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<title>中華神州差傳會-中國心第15期</title>
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<description>參與宣教使命、回應宣教呼聲，在廣大宣教禾場中與神同工。</description>
<language>zh-tw</language>
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	<title>「創造、墮落、救贖」─建立基督徒的世界觀◎小平</title>
	<description><![CDATA[
			在大學內有哪些科目研究樹木？最直接的有森林、植物病蟲害、園藝、農業化學、環境生態系等，間接的有微生物、大氣科學、地理、地質、造紙、建築材料、國際貿易、都市規劃、中藥，甚至美術、社會心理、宗教學、聖經神學等，這些科系皆從不同的切面，研究樹木與人類之間的關係；換言之，要對樹木有全面的瞭解，所動用的人力，不少於一所綜合大學的全體師生。
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			在大學內有哪些科目研究樹木？最直接的有森林、植物病蟲害、園藝、農業化學、環境生態系等，間接的有微生物、大氣科學、地理、地質、造紙、建築材料、國際貿易、都市規劃、中藥，甚至美術、社會心理、宗教學、聖經神學等，這些科系皆從不同的切面，研究樹木與人類之間的關係；換言之，要對樹木有全面的瞭解，所動用的人力，不少於一所綜合大學的全體師生。
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	<category>中國心第15期</category>
	<pubDate>Tue, 06 May 2008 16:07:52 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>基督信仰與經濟◎胡業民</title>
	<description><![CDATA[
			經濟世界－人性的雙重性
當前，人類財富世界中擴張與波動併存的現象、跨國企業的全球經濟運作和支配、兩極化的經濟世界，令關心上帝國度及經濟正義的基督徒憂心且熱血澎湃。
		]]>
	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
			<b>經濟世界－人性的雙重性</b><br />
當前，人類財富世界中擴張與波動併存的現象、跨國企業的全球經濟運作和支配、兩極化的經濟世界，令關心上帝國度及經濟正義的基督徒憂心且熱血澎湃。
		<a class="acontinues" href="http://blog.roodo.com/mici/archives/6193027.html">(繼續閱讀...)</a>
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	<category>中國心第15期</category>
	<pubDate>Tue, 06 May 2008 15:59:36 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>文學詮釋與聖經◎循理</title>
	<description><![CDATA[
			新文學詮釋1近年來在神學界掀起一波聖經詮釋的風潮。儘管許多基督徒不能苟同「以文學詮釋方法來看聖經」的觀點（例如在中國農村教會從事聖經培訓時，信徒會提出「聖經不是文學作品」、「文學豈是能表達神聖語言的工具」、「文學不是神學」等看法），我們仍然要問：以「聖」與「俗」來區分聖經與文學是否合宜？
		]]>
	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
			新文學詮釋<i>1</i>近年來在神學界掀起一波聖經詮釋的風潮。儘管許多基督徒不能苟同「以文學詮釋方法來看聖經」的觀點（例如在中國農村教會從事聖經培訓時，信徒會提出「聖經不是文學作品」、「文學豈是能表達神聖語言的工具」、「文學不是神學」等看法），我們仍然要問：以「聖」與「俗」來區分聖經與文學是否合宜？
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	<category>中國心第15期</category>
	<pubDate>Tue, 06 May 2008 15:58:26 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>基督教歷史觀◎歐本</title>
	<description><![CDATA[
			中國近代歷史中的「仇外」與「媚外」情結是一對雙生子，刻畫出中華民族的深層心靈創傷。今年1月11日，中國青年報《冰點周刊》刊登廣州中山大學歷史系教授袁偉時的文章《現代化與歷史教科書》，文中極力批評中學的歷史教科書仍以帝國主義侵略的角度，來解釋火燒圓明園及義和團事件，袁認為這歪曲了歷史真相，是有悖文明、而非愛國的行為，也把革命粗鄙化，導致在文革期間紅衛兵火燒英國代辦處及類似的反帝事件。
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			中國近代歷史中的「仇外」與「媚外」情結是一對雙生子，刻畫出中華民族的深層心靈創傷。今年1月11日，中國青年報《冰點周刊》刊登廣州中山大學歷史系教授袁偉時的文章《現代化與歷史教科書》，文中極力批評中學的歷史教科書仍以帝國主義侵略的角度，來解釋火燒圓明園及義和團事件，袁認為這歪曲了歷史真相，是有悖文明、而非愛國的行為，也把革命粗鄙化，導致在文革期間紅衛兵火燒英國代辦處及類似的反帝事件。
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	<category>中國心第15期</category>
	<pubDate>Tue, 06 May 2008 15:57:19 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>電影中的世界觀◎趙剛</title>
	<description><![CDATA[
			還記得以前讀中小學時，最愛看的一種雜誌叫做《故事會》。顧名思義，裏面就是刊登很多故事囉。有意思的是，今年的奧斯卡頒獎儀式上，美國電影學院的主席致詞時也談到，電影本質上就是講故事。這與人們對故事那幾乎普世性的偏好是分不開的。電影不過加上了音、視效果，讓我們對故事更容易感同身受而已。
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			還記得以前讀中小學時，最愛看的一種雜誌叫做《故事會》。顧名思義，裏面就是刊登很多故事囉。有意思的是，今年的奧斯卡頒獎儀式上，美國電影學院的主席致詞時也談到，電影本質上就是講故事。這與人們對故事那幾乎普世性的偏好是分不開的。電影不過加上了音、視效果，讓我們對故事更容易感同身受而已。
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	<category>中國心第15期</category>
	<pubDate>Tue, 06 May 2008 15:56:09 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>工作就是事奉◎江恩</title>
	<description><![CDATA[
			《基督教世界觀課程回應之一》

世界觀教導幾乎是從小學就開始，學校原本希望通過教育對學生的人生觀有作用，可笑的是十多年的教育，並未塑造出有積極意義的人生觀。學習基督教世界觀這門課，對我影響最深的是「每個學問、每件事都指向神」，使我認識到以割裂及自我中心的角度的世界觀思維方式看世界的局限和危害。
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	<content:encoded><![CDATA[
			《基督教世界觀課程回應之一》<br />
<br />
世界觀教導幾乎是從小學就開始，學校原本希望通過教育對學生的人生觀有作用，可笑的是十多年的教育，並未塑造出有積極意義的人生觀。學習基督教世界觀這門課，對我影響最深的是「每個學問、每件事都指向神」，使我認識到以割裂及自我中心的角度的世界觀思維方式看世界的局限和危害。
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	<category>中國心第15期</category>
	<pubDate>Tue, 06 May 2008 15:54:25 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>醫治割裂的自我◎小立</title>
	<description><![CDATA[
			《基督教世界觀課程回應之二》

孩子今年到了入學年齡。在選擇學校時，我們就聽到了不同的聲音，一個說「一定要找一個好學校，我當初就是沒選對，很後悔！」；另一個說，「學校好壞不重要，不要給孩子太大的壓力」。有人說，「我們也不知道主要給我們什麼，但基督徒也不能示弱！」於是，基督徒家長帶著孩子們與沒有信仰的人一樣，忙忙碌碌，學東學西，掉進了以學業成就為主導的教育模式中，忽略靈命的培育；孩子變得不懂得生活，對學習也缺乏熱忱和志趣，對自己、別人都沒有真正的接納，從小就落入互相比較的陷阱裏，個人奮鬥和社會競爭是他們生命中最深的烙印，驕傲與沮喪是他們最常品味的人生！我們和孩子們都淪為世界的奴隸，無法享受在基督裏的安息。
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			《基督教世界觀課程回應之二》<br />
<br />
孩子今年到了入學年齡。在選擇學校時，我們就聽到了不同的聲音，一個說「一定要找一個好學校，我當初就是沒選對，很後悔！」；另一個說，「學校好壞不重要，不要給孩子太大的壓力」。有人說，「我們也不知道主要給我們什麼，但基督徒也不能示弱！」於是，基督徒家長帶著孩子們與沒有信仰的人一樣，忙忙碌碌，學東學西，掉進了以學業成就為主導的教育模式中，忽略靈命的培育；孩子變得不懂得生活，對學習也缺乏熱忱和志趣，對自己、別人都沒有真正的接納，從小就落入互相比較的陷阱裏，個人奮鬥和社會競爭是他們生命中最深的烙印，驕傲與沮喪是他們最常品味的人生！我們和孩子們都淪為世界的奴隸，無法享受在基督裏的安息。
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	<category>中國心第15期</category>
	<pubDate>Tue, 06 May 2008 15:53:23 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>在泰北養豬◎謝教授</title>
	<description><![CDATA[
			因著「農業使命團契」在泰國推動事工之需，向本差傳會借調我們夫妻二人，到泰北協助養豬計劃，幫助當地家庭改善經濟，學習自立，以見證神的恩典。在服事中，體驗到神豐富的同在，及福音的需要是何等地迫切。
		]]>
	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
			因著「農業使命團契」在泰國推動事工之需，向本差傳會借調我們夫妻二人，到泰北協助養豬計劃，幫助當地家庭改善經濟，學習自立，以見證神的恩典。在服事中，體驗到神豐富的同在，及福音的需要是何等地迫切。
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	<category>中國心第15期</category>
	<pubDate>Tue, 06 May 2008 15:52:29 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>民工事工的巨大需要◎江雷</title>
	<description><![CDATA[
			中國將有六、七億的民工──你的資源如何分配？

民工就是農民工人的簡稱。在過去十多年，已經有將近兩億的農民移居到城市裡找工作。中國農村人口大概有九億，佔全國人口的75%；根據估計，在2050年以前，農村和城市人口的比例將會對轉過來，並且很可能會加速地在前面廿年達到這個比例。也就是說，在未來的廿年中，將會有更多農村裏的人口，移居到城市裏找工作，城市人口將會達到10億以上，其中多數會集中在工廠裏，而其它的人則會分散在城市裏各個需要勞動力的場所，例如餐館、工程、以及服務業……等等。
		]]>
	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
			中國將有六、七億的民工──你的資源如何分配？<br />
<br />
民工就是農民工人的簡稱。在過去十多年，已經有將近兩億的農民移居到城市裡找工作。中國農村人口大概有九億，佔全國人口的75%；根據估計，在2050年以前，農村和城市人口的比例將會對轉過來，並且很可能會加速地在前面廿年達到這個比例。也就是說，在未來的廿年中，將會有更多農村裏的人口，移居到城市裏找工作，城市人口將會達到10億以上，其中多數會集中在工廠裏，而其它的人則會分散在城市裏各個需要勞動力的場所，例如餐館、工程、以及服務業……等等。
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	<category>中國心第15期</category>
	<pubDate>Tue, 06 May 2008 15:48:08 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>《為基督在中國建立基督教家庭》摘譯◎顧念</title>
	<description><![CDATA[
			21世紀的中國，穩健地邁入經濟的繁榮，許多事因此蒙受其利，但也有一些事物相對地被犧牲。從國家人口和計劃生育委員會主任張維慶的評論，不難看出這個殘酷的事實，他在“求實”刊物訪談中表示，若沒有禁止四億人口的出生，中國企圖要建立一個富裕的社會將被延緩。
		]]>
	</description>
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			21世紀的中國，穩健地邁入經濟的繁榮，許多事因此蒙受其利，但也有一些事物相對地被犧牲。從國家人口和計劃生育委員會主任張維慶的評論，不難看出這個殘酷的事實，他在“求實”刊物訪談中表示，若沒有禁止四億人口的出生，中國企圖要建立一個富裕的社會將被延緩。
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	<category>中國心第15期</category>
	<pubDate>Tue, 06 May 2008 15:47:41 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>絕不後退！◎友尼基</title>
	<description><![CDATA[
			離開洛杉磯兩個多月中，走過的腳蹤添加了些許宣教的淚水和歡笑。

聽說過「下土的日子」嗎？三月底再去南疆才知道沙塵暴的威力，中午12點與晚上12點一樣的黑暗，我們到的那日才看到一絲陽光從沙塵暴中露出。差會所支持的K宣教士夫婦兩年多前來此縣城住下，洗頭的習慣由三天一次、七天一次直到現在是半個月洗一次，他們說遇到下土的日子時，洗頭洗澡後馬上又灰頭土臉。
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	</description>
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			離開洛杉磯兩個多月中，走過的腳蹤添加了些許宣教的淚水和歡笑。<br />
<br />
聽說過「下土的日子」嗎？三月底再去南疆才知道沙塵暴的威力，中午12點與晚上12點一樣的黑暗，我們到的那日才看到一絲陽光從沙塵暴中露出。差會所支持的K宣教士夫婦兩年多前來此縣城住下，洗頭的習慣由三天一次、七天一次直到現在是半個月洗一次，他們說遇到下土的日子時，洗頭洗澡後馬上又灰頭土臉。
		<a class="acontinues" href="http://blog.roodo.com/mici/archives/6193009.html">(繼續閱讀...)</a>
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	<guid>http://blog.roodo.com/mici/archives/6193009.html</guid>
	<category>中國心第15期</category>
	<pubDate>Tue, 06 May 2008 15:46:12 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>感動之旅◎杉林</title>
	<description><![CDATA[
			因役期縮減而提前退伍，面臨退伍後人生道路的抉擇，靈性上也遭遇瓶頸，正在煩惱的時候，大學時代教過我的洪老師，問我要不要一起去大陸短宣，以前很熟悉的大使命，實際上卻常覺得很遙遠。直到這時宣教的呼聲也對我而響起，才明白過來，大使命豈不也是對我說的。在父母首肯及牧長支持下，上帝向我顯明祂的帶領，教會弟兄姐妹的支持與代禱更使我無後顧之憂，開始積極各項準備，也漸清楚大陸教會的狀況以及福音事工的需要。
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	</description>
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			因役期縮減而提前退伍，面臨退伍後人生道路的抉擇，靈性上也遭遇瓶頸，正在煩惱的時候，大學時代教過我的洪老師，問我要不要一起去大陸短宣，以前很熟悉的大使命，實際上卻常覺得很遙遠。直到這時宣教的呼聲也對我而響起，才明白過來，大使命豈不也是對我說的。在父母首肯及牧長支持下，上帝向我顯明祂的帶領，教會弟兄姐妹的支持與代禱更使我無後顧之憂，開始積極各項準備，也漸清楚大陸教會的狀況以及福音事工的需要。
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	<category>中國心第15期</category>
	<pubDate>Tue, 06 May 2008 15:42:54 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>一根扁擔的回憶◎家衛</title>
	<description><![CDATA[
			它對於廣大的中國農村是很重要的，雖然它本身是不重的，這讓我聯想到我們作主的門徒，常常覺得自己能力不足或是不配，其實是我們忘記神是大有能力的神。
		]]>
	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
			它對於廣大的中國農村是很重要的，雖然它本身是不重的，這讓我聯想到我們作主的門徒，常常覺得自己能力不足或是不配，其實是我們忘記神是大有能力的神。
		<a class="acontinues" href="http://blog.roodo.com/mici/archives/6193005.html">(繼續閱讀...)</a>
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	<category>中國心第15期</category>
	<pubDate>Tue, 06 May 2008 15:41:29 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>千里宣教路◎裴靈</title>
	<description><![CDATA[
			週一清晨，當我們在接駁的省市與負責的同工會合時，我的父親聽了有關宣教工場裡應注意的事項後，一時心生恐懼，深怕遇到許多不可知的變數，隨即抱持著膽戰恐懼的心理，勉為其難地與我們一同驅車南向下鄉。經過了五個小時的車程，我們到了一個縣城，迎接我們的當地同工已先抵達，用膳過後我們就轉搭小車往農村出發，駛入農莊前的兩里路，由於沒有舖柏油，車子的底盤不時地在黃土泥巴地上磨擦，顛斜得相當厲害，幸虧師傅駕駛技術很好，使我們一行安抵培訓的會場，感謝主！祂格外地看顧我們出入的腳蹤。
		]]>
	</description>
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			週一清晨，當我們在接駁的省市與負責的同工會合時，我的父親聽了有關宣教工場裡應注意的事項後，一時心生恐懼，深怕遇到許多不可知的變數，隨即抱持著膽戰恐懼的心理，勉為其難地與我們一同驅車南向下鄉。經過了五個小時的車程，我們到了一個縣城，迎接我們的當地同工已先抵達，用膳過後我們就轉搭小車往農村出發，駛入農莊前的兩里路，由於沒有舖柏油，車子的底盤不時地在黃土泥巴地上磨擦，顛斜得相當厲害，幸虧師傅駕駛技術很好，使我們一行安抵培訓的會場，感謝主！祂格外地看顧我們出入的腳蹤。
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	<category>中國心第15期</category>
	<pubDate>Tue, 06 May 2008 15:40:03 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>興起青年◎洪老師</title>
	<description><![CDATA[
			難得的一次機會，與一群對帶領青少年事工有負擔的同工們，藉由營會活動，相互學習和配搭服事，更親自經歷到 　神在這樣培訓之中施恩建造同工（在他們最需要被堅固、更新的時候）。尤其是許多國內教會正處於軟弱及面對許多內外困難衝擊的時刻，神的話仍是那麼真實地提醒我們，當洪水氾濫的時候，耶何華坐著為王，祂仍掌管一切，更透過這次培訓施恩、更新、改變同工。
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	</description>
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		<a class="acontinues" href="http://blog.roodo.com/mici/archives/6193001.html">(繼續閱讀...)</a>
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	<category>中國心第15期</category>
	<pubDate>Tue, 06 May 2008 15:38:35 +0800</pubDate>
</item>
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