寫給台灣的情書

圖為「塔爾寺」
坐落在中國青海省湟中縣魯沙爾鎮西南隅的連花山坳中
藏語稱為「袞本賢巴林」
意思是「十萬獅子吼佛像的彌勒寺」

（轉貼自「青海省人民政府台灣事務辦公室」網站
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已經多久了，在想用清晰的形容詞大聲說話時，刻意讓話語模糊
已經多久了，書寫時自覺的加上「或者」，「也許」，「說不定」…
理直嗎？理可能「直」嗎？老是要問自己
氣壯？為什麼擔心聽起來像氣急敗壞的偏激
為什麼從中國人談起，從中國國民黨談起
從戰後的遭遇與衝突談起
會情怯，要避嫌，怕人不理，嗤之以鼻

我只敢寫著：
「…我國像一個沒有歷史的新生兒
1996年懷胎
帶著原罪在2000年呱呱落地
額頭上刻著該隱的印記
將罪帶進人間…」

沒有歷史沒有脈絡未曾轉型沒有正義

我暗暗仰慕「射鵰英雄傳」裡的洪七公
他嫉惡如仇光明磊落
對自己一生懲惡揚善之舉負責到底
我暗暗仰慕洪七公

佛曰不可說
佛說時如獅子吼
敬請聆聽昭慧法師…

並請點閱佛教弘誓電子報
以佛法觀點看台灣近日亂局／昭慧法師95.9.10共修會開示
http://www.lca.org.tw/hongshi%20pic2/144.htm#01

林世煜誌．Sept. 14 2006
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覆「倒扁」學生書

釋昭慧
（玄奘大學宗教學研究所教授，廣東省梅縣人）

出國在即，忙碌萬分，我實在沒時間逐一回函，指出妳論述與辯證的諸多盲點。我個人對倒扁事件的定調，就在本期弘誓電子報中，一字不改！我認為阿扁實在對不起自己，也對不起台灣，但是倒扁陣營的許多做法與說法，也讓我打個大問號！

我還是非常清晰地維持我的觀點，而且要補充告訴妳——我的政治觀察：

台灣事實上已被三種少數之所綁架：一、深藍與深綠的兩種少數。二、最極貪腐的無黨聯盟這種少數。

先講後者：像顏清標或林丙坤之類無黨聯盟這群政客，與藍營密切合作。我很難想像，貪腐的只是民進黨；我也不會相信，扁倒後台灣的政治社會，就不會再出現貪腐！我更不相信廣場上同樣的紅潮，會為藍營貪腐行為，發出同樣的怒吼！

只針對扁的所謂「貪腐」大作文章，卻對國民黨過去與目前仍存在的貪腐行為視而不見，或是高高舉起，輕輕放下，這是哪一門子的正義？

如果妳們這些廣場上的倒扁民眾，真的是超越藍綠的中間選民，應該就事論事，凡有貪腐的政客，一律施以同樣狠絕的批鬥。因此在批扁之外，也要同步回頭向國民黨中央黨部嗆聲，請他們將該筆國家土地吐出來，而不是將竊自國產的土地轉賣給第三者！請他們將不當攫取自國家的黨產吐出來，就像逼令陳水扁將阿卿嫂或羅太太的薪資吐出來一樣。在批扁之外，對於與經濟罪犯陳由豪曖昧交往，卻不說服陳由豪回國面對司法的施明德，也要以同樣規格的道德標準來加以檢驗！

但是妳們沒有，妳們只是將阿扁當作十惡不赦的壞蛋，必欲除之而後快！但對道德上也有重大瑕疵的施明德，以及藍營那些貪腐共犯，卻視作英雄一般，在廣場上熱烈歡迎，在媒體上極盡美化之能事！

我如果列出了那些我所親知的國民黨政客貪腐名單，具體告知妳有關他們的貪腐事蹟，妳們會這樣對他們展開清算嗎？他們之中有的人，還在台上一起搖旗吶喊，喊「倒扁」喊得煞有其事，而且接受人民如同英雄一般的歡呼呢！
如果不信，妳試試看，妳上台點出他們的名字，具體把其貪腐事蹟覆述一遍，並用倒扁的語言與姿勢，來同樣對付這些無恥政客，看廣場上會有什麼結果！到那時，妳再告訴我：他們不是藍營選民，而是「中間路線」的人民吧！

而且陳家固然差勁，但是阿扁有許多所謂「貪腐」的個案，至今還尚未明確，而停留在媒體炒作的階段而已。媒體在台灣，早已被藍綠兩大陣營分別把持，各說各話，我憑什麼依自由時報而認定阿扁清白？又憑什麼依聯合、中時，而就認定阿扁萬惡不赦？我只能說：我對一切都姑且存疑！特別是兩個陣營的媒體，對敵營代表人物的指控，我都一概存疑，等待更多的證據浮現。

而妳說馬英九若如何如何，妳會一樣走上街頭。我想請妳以最清明的心靈，
深自覺察，深自觀照！請妳一點都不帶自我欺騙地，看看妳自己的心靈！妳對阿扁的厭惡，真的只是止於所謂的「貪腐」與「鎖國政策」嗎？難道不曾挾雜妳所痛陳的族群問題嗎？
當年宋楚瑜出現興票案，妳有走上街頭嗎？馬英九對黨產的處理如此粗糙與惡劣，還有那些極貪腐之能事的國民黨從政者，至今猶與民進黨的貪腐政客一樣——吃香、喝辣、泡女人、包工程、拿回扣、為貪腐罪犯開脫其罪，而向政務官軟硬兼施地予以關說……，這都不是過去式，而是現在進行式！妳們現在豈不可以在倒扁的同時，一併在街頭清算他們，來證明妳們是超越藍綠的中間選民呢？

妳是一個受佛法薰陶的佛弟子，尚且對綠營一些偏激人士傷害外省族群的言語，難以消受，妳認為其他外省族群，會能釋懷於這些語言羞辱的心頭之恨嗎？他們從三一九以來對阿扁的種種羞辱，真的只是因為所謂「貪腐」嗎？今天若是蔣公總統中正先生的夫人，妳會忍心看著媒體對她極盡羞辱之能事，針對她的首飾拿來畫紅圈放大特寫嗎？老實告訴妳：要是我，我會不忍心！

而連前副總統夫人方瑀的首飾比吳淑珍的還多，還昂貴，我從未見過妳們對她的首飾，發出過異議，更遑論是批鬥！別忘了富可敵國的連戰，他們家的家產是怎麼攢積起來的！

施先生是我過去的朋友，現在依然沒有彼此認定不是朋友。我不願言友人之惡，如同我不願言蔣家之惡一般。對陳總統，我同樣不會單純地看他是好人還是壞人，要嘛高捧上天，要嘛重踹在地！我們是什麼年齡的人了？難道還玩那種「不是好人就是壞人」的二分把戲嗎？

再者，外省族群受到的那些言詞羞辱，有哪一句出自阿扁之口？阿扁有罵過外省族群諸如「中國豬」之類的話嗎？沒有！相反的，他的許多知近幕僚都是外省人，他特別疼惜這些外省同僚。因此妳將這些外省族群所受到的屈辱，帳都算在阿扁身上，這真是不可承受之重！移情作用，會讓人把「視某事為獨立自存」的自性見，再予擴大。妳不妨學著用佛法來觀照，看妳的自性見是怎麼發展的！
為何將這些不滿，通通匯聚在一個倒扁的信念上

陳總統是我特意保持距離的人。保持距離，就是為了永遠保持在野。我在他任內，並未少公開發出箴言，質疑執政者貪婪與責備其做法輕率。現在大可不必「牆倒眾人推」，自己也湊熱鬧加推一把吧！

至於另一種少數，基本教義派在台灣，起著關鍵性的作用。藍、綠二營的領袖，都想走中道路線，但他們都被基本教義派綁架了。因此馬英九明明是溫和理性的政治人物，卻被深藍政客逼到一定要對扁口出惡言，否則就會被施以無情批鬥，甚至等著宋楚瑜來收割基本教義派選票。為了避免選票流失，馬英九已經讓人感覺：他對罷免案的態度變來變去。

同樣的，陳水扁幾度要走中間路線，也被深綠陣營（特別是李登輝）批鬥。為了避免讓李登輝與台聯得利，於是陳水扁也顛顛倒倒，變來變去！

妳以為換人來做總統，繼位者就不會變來變去嗎？不可能！蘇貞昌明明想開放大陸政策，一聽到台聯批他「蘇修」，不就只好縮手了嗎？

善變的陳水扁下台，還會有無數個善變的某某某上台，他們都同樣在演著變來變去的戲碼，因為他們不甘損失深色選票，為此而被基本教義派綁架了。這就是我所看到的台灣政壇真象，我不會傻到以為：只要扁倒，一切都將改變！因此在本次事件上，我無意護扁，也無意倒扁。我只以佛法來檢視政治，維持佛教主體性的立場，拒絕被任一陣營拿來消費！

妳們的倒扁運動，既設定了「不是你倒就是我倒」，已是革命手段。我十分擔心後果，這不是指扁終於下台的後果，而是指外省族群與深綠群眾之間，撕裂了更大的傷痕！

妳們太一廂情願地以為：廣場的聲音就是人民的聲音。但我同時聽到的是兩個陣營的人民怒吼！當陳水扁與吳淑珍，被過份惡毒的言詞之所批鬥的同時，熊熊怒火也同步在燃燒著綠營民眾的心靈。妳們所有對陳、吳二人的言詞羞辱，都讓他們覺得宛如掌摑著他們！這已勾起了他們自二二八事件以來，對外省族群的心頭舊恨！他們認為妳們帶著中產階級的驕傲，肆意欺凌著他們的領袖！我明確告訴妳：他們的恨與怒，是絕不亞於廣場人民的！

未來任何人當總統，都不可能凡事周全！一旦親信或眷屬犯錯，對立陣營的人都可依樣畫葫蘆，將同一陣營民眾召喚來，包圍總統府，而且打死不退！

妳們之間結下的樑子，只有越來越深！妳們之間只會越來越深惡痛絕，並且用對方最為痛恨的語言，繼續這樣彼此傷害下去，就像過往互指「中國豬」或「漢奸」一樣！

我看到的是共業的深重，我為此感到悲涼！因此只能保持暫時的沉默，留待萬一這麼一天，略盡棉薄以勸雙方各退一步，化解彼此的深仇大恨！怕只怕這一天到來時，我也無能為力了

九月十四日凌晨三時，于尊悔樓