．2001年12月，「陳文成博士紀念基金會」受文建會委託，在總統府一樓中庭迴廊，舉辦「人權之路─台灣民主人權回顧展」。那是我第一次踏進這一棟剛被賦與「轉型正義」象徵的建築。之前，我們多半站在蛇籠拒馬鎮暴車和消防水龍喉對面，與代表威權統治的鎮暴警察相持。
．回顧展歷時一個月，之後，我們的工作團隊花了半年，更深入的查閱資料，訪談受難者，蒐集文物，逐漸的揭開白色恐怖時代，「抵抗」vs「規訓」的，漫長艱鉅且令人動容的篇章，終而結成本書。
．許多被縝密隱藏的角落，首度公開了。特別是「綠島新生訓導處」，那個蔣家政權拿來規訓「敵人」的思想改造集中營。椰子樹浪漫的長影，終於掩不住可歌可泣的，扺抗者寂寞的詩篇。
．這本書，在各大專以上學校圖書館，和全國各公私立圖書館都找得到。和錄有《青春祭》和《白色見證》兩支記錄片的DVD，以及《白色封印》一書，都是同一位前輩的捐贈。
．附政治受難者陳孟和前輩克難自製小提琴的故事，和楊碧川君為本書所寫的序「暴力的美學」如下：
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給尚未謀面小外甥女的禮物
小提琴上下的響板，採自在綠島解體的沈船，以甲板楓木雕刻成型；側部取自被颱風擊倒的營舍檜木材質，以沸水煮軟，入模具中成型；琴頸和琴弓，以硬木鋤 頭柄製成，其他指板等件，都由營區木工部同難者提供。
E弦和A弦從纜線當中抽取，D弦和G弦還需以自製的器具纏繞銅線；琴弦則是林投根部的纖維。
琴盒以馬糞紙在泥模上層層糊出，並襯以囚衣的布料。
製琴者為陳孟和先生，於1959年費時一整年製成，寄給尚未謀面的小甥女。
綠島新生訓導處關押菁英無數，實為人文薈萃之地。新生曾克難自製小提琴十數把，吉他更在兩百支以上。（陳孟和／製作提供）
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標題：暴力的美學
作者：楊碧川
我到過中國的重慶（1990年），看過蔣介石迫害政治犯的渣子洞、白公館；也去過波蘭的奧茲維茲，看到了納粹殘殺猶太人的集中營（1991年）。毒瓦斯室看來並不恐怖，我在渣子洞看到一根釘滿了釘子的狼牙棒，才真正腳尾冷。
被那根巨棒打下去的人，一定皮開肉綻，血肉模糊。被騙進浴室毒死的人，反而太輕鬆了。
暴力的可怕，就在於讓一個人永遠的恐懼。我們那一代歷經蔣介石父子特務凌虐的人，一旦到了監獄，都有一種上了天堂的如釋重負的「快感」。不是幸好沒死，而是終於度過了生不如死的那一段黯淡的日子。
拔指甲、燙乳頭，不過是肉體上的痛苦。二十四小時被特務輪番羞辱，讓一個人精神上徹底崩潰，最後什麼都按照特務的劇本招供，所求為何？趕快死！因為太痛苦了。
但是，特務們不會讓我們那麼痛快。他們一再輪番上陣（我們二十四小時不休息，他們每兩個小時換一班），威迫利誘，目的在叫我們「咬出」更多的人，把一個單純的政治案件變成一個幾十人或幾百人的大案。
每個政治犯都歷經良心的煎熬，供出「同案」或一人扛下來。事實上英雄在閻羅殿裡，個個都成了狗熊。蔣介石父子的特務，老早把黑名單列好，寧可錯殺一百，絕不放過一個。招與不招，只是形式上的手續。不招的人，反正特務會製造別人已經都招了的假戲，迫我們痛心、無奈，最後點頭認罪。
趕快死了！是每個政治犯在被刑求時的共同心願。生不如死，個人的尊嚴被徹底踐踏、被同志出賣（那是特務製造出來的假相），死亡又算什麼？視死如歸不過一句口號；生不如死的慘狀下，求生不能，求死不得才是最大的折磨。
在暗無天日的鐵窗裡，眼看同志一個個被拖出去槍決，留下殘生的一己，才是最大的悲哀。永遠不知道那一天是春天，永遠看不到太陽的日子，永遠活在不知道自己那一天會被「驗明正身」而走上不歸路的恐懼。
政治犯面對的是永恆的暴力。監獄不過是一道圍牆，鐵窗外的世界更加恐怖。政治犯的家人遭受特務無時無刻的監視、威嚇，讓家人及親友痛恨為什麼我家有個政治犯。
政治犯一旦出獄，可能只有父母和那沒離開的妻子接納；我們的子女如果不是冷漠，就是不滿父親害他們無端受辱。政治犯出了牢門，才真正面對更大的痛苦與羞辱。
國民黨藍色恐怖38年的戒嚴下，人人視政治犯為毒蛇猛獸，誰和他在一起誰就倒楣。政治犯是社會的異類，身份證上有只有特務、人事單位看懂的特殊記號（例如我的兵役欄上寫著「禁役」），找工作比登天更難。
蔣父子拿政治犯殺雞儆猴，讓全台灣的人都不敢反抗他們。已經槍決的不算什麼，最悲哀的是活著的政治犯。1982年，我在遠流出版社編輯自己寫的《世界史大辭典》，警備總部政六處的副處長天天到出版社報到，坐在我對面監視我100天。書出版了，從此幾乎全台灣的出版社都不會（不是「不敢」）找我寫稿，到今天還如此！為我的書校對的兩名台大學生，也差點被退學；幸好已故的張忠棟教授出面，才使調查局同意讓他們留級一年了事。這本書當然也就絕版了。
按照國民政府的《六法全書》，政治犯有超過38種以上的工作資格被剝奪（例如《助產士法》第3條規定，「背叛中華民國，證據確實者」，不得充助產士，其已充助產士者，撤銷其資格）。我並未被擊垮，因為我不怨嘆世人，只恨自己沒表現得更好。出獄25年來，長達四分之一個世紀，我從未有過一份正式的工作。
中華民國政府除了殺我之外，無奈我何。我從不氣餒。在奧茲維茲集中營的門口，我看到了一個絞刑台，上面飄揚著一個圓形的吊索，那是吊死集中營負責人的吊索，象徵著歷史對施暴者的審判。
權力者以為用恐怖暴力可以永坐鐵桶江山，其實他們的內心充滿了恐懼。暴力是他們的鴉片，愈使用暴力，他們的內心愈加恐懼。羅馬皇帝尼洛看到基督徒被獅子吞噬的場面，他不是痛快，而是害怕那些人不肯向他低頭。
恐懼永遠盤據施暴者的心頭，他們寢食難安，永遠的恐懼勝過一時的施暴。暴力成為他們永無止境的手段和麻痺自己恐懼的鴉片；愈施暴，他們愈恐懼。
二十五年後（2002年3月29日）我重返人生的第二故鄉火燒島，看到早已殘破的廢墟──政治犯監獄。我眼前看到的，不是從前那埋葬著我的青春背後的青山，而是蔣介石父子可悲的一面。他們如今何在？空蕩蕩的監牢，彷彿飄蕩著權力者虛幻的幽靈。
用國家暴力殘酷鎮壓手無寸鐵的台灣人和大陸人，用特務恐怖政治壓制台灣，如今何在？蔣父子和他們的特務絕未想到，歷史的審判來得那麼快。
施暴者和受難者的對話以暴力開始，也以暴力結束，歷史的審判就是最大的見證。這一代的台灣人太善良、太寬大而不會對施暴者還以暴力，但是施暴者的內心卻永遠被恐懼吞噬。
一個流傳在眷村的謠言說，如果有一天台灣人站起來，「外省人」就會被丟到太平洋去餵鯊魚。這個團結「外省人」的謠言，就是特務製造出來的恐懼。這種心結使施暴者永遠活在恐懼的深淵底下。
暴力的美學是施暴者面對受難者時那一刻，他們變得軟弱無力，自動解除武裝。我們政治犯受盡了人間煉獄的折磨，依然微笑著，就是對施暴者最大的諷刺。
自由的太陽衝破了暴風雨，藍色恐怖被一掃而空。台灣的天空儘管陰霾，但是制式暴力至少不在了。二二八以來，幾十萬政治犯的血淚並沒有白流，如今我們看到孩子們臉上的笑容，他們不再恐懼，他們的明天充滿著陽光燦爛。二十四年前我和內人結婚時的進行曲「出埃及記」（電影）的歌聲，如今已映照在我們下一代的快活臉上。
作為一個平凡的台灣人政治犯，我贏得的掌聲超過施暴於我的人；手無寸鐵的政治犯，最大的驕傲就是反抗不義的執著。暴力曾經一時使我們受難，但我們從未屈服。
但願我們的受難成為暴力的見證，期待下一代的台灣人活得更有尊嚴。
出版品簡介．林世煜
