母親的家庭背景

 

獨生女  喪父缺乏父愛  母親過度寵愛  獨立支撐家計

 

(可能主要是織布而輔以採集、簡單的耕種、養牧)

 

任性而且驕傲(章子怡本身性格可能容易進入這種角色,如臥虎藏龍玉嬌龍亦然。)

 

 

 

生子:「姥姥的眼睛那時候已經瞎了,聽母親說,是姥爺死的時候老老天天哭把眼睛給哭壞了。姥爺死後,家裡就沒有其他人了,就母親陪著姥姥。姥姥一門心事想給母親找個好婆家,提親的人倒是很多,母親一個都沒看上。」

 

「照我們當地的習俗,新房蓋好的時候都要在樑上裹一塊紅布,圖個吉利。這塊布就叫紅,通常是由村裡最漂亮的姑娘來織。這次織紅的事,自然又落在了我母親的身上。」

 

透過田招娣和拿紅的人的對話看:

 

男:「招娣,妳把紅給送來了,我還正要到妳家裡去取呢,給我,給我呀。」

 

招娣:「行、行、給你!還省得我給你去送呢。」

 

田招娣和硬要幫先生去水井挑水的人:擺明的不理會。

 

這大概也是漂亮姑娘的特權。

 

 

 

十二、至今都存在的觀念

 

生子:「聽母親說,以前有挺多事兒女人都不能上前,比方說蓋房子,還有打井這種大事,說怕沾上邪氣。所以現在蓋學校,村裡的婦女就只能離得遠遠地在一邊看。」

 

念人類系的同學看了的感想:「屋樑上包一塊紅布,現在台南的傳統漢人村莊還是這樣。」

 

夏○○建築與設計概論:「你們土木系林□□老師很委屈啊,隧道施工說不讓她進去看,說女人進去工程會垮,結果沒看媽的還不是一樣垮了。」

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


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