中華神州差傳會

徒2:46「他們天天同心合意恆切的在殿裡，且在家中擘餅，存著歡喜、誠實的心用飯，」

沒有字幕投影設備、沒有鋼琴的伴奏，甚至沒有詩歌本、沒有領詩的人；然而卻有著感動人心的歌聲和從內心發出吶喊的禱告！「如果沒有主的愛，我的生命早已不存在，如果沒有主的恩典，那有我盼望的今天，坐在主祢的面前，淚水濕了衣裳……」，伴隨著一聲聲感人詩歌的是此起彼落的哭泣聲，四五十個人擠在一個小小的客廳中，跪在地上口唱心和的讚美神，這就是中國農村的家庭教會。
八年前第一次到中國培訓，開始接觸家庭教會，才體會到使徒行傳中所記載的初代教會，其中所描述的「且在家中擘餅，存著歡喜、誠實的心用飯」，這不就是中國家庭教會的寫照嗎？

教會組織
因為環境因素，傳統家庭教會大多數是屬於小型的教會，人數從十多人到數十人居多，少數也有上百人甚至更多的。而聚會的地點大多數由熱心的弟兄姊妹提供自己居家的客廳聚會，除了少數教會有全時間的傳道人牧養，大多數是由接待家庭的主人，或是聖經較熟悉的弟兄姊妹帶領。至於教會的組織架構和管理更是談不上，頂多由幾位同工商量討論決定；也有些地區的教會彼此間開始有聯絡交通，並將當地區教會分為小片、中片、大片，組成同工團推選同工分別負責治理、教導、聯絡、財務、青少年聚會等事工。


真理教導
由於傳統家庭教會大多數是由農村開始，普遍教育程度較低，並且沒有機會接受正規的神學訓練，因此非常缺乏講道及解經教導的人才。有些教會的主日講台，只是由一位識字的弟兄帶領大家讀一段聖經，或是作一次見證，雖然信主的人很多，卻有些是糊裡糊塗信的，對於基要真理往往模糊不清，一遇到異端來臨，無法分辨是非就被帶走了。

家庭教會還有另外一種情況，就是因為信仰的根基不穩，缺乏有系統的神學架構，各地教會就只有跟著帶領的同工走，遇到與自己傳統神學觀念稍有不同的，或是敬拜方式不一樣的，就視為異端，甚至指責為「不得救派」，如此一來更讓真正的異端有機可乘，進行挑撥分化的工作。

某回培訓中，某個農村培訓點上，這教會原本是非常的保守，但就因為聚會敬拜讚美時有人拍手而導致教會的分裂。教會負責人的大女兒及她的兩位姑姑因此離開了教會，這位負責同工只有一再的勸她們回到教會，並且在每天清早的禱告中承認自己的罪求主赦免，盼望她們能回到教會中。

另外，有一些教會只重視恩賜，而不去分辨是否合乎真理。曾經有個培訓點的聯絡同工二人，自稱從八年前神清楚啟示，他們兩人是耶穌再臨前的兩個見證人(如啟示錄中所記載)，並且將離開他們的原先配偶，來成為「屬靈夫妻」。然而其他幾位年輕同工卻受到迷惑，因為看到他們二人講道建立教會的恩賜，就肯定是神特別揀選的，而不論他們的行為是否符合聖經真理！這一類的異端正充斥著國內各地的教會。


時代挑戰
傳統的家庭教會有著非常美好的見證，老一輩的傳道人真的是為主至死忠心，再苦再難也不離開神所托付的工作，他們的見證是字字血淚。但是由於環境的變遷，外來文化的衝擊，年輕一代傳道人正面臨著許多的挑戰與試探，特別是面對農村生活艱苦，城市繁榮生活的誘惑實在難以敵擋。

有一回當到達華中的培訓點，發現帶領那一片上百教會的負責同工的妻子不在家，我好奇的詢問原因，而得到的卻是更驚訝的回答：「我的妻子是哭著離開家的，但是絕對不是因夫妻吵架，而是因為生活實在太艱苦了，她不得不到南方採茶葉賺點工資。應該很快就會回來了！原來孩子小時候還可以靠著微薄的幾分地的收成勉強糊口，但是現在孩子一個上高中一個上初中，不要說龐大的學費支出，單單是每天一個孩子一塊錢的午餐費也負擔不起！老師您看！我們家的菜櫥子裏就只有這碗鹹菜，每次你們來到時給我們加菜，真的就像過年一樣。」

這麼苦的生活、這麼苦的農村經濟，而都市中「錢滿腳踝」的引誘，又怎能抗拒？


農村青年
又見到了幾位可愛的青少年，最小的一位三年前才十四歲就旁聽參加培訓。一個個聰明可愛又熱心服事主，然而因為家庭經濟條件差，僅小學畢業就不能再繼續就讀。因為堅持要留在教會服事主，不願意出外打工，幾年來一直待在農村。孩子們小聲的說：「我們好想讀書」，但在無書可讀、無工可作的情況下，眼看著花樣年華的青春就悄悄的流失了！而這樣的孩子在中國的農村比比皆是，不知道除了教導聖經真理以外，是否還可以為他們多做實際上的幫助？

當地負責同工一再的懇求：「有哪一位有愛心的基督徒企業家，肯到這裏開設小工廠或是提供家庭加工，讓弟兄姊妹能夠有工作的機會，增加一點經濟上的收入，得以改善艱苦的生活，願意安心的留在農村服事主」，最後他更是感嘆的說：「我們這一輩的工人，算是一生奉獻了，再苦再難也要堅持下去，可是卻是後繼無人啊！孩子們說我們願意服事主，可是不願意再過你們這樣艱苦的生活了。」語氣中充滿無奈與感傷！


醫療問題
今天中國農村，大部份的人沒有醫療保險，只有幹部才有；所以只有「小病忍著、大病等死」。

有位培訓點的負責同工告訴我，有一位年老單身的傳道弟兄，已經病得快死了，花完了所有的積蓄治病，雖然病情已經好轉，卻是因為再沒有錢看病，只有躺在床上等死。這一天負責同工帶著其他幾位同工去見他最後一面，回來以後痛心的說：「像這些一生服事主的老僕人晚景卻是如此悽涼，若是能有一筆醫療基金來幫助他們能有多好。」


教會轉型
目前，農村的家庭教會開辦了許多青年培訓班，許多青少年願意奉獻一生為主使用，他們的年齡最小的只有十五歲，大多數是初中尚未畢業的輟學學生。雖然有心要服事主，然而因為文化程度太低，對於聖經中一些詞句的意義，無法完全理解，當然也無法正確的解釋。

而這些青少年正是要接續成為將來二十一世紀中國農村教會的時代工人，他們除了需要學習聖經課程，更需要加強各樣基礎教育，也需學習語文、英語、電腦等基礎課程，才能跟得上時代的需要。

當前中國家庭教會已經從農村進入都市，從農民進入到高知識份子。加上近年來農村人口大量轉移至城市，而城市中的小區、辦公大樓中紛紛建立教會、學校附近成立學生團契，知識份子信主者眾，因此培訓事工也應考慮轉型，主動進入城市教會培訓知識青年，開始接觸城市家庭教會及學生團契，盼望能培養新一代的工人。