中華神州差傳會

隨著中國改革開放，經濟高速增長，九○年代末期許多農村的人們湧進大都市打工。大量的青年人入城謀發展，也導致農村教會的人數減少，而面臨青黃不接的情況。這些進入城市的弟兄姊妹因無法找到合適的教會牧養，有的還逐漸失去心中所持守的信仰。因此這個時期教會面臨著幾個重大問題：

一、來到大都市的農村弟兄姊妹，誰來牧養他們？城市的家庭教會是否願意接納幫助牧養？如何銜接？
二、雖然以前農村教會已打發一些傳道到城市中宣教成立一些教會，但以往的教會制度已不適應現在的城市教會。城市教會的制度應如何來改善？民工教會如何成立？
三、城市中的社區現在較注重文化精神生活，作為教會應該如何參予其中，而影響這一群人？
四、隨著全國各大院校不斷擴大招生，以及許多私立大學成立，更多的青年人進入校園，中國的校園團契工作該如何來做？

當我們看到這個時期的轉換，也已經看到神的工作已不斷由農村轉到城市，所以對於教會來講，如何改變、更新卻是迫在燃眉之際。

首先，我們先談談大學生校園的事工。在前兩年，大學生要完全奉獻出來讀神學的幾乎沒有，即使有也是生長在基督化的家庭中；就我現所服事的教會，今年有三個大學生已經奉獻讀神學，走全職事奉的道路，他們當中有兩個是全家族中唯一的基督徒。並且我所在的教會校園團契中有很多弟兄姊妹與神立約，讀完大學就讀神學走全職的道路。就我所瞭解的，現在許多大學生在校歸主後，經過很好的牧養，有很多願意出來事奉主。因此，在中國的西部、北部我們發起一個校園大聯盟，以S市、C市、P市三地為基地，使每一個大城市中心的校園團契有相互的聯合。相信每一個城市與城市間也連接，這樣就形成一個網絡，使每一個大學生無論走到那一個城市都能找到教會，過一個正常的屬靈生活。

從另一方面來講，一些歸主的大學生當他們向他們的高中的同伴傳了福音，而兩人又不在一個城市上學時，就可以通知當地的弟兄姊妹進行栽培跟進的事工。假使他們畢業後也能在工作的城市中找到團契，使他們可以在「物慾橫行」的時代中持續信仰。關於這個聯盟，我所在的這個團契已經著手在進行中，並以C市為開始點，已略見成效。

而對於打工者（民工）的教會，目前到城市務工的弟兄姊妹越來越多，而到城市後他們找不到教會，即使是找到教會，因著許多的原因，很多時候導致他們不願到城市教會中。如何來幫助這些弟兄姊妹，也確實是城市教會要思考的方向，作為進城務工人員來講，他們是進入一個全然陌生的環境，他們沒有安全感，此時也正是向他們關懷、宣講福音的最佳時機，使他們感到有這樣一群人關照他們，是因著基督耶穌的緣故，被神差來的天使。目前所要解決的是要不要由農村教會差派傳道人來牧養；再看或是由城市教會中的傳道人代為牧養，但這中間要有一些兩方的傳道人協助聯繫，使雙方彼此認可。目前我們是從兩個方面著手這方面的事工：一是到一些打工工廠、工地的地方，探訪是否有弟兄姊妹打工，有的話我們就邀請他們來教會聚會或者根據他們的時間在附近租房子來聚會，他們感受到關懷，並且再由他們來影響那未歸主的務工者，幫助這些弟兄姊妹解決他們在城市中的一些實際的困難，例如：找工作、生病探訪、節日探訪、法律維權等…。二是透過有所連接的教會向農村教會發出邀請函，使得出外務工的弟兄姊妹在每一個城市都能得到牧養，現在作務工的農村人員大概在五億左右，所以打工者的教會會在未來影響和衝擊到中國教會。

中國進入廿一世紀後，在十七大之後提出建造一個「和諧、小康的社會」，現在在城市中各個社區都開始注重精神文化生活。社區間會舉辦一些文藝活動或比賽或每當傍晚在一些寬闊的地方，都有一群人放著音樂跳著健美操或舞蹈。作為家庭教會來說，也許因著種種的特殊情況，不能名正言順的進入這些公益活動、社區活動中。然而在中國，三自教會應發揮其優勢，走進社區、走進公益活動，使社會對基督教的信仰有一個正確的認識。而不是以為這是一群離俗的人。並且在現在的三自教會中，有一些牧師也已經開始反省他們所接受的教導，我所認識的一位三自牧師，當他從XX神學院畢業，在牧會幾年後，有一次開同學會，許多同學都有一個看法，即在牧會的過程中，他們發現在學校所受的教導很多都是錯誤，使他們對以前所學的有很好的反思，並願意回到主的道中。因此在這一方面的事工，家庭教會要與一些比較信服真道，願為主作見證的三自教會聯合，在這個事工上充分發揮作用，在這個時代來彰顯、榮耀主名。

從廿一世紀這個時期，我們已經看到中國教會的主流已從農村教會逐漸轉移到城市，以前農村教會五大團契對中國教會的發展及影響也逐步消弱，而對於未來影響中國教會發展的主流將會是那些呢？

我個人認為未來影響中國教會主流：一是校園大學生團契，神要興起中國校園知識份子，將這福音的宣教棒子讓中國人來跑，神必定會興起更多的有知識、有才華的人為主所用，而這群人將會在這些大學校園中產生，使中國的教會在宣教的事工能按著神旨意順利進行。同時教會也需要在學術界與那些所謂研究基督教文化或思維的學者對話，來影響整個文化思想潮流。二是務工教會，這些外出務工人員，他們成為現在城市的新成員，並且人員是越來越多，因此這些務工的弟兄姊妹，將會影響這個城市中的基底層次的人員。因此基層福音也蓄勢待發。三是那些真正的以基督耶穌為主、為元首的三自教會。求神使更多的三自教會的牧師能認識這點，讓他們能夠和家庭教會聯合，在社會的公益活動中積極的產生互動，使社會對我們的信仰有更新、更清楚、正確的瞭解。

當面對中國教會的發展，相信神會像復興當年農村教會時一樣復興城市教會，使中國的教會成為一個成熟的教會群體，是大大為神所用的教會，同時也是影響這個世代的教會。