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<title>風與光的協奏曲</title>
<link>http://blog.roodo.com/michaelcarolina/archives/4398539.html/</link>
<description><![CDATA[


……預計九月中旬赴沖繩，那霸市有安藤早期的作品「 Festival」。我想體驗，是不是如他所說的：「外壁使用了開口的磚，因而所有的地方都可以採光通風。光影形成各式各樣的形狀，在彼此嬉遊同時奏出和諧的氣息。風則成為音響，交織成風與光的協奏曲。」]]>
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	<title>回應：風與光的協奏曲</title>
	<description><![CDATA[-------------------- 安藤忠雄 ．Article  Sharing ----------------------
                                                                                     
     2007仲夏的台北小巨蛋，現場人聲鼎沸的湧進了3萬多人，
不知情的人們以為是哪位超級巨星來到台灣。「有沒有聽過
安藤忠雄的演講會？」，之後成了建築、設計界的問候語。 
        
       安藤忠雄是世界三大名建築師之一，無疑也是最具傳奇色
彩的一位，關切他一舉一動的人們，涵跨了人文、藝術、時
尚、自然及美學...等，在安藤對建築的想法，他相信有三大元
素是最重要的精神，分別是「素材」、「幾何形」、「自然」
。 
 
        以禪宗出發，日式枯山水庭園的概念，是用最少的精緻素
材，來容納人們無止盡的想像空間。如果體驗過安藤的建築
空間，也很難不被那種單純的寧靜所感動。

        安藤的一生決不容許自己有任何一件是失敗作，這對自我
的期許，背後是一股巨大無形的壓力。

　　在僅有 25人的建築事務所裡，來自非日本地區的委託案，
從計劃案篩選並辭退90%，接見10%的提案人和業主面談後，
最後...謹慎的接下3%案子。 

       曾經在  ”安藤建築研究所”工作的陳瑞憲建築師，設計故
宮全新的「三希堂」，他深感的說：「老師是那種會花一輩的
時間，只為了    .....  (  繼續閱讀 ．Move  to ）

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	<author>alisaaabbcc@pchome.com.tw(輕風與嫩葉的初遇)</author>	<category>文章回應</category>
	<pubDate>Tue, 22 Jul 2008 22:39:19 +0800</pubDate>
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	<title>回應：風與光的協奏曲</title>
	<description><![CDATA[想起来・・・。

１．海外旅行自由化（１９６５年）
那時候「観光旅行／美金５００元」、我去美国是１９６６年但「留学生／美金２００元」。美金１元＝日幣３６０円（新台幣３６元）。在美国最便宜的是美金（嘆息）。

２．１９８０年代、我幾次去迪化街看「大正末期以及昭和初期」的老房子。那時候愛惜老街的人不多、有一個日本人説「可惜、這是好観光資産」。

３．１９９０年代初頭、戸外生活図書公司陳社長来我的家。他説「驚死人、這裡也是東京ma？」。（難怪）他住台北空気最不好的地方（敦化南路／忠孝東路路口）。]]>
	</description>
	<link>http://blog.roodo.com/michaelcarolina/archives/4398539.html</link>
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	<author>ymita@jcom.home.ne.jp(三田裕次(MITA_Yuji))</author>	<category>文章回應</category>
	<pubDate>Thu, 01 Nov 2007 02:44:40 +0800</pubDate>
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<item>
	<title>回應：風與光的協奏曲</title>
	<description><![CDATA[＞還在努力尋求共識的途中・・・

有影。日本是比較簡単。幾百年来的伝統＋明治維新以後的西洋文明。

但台湾不是那me簡単。伝統＋日本＋美国、還没有「消化」的様子。

比如説（１９８０年代的）房屋、大家脱shoes但没「玄関（げんかん）」（＊）、一般民衆已経富裕、買東西、但「収納（しゅうのう）」場所不多。房間大、冷機小亦除湿機小、冬天相当冷但暖機小（天母的家我有炬燵（こたつ））・・・・。

＊在外面放shoes應該掛海報「我家都有香港脚」（笑）]]>
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	<link>http://blog.roodo.com/michaelcarolina/archives/4398539.html</link>
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	<author>ymita@jcom.home.ne.jp(三田裕次(MITA_Yuji))</author>	<category>文章回應</category>
	<pubDate>Thu, 01 Nov 2007 02:11:03 +0800</pubDate>
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<item>
	<title>回應：風與光的協奏曲</title>
	<description><![CDATA[三田先生：

已改，謝謝。

台灣的建築，應該也是「傳統與現代化」的融合吧。
這原則，不只適用日本和台灣，幾乎放諸四海皆準。
也不只適用建築
我認為，藝術如此，服裝亦如此
我越來越抗拒所謂「橫的移植」
不管三七二十一，把西方的東西複製過來
沒什麼道理
比方說
日本人和台灣人，或亞洲人
不顧風土和氣候
制服般的穿西裝
哎，受罪

日本人有和服穿（真好看）
我們的民族服裝，宛如國家認同
還在努力尋求共識的途中]]>
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	<link>http://blog.roodo.com/michaelcarolina/archives/4398539.html</link>
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		<category>文章回應</category>
	<pubDate>Thu, 01 Nov 2007 00:52:37 +0800</pubDate>
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	<title>回應：風與光的協奏曲</title>
	<description><![CDATA[＞一九六五年，日本解除海外旅行禁令的次年
「海外旅行自由化」比較正確。

建築方面、我是「門外漢」、但我想（在日本）重要的是「伝統和現代化」之融合。最近我買許多「伝統木造建築」方面的書。西欧伝統建築物是差不多石頭的。

台湾的目標是which方面？]]>
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	<link>http://blog.roodo.com/michaelcarolina/archives/4398539.html</link>
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	<author>ymita@jcom.home.ne.jp(三田裕次(MITA_Yuji))</author>	<category>文章回應</category>
	<pubDate>Wed, 31 Oct 2007 23:39:06 +0800</pubDate>
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