有愛的日子

冬季，女人養血最為重要，只有氣血運行暢通，機體的健康才能得到濡養。但是怎樣才能知道女性究竟該不該補血呢official-business 自然物語？

女人氣血是否充足，完全表現在這12個關鍵部位，女人一定謹記。

1.看睡眠

成人假如像孩子一樣入睡快、睡眠沉，呼吸均勻，一覺睡到自然醒，昜扆匼表示氣血很足;而入睡困難，易驚易醒、夜尿多，呼吸深重或打呼嚕的人都是血虧。

2.看耳朵

現在，人的身體素質越來越差。現在人的耳朵小，看上去越來越僵硬、而且外形上看上去已有些變形。年輕人除了看耳朵的形態還要看??後天的情況，主要看色澤、有無斑點、有無疼痛。假如呈淡淡的粉紅色、有光澤、無斑點、無皺紋、飽滿則代表氣血充足。而暗淡、無光澤代表氣血已經下降。假如耳朵萎縮、枯燥、有斑點、皺紋多，它代表了人的腎臟功能開始衰竭，就要引起注重了。

3.看眼睛

看眼睛實際上是看眼白的顏色，俗話說“人老珠黃”，其實指的就是眼白的顏色變得混濁、發黃，有血絲，這就表明氣血不足了。眼睛隨時都能睜得大大的，說明氣血充足;反之，眼袋很大、眼睛乾澀、眼皮沉重，都代表氣血不足。

4.看運動

運動時假如出現胸悶、氣短、疲憊難以恢復的狀況，氣血就不足，而那些運動後精力充沛、渾身輕鬆的人就很好。

5.摸手的溫度

假如手一年四季都是暖和的，代表人氣血充足，假如手心偏熱或者出汗或者手冰冷，都是氣血不足。

6.看手指的指腹

無論孩子還是成人，假如手指指腹扁平、薄弱或指尖細細的，都代表氣血不足，而手指指腹飽滿，肉多有彈性，則說明氣血充足。

7.看青筋

假如在成人的食指上看到青筋，說明小時候消化功能不好，而且這種狀態已一直延續到了成年後。這類人體質弱，氣血兩虧。假如在小指上看到青筋，說明腎氣不足。假如掌心下方接近腕橫紋的地方紋路多、深，就代表小時候營養差，體質弱，氣血不足。成年後，這類女性易患婦科疾病，男性則易患前列腺肥大、痛風等症。

8.看指甲上的半月形

正常情況下，半月形應該是除了小指都有。大拇指上，半月形應佔指甲面積的1/4—1/5，其它食指、中指、無名指應不超過1/5。假如手指上沒有半月形或只有大拇指上有半月形的說明人體內寒氣重、循環功能差、氣血不足，以致血液到不了手指的末梢，假如半月形過多、過大，則易患甲亢、高血壓等病。

9.看手指甲上的縱紋

只在成人手上出現，小孩不會有的。當成人手指甲上出現縱紋時，一定要提高警惕，這說明身體氣血兩虧、出現了透支，是肌體衰老的象徵。

10.看牙齦

小孩子不明顯，主要是成人。牙齦萎縮代表氣血不足，只要發現牙齒的縫隙變大了，食物越來越輕易塞在牙縫裡，就要注重了，身體已在走下坡路，衰老正在加快。

11.看皮膚

皮膚白裡透著粉紅，有光澤、彈性、無皺紋、無斑代表氣血充足。反之，皮膚粗糙，沒光澤，發暗、發黃、發白、發青、發紅、長斑都代表身體狀況不佳、氣血不足。

12.看頭髮

頭髮烏黑、濃密、柔順代表氣血充足，頭髮乾枯、掉髮、頭髮發黃、發白、開叉都是氣血不足。

每天工作8個小時都要對著電腦，眼睛通常會感到酸澀和疲憊，久而久之就會有難以消除的黑眼圈，看起來像熊貓一樣，怎麼辦？ 5個精選小偏方幫你淡化黑眼圈，最後徹底消滅他sunddenly Hello2013！

茶包
任何茶都可以減少發炎並緩減能造成黑眼圈的眼周區充血。因為茶葉中含有的咖啡因能有效的收縮血管，並能強化血

山菊油
它能緩解皮膚炎症，活血化瘀，常用功效是治療損傷以及肌肉疼痛。因此它能有效釋放眼周滯留水分及缺氧情況，這兩者是造成眼部腫脹和黑眼圈的罪魁禍首。

生土豆
如果你的黑眼圈不是因為皮膚太薄或者毛細血管不暢，而是因為長期色素沉澱，用點生土豆臨時提亮眼周肌膚絕對是上上之選。土豆含有兒茶酚酶，經空氣氧化後形成可提亮膚色的苯醌，它可與對苯二酚相媲美（小貼士：苯二酚有抑制黑色素產生的作用，起到淡斑美白的效果）。但是如果你是因為血液循環不暢引起的黑眼圈，這一招可對你完全沒有用處咯。

輕柔按摩
很多人都喜歡用黃瓜片來對抗眼部浮腫和黑眼圈，其實用橄欖油輕柔按摩眼周區域也是SPA常用的方法。在眼周環繞打轉，手指從下眼周內眼角起→繞過鼻樑→上眼瞼往外畫圈，輕柔來回幾次。

保濕
如果皮膚很乾燥，黑眼圈就愈發明顯，這是因為乾燥讓皮膚更薄而且細紋更多。所以用點橄欖油或者高保濕的面霜，不要塗抹至吸收，而是在眼周敷厚厚的一層保持大約10-15分鐘，就能再次水潤起來，黑眼圈也不會那麼明顯。

那面鳥網佈在山頂的斜坡，形狀很像學校排球場上的網，狹長形的，大約有十公尺那麼長，兩旁的網線系在兩棵樹幹上，不仔細看，真是看不見那面網。但網上的東西卻是很真切地在扭動著，哥哥在坡下就大叫："捉到了！捉到了！"然後很快地奔上山坡，他拚命跑，尾隨著哥哥。 跑到網前，他們一喧喘著大氣，才看清哥哥今天的收穫不少，網住了一隻鴿子、三隻麻雀，它們的脖頸全被網子牢牢扣死，卻還拚命地在掙扎，"這網了是愈扭動扣得愈緊。"哥哥得意地說，把兩隻麻雀解下來交給他，他一手握一隻麻雀，感覺到麻雀高熱的體溫，麻雀蹦蹦慌張的心跳，也從他手心傳了過來，他忍不住同情地註視剛從網子解下的麻雀，他們正用力地呼吸著，發出像人一樣的咻咻之聲。

 咻咻之聲在教室裡流動，他和同學大氣也不敢喘，靜靜地看著老師。 老師正靠在黑板上，用歷史課本掩面哭泣。 他們那一堂歷史課正講到南京大屠殺，老師說到日本兵久攻南京城不下，後來進城了，每個兵都執一把明晃晃的武士刀，從東門殺到西門，從街頭砍到巷尾，最後發現這樣太麻煩了，就把南京的老百姓集合起來挖壕溝，挖好了跪在壕溝邊，日本兵一刀一個，刀落頭滾，人順勢前傾栽進溝裡，最後用新翻的土掩埋起來。 "一九三七年十二月十三日，你必須記住這一天，日本兵進入南京城，燒殺姦淫，我們老百姓，包括婦女和小孩子，被慘殺而死的超過三十萬人… …"老師說著，他們全身的毛細孔都張開，輕微地顫抖著。 說到這裡，老師嘆息一聲說："在那個時代，能一刀而死的人已經是最幸運的了。" 老師合起歷史課本，說她有一些親戚住在南京，抗戰勝利後，她到南京去尋找親戚的下落，十幾個親戚竟已骸骨列存，好像從來沒有在這個世界存在過，她在南京城走著，竟因絕望的悲痛而昏死過去…… 老師的眼中升起一層霧，霧先凝成水珠滑落，最後竟掩面哭了起來。 老師的淚，使他們彷彿也隨老師到了傷心之城。他溫柔而又憂傷地註視這位他最敬愛的歷史老師，老師挽了一個髮髻，露出光潔美麗飽滿的額頭，她穿了一襲藍得像天空一樣的藍旗袍，肌膚清澄如玉，在她落淚時是那樣淒楚，又是那樣美。 老師是他那時候的老師裡唯一來自北方的人，說起國語來水波靈動，像小溪流過竹邊，他常常坐著聽老師講課而忘失了課裡的內容，就像聽見風鈴叮叮搖曳。她是那樣秀雅，很難讓人聯想到那烽火悲歌的時代，但那是真實的呀！最美麗的中國人也從炮火裡走過！ 說不出為什麼，他和老師一樣心酸，眼淚也落了下來，這時他才聽見同學們都在哭泣的聲音。 老師哭了一陣，站了起來，細步急走地出了教室，他望出窗口，看見老師從校園中兩株相思樹穿過去，藍色的背影在相思樹中隱沒。

哥哥帶他穿過一片相思樹林，撥開幾叢野芒花。 他才看見隱沒在相思林中用鐵絲網圍成的大籠子，裡面關了十幾隻鴿子，還有斑鳩、麻雀、白頭翁、青笛兒，一些吱吱喳喳的小鳥。 哥哥討好地說："這籠子是我自己做的，你看，做得不錯吧？"他點點頭，哥哥把籠門拉開，將新捕到的鴿子和麻雀丟了進去。他到那時才知道為什麼哥哥一放學就往山上跑的原因。 哥哥大他兩歲，不過在他眼中，讀初中一年級的哥哥已像個大人。平常，哥哥是不屑和他出遊的，這一次能帶他上山，是因為兩星期前他們曾打了一架，他立志不與哥哥說話，一直到那天哥哥說願意帶他到山上捕鳥，他才讓了步。 "為什麼不把捕到的鳥帶回家呢？"他問。 "不行的，"哥哥說："帶回家會挨打的，只好養在山上。" 哥哥告訴他，把這些鳥養在山上，有時候帶同學到山上燒烤小鳥吃，真是人間的美味。在那種物質匱乏的年代，烤小鳥對鄉下孩子確有很大的誘惑。 他也記得，哥哥第一次帶兩隻捕到的鴿子回家燒烤，被父親毒打的情景，那是因為鴿子的腳上繫著兩個腳環，父親看到腳環時大為震怒，以為哥哥是偷來的。父親一邊用藤條抽打哥哥，一邊大聲吼叫："我做牛做馬把你們養大，你卻去偷人家的鴿子來吃！" "我做牛做馬把你養大，你卻……"這是父親的口頭禪，每次他們犯民錯，父親總是這樣生氣地說。 做牛做馬，對這一點，他記憶中的父親確實是牛馬一樣日夜忙碌的，並且他也知道父親的青少年時代過得比牛馬者不如，他的父親，是從一個恐怖的時代活存過來的。父親的故事，他從年幼時就常聽父親提起。 父親生在日據時代的晚期，十四歲時就被以"少年隊"的名義調到左桃子園做苦工，每天凌晨四點開始工作到天黑，做最粗鄙的工作。十七歲，他被迫加入"台灣總督府勤行報國青年隊"，被徵調到霧社，及更深山的"富士社"去開山，許多人掉到山谷死去了，許多人體力不支死去了，還有許多是在精神折磨裡無聲無息地死去了，和他同去的中隊有一百多人，活著回來的只有十一個。 他小學一年級第一次看父親落淚，是父親說到在"勤行報國青年隊"時每天者吃不飽，只好在深夜跑到馬槽，去偷隊長餵馬的飼料，卻不幸被逮住了，差一點活活被打死。父親說："那時候，日本隊長的白馬所吃的料，比我們吃得還好，那時我們台灣人真是牛馬不如呀！"說著，眼就紅了。 二十歲，父親被調去"海軍陸戰隊"，轉戰太平洋，後來深入中國內地，那時日本資源不足。


據父親說最後的兩年過的是鬼也不如，怪不得日本鬼子後來會惡性大發。父親在求生不能求死不得的戰火中過了五年，最後日本投降，他也隨日本軍隊投降了。 父親被以"日籍台灣兵"的身份送回台灣，與父親同期被徵調的台灣籍日本兵有二百多人，活著回到家鄉的只有七個。 "那樣深的仇恨，都能不計較，真是了不起的事呀！"父親感慨地對他們說。 那樣深的仇恨，怎樣去原諒呢？ 這是他幼年時代最好奇的一段，後來他美麗的歷史老師，在課堂上用一種莊重明澈的聲音，一字一字朗誦了那一段歷史： "我中國同胞須知'不念舊惡'及'與人為善'為我民族傳統至高至貴之德行。我們一貫聲言，我們只經日本黷武的軍閥為敵，不經日本的人民為敵。今天敵軍已被我們盟邦共同打倒了。我們當然要嚴密責成他忠實執行他所有的投降條款。但是，我們並不要報復，與日俱增不可對敵國無辜人民加以污辱。我們只有對他們為他的納粹軍閥所愚弄所騙迫而表示憐憫，使他們能自拔於錯誤與罪惡。要知道以暴行答覆敵人以前的暴行，以污辱來答覆他們從前錯誤的優越感，則冤冤相報，永無終止，絕不是我們仁義之師的目的。" 聽完那一段，他雖不能真切明白其中的含義，卻能感覺到字裡行間那種寬廣博大的悲憫，尤其是最後"仁義之師"四個字使他的心頭大為震動。在這種震動裡面，課室間流動的就是那種悲憫的空氣，莊嚴而不帶有一絲雜質。 老師還說，戰爭是非常不幸的，只有親歷戰爭悲慘的人，才知道勝利與失敗同樣的不幸。我們中國被壓迫、被慘殺、被蹂躪，但如果沒有記取這些，而用來報復給別人，那最後的勝利就更不幸了。 記得在上那抗戰的最後一課，老師已洗清了她剛開始講抗戰的憂傷，而是那麼明淨，彷彿是盧溝橋新雕的獅子，周身浴在一場透明的光中，那是多麼優美的畫面，他當時看見老師的表情，就台同供在家裡佛案上的白瓷觀音。 他和哥哥在打架時深切知道寬容仇恨是很難的，何況是千萬人的被屠殺？可是在那些被仇恨者中，有他最敬愛的父親，他就覺得那對侵略者的寬容是多麼偉大而值得感恩。 老師後來給他們說了一個故事，是他永遠不能忘記的： "有一隻幼小的鴿子，被飢餓的老鷹追逐，飛入林中，這時一位高僧正在林中靜坐。鴿子飛入高僧的懷中，向他求救。高僧抱著鴿子，對老鷹說：'請你不要吃這隻小鴿子吧！' '我不吃這只鴿子就會餓死了，你慈悲這鴿子的生命，為什麼不能愛惜我的生命呢？ '老鷹說。 '這樣好了，看這鴿子有多重，我身上的肉給你吃，來換取它的生命，好嗎？ ' 老鷹答應了高僧的建議。


高僧將鴿子放在天平的一端，然後從自己身上割取同等大的肉放在另一端，但是天平並沒有平衡。說也奇怪，不論高僧割下多少肉，都沒有一隻幼小的鴿子重，直到他把股肉臂肉全割盡，小鴿子站立的天平竟沒有移動分毫。 最後，高僧只好竭盡僅存的一口氣將整個自己投入在天平的一端，天平才總算平衡了。 " 老師給講這個故事做了這樣的結論："生命是不可取代的，人管生命用什麼面目呈現，都有不可取代的價值，老鷹與鴿子的生命不可取代，侵略者與被侵略者也是一樣的，為了救命鴿子而殺死老鷹是不公平的，但天下有什麼絕對公平的事呢？" 說完後，老師抬頭看著遠方的天空，藍天和老師的藍旗袍一樣澄明無染，他的心靈彷彿受到清洗，感受到慈悲有壯大的力量，可以包容這個世界，人雖然渺小，但只要有慈悲的胸懷，也能夠像藍天一般莊嚴澄澈，照亮世界。 上完課，老師踩著陽光的溫暖走入了相思樹間，驚起了在枝丫中的麻雀。 黃昏時分，他憂心地坐在窗口，看急著歸巢的麻雀零落地飛過。 他的憂心，是因為哥哥第二天要和同學到山上去燒鳥大會，特別邀請了他。他突然想念起那一群被關在山上鐵籠裡的鳥雀，想起故事裡飛入高僧懷中的那隻小鴿子，想起有一次他和同學正在教室裡狙殺飛舞的蒼蠅，老師看見了說："別找呀！你們沒看見那些蒼蠅正在搓腳地討饒嗎？" 明天要不要去赴哥哥的約會呢？ 去呢？不去叫呢？ 清晨，他起了個絕早。 在陽光尚未升起的時候，他就從被窩鑽了出來，摸黑沿著小徑上山，一路上聽見鳥雀們正在醒轉的聲音，在那些喃喃細語的鳥鳴聲中，他彷彿聽見了每天清晨上學時母親對他的叮嚀。 在這個紛亂的世間，不論是親人、仇敵、宿怨，乃至畜生、鳥雀，都是一樣疼愛著自己怕兒女吧！ 跌了好幾次跤，他才找到哥哥架網的地方，有幾隻早起的麻雀已落在網裡，做最後的掙扎，他走上去，一一解開它們的束縛，看著麻雀如箭一般驚慌地騰飛上空中。 他鑽進哥哥隱藏鐵籠的林中，它拉開了鐵絲網中的門，鳥們驚疑地註視著他，輕輕撲動著翅翼，他把它們趕出籠子，也許是關得太久了，那些鳥在籠門口遲疑一下，才振翅飛起。

尤其是幾隻鴿子，站在門口半天還不肯走，他用雙手趕著它們說："飛呀！飛呀！"鴿子轉著墨圓的明亮的眼珠，骨溜溜地看著他，試探地拍拍翅膀，咕咕！咕咕！咕咕！叫了幾聲，才以一種優美無比的姿勢沖向空中，在他頭上盤桓了兩圈，才往北方的藍天飛去。 在鴿子的咕咕聲中，他恍若聽見了感恩的情意，於是，他靜靜地看著鴿子的灰影完全消失在空中，這時候第一道晨曦才從東方的山頭照射過​​來，大地整個醒轉，滿山的鳥鳴與蟬聲從四面八方演奏出來，好像這是多麼值得歡騰的慶典。他感覺到心潮洶湧澎湃，他第一次知道自己的心那樣清淨和柔軟，像春天裡初抽芽的茸茸草地，隨著他放出的高飛遠揚的鴿子、麻雀、白頭翁、斑鳩、青笛兒，他聽見自己心靈深處一種不能言說的慈悲的消息，在整個大地裡萌動湧現。 看著甦醒的大地，看著流動的早雲，看著光明無限的天空，看著滿天清朗的金橙色霞光，他的視線逐漸模糊了，才發現自己的眼中飽孕將落未落的淚水，心底的美麗一如晨曦照耀的露水，充滿了感恩的喜悅。 kuku22'sJournaldfdf

知道自己把心連同身體完整地交給了一個能讓我託付終身的男人，當知道自己從此告別​​了少女進入屬於自己家庭的時候，肩上就無形地承受了一份沉重的壓力。 新婚的那天，只見過我兩次面的婆婆缺席了，她在遙遠的北方打來電話，祝福他唯一的兒子終於喜接良緣，更祝福我們新婚快樂。婆婆說她寄了一筆錢給我，讓愛人幫我買婚戒，也算是對她缺席的補償 歸心。

 那一天，我很幸福也很感動，我沒有怨恨婆婆沒參加我們隆重的婚禮，也不埋怨婆婆沒操辦我們的婚事。在公公繼後對我們新婚的叮嚀中我探知，因為巨額的房貸，才迫使婆婆那麼大年歲還出外漂泊。 那一晚，愛人喝醉了，我也哭了。我對他許下一生的承諾，我答應跟他攜手並肩，一起為我們的房子努力打拼，再多的苦我能承受，只希望儘早還完房貸讓婆婆早日回家。 婚後的第二天，我把婆婆給我買婚戒的錢一分不少地交給了愛人，我讓他先還房貸，我說戒指只是個有也可無也可的奢侈品，戴在手上反而礙事，等房子徹底完成再買給我也不遲。 愛人在淚眼婆娑中對我許下承諾，他答應等以後有錢會賠償我滿手的戒指，他答應一定給我一棟漂亮的新房，他答應會讓我幸福一生，在我們幸福的約定中度完了新婚蜜月。 婚後的第二個月，我懷上了我們的愛情結晶，可在當時條件不允許的情況下，我們都不想因為孩子的累贅阻止我們早日實現夢想。含著熱淚我們一起走進了醫院的大門，我們想儘早終止孩子的生命。

走進醫院，好心的醫生給我把了脈搏，做了一系列的婦科檢查以後告訴我們說，因為新婚的勞累及身體的虛弱，我暫時不適合做人流，等身體好點才能做手術。 帶著悲喜交集心痛不已的心情我們回到了家，剛到家門，就接到婆婆打來的電話，電話中的婆婆滿是哀怨及囑託，她說是公公告訴她說我懷孕了，她讓我聽她的話，千萬不能做掉孩子，不能這樣放棄孩子的生命。她說房貸別急，以後等生完孩子一起想辦法，她說她會盡她最大的努力幫我們一起努力，讓我好好保重身體，照顧肚中的孩子。 我在感動之餘，躊躇不安中最後堅定了自己，母愛的本性迫使我不能去做掉孩子，孩子是無辜的。我跟愛人說，要不你先出去，等我生完孩子讓我的媽媽幫我們照看，然後再出來與你一起打拼。 愛人也同意了我的觀點，他帶著對我跟孩子的歉疚離開了我們，去南方那座城市開始了打拼。記得他臨走的那個季節正是我妊娠反應最痛苦的初期，不停地嘔吐，加上要承受對愛人刻骨銘心地思念，好多次我打消了生下孩子的念頭。 在媽媽的悉心開導和公公的精心照顧下，最終女兒在2001年的八月平安地來到了這個世上。從她“呱呱”的第一聲啼哭，在感受第一次做媽媽的喜悅中，所有為女兒受的苦我感覺都是值得的。 婆婆跟愛人知道了這一喜訊後，成天打來電話問候我，讓我在家好好照顧自己和孩子似箭。

在那個物質橫飛的年代，在那個找份苦力活都非常困難的歲月，愛人傳來的消息一次次摧殘著我的神經。因為沒有一技之長也沒有多少學歷，他說至今未尋覓到一份讓他滿意的工作，房貸的資金只能與日俱增，也讓我心力交瘁。 爸爸媽媽看著每天唉聲嘆氣的我，最終答應幫我們照看弱小的女兒，她們用力所能及的愛支持我去尋找愛人的足跡，讓我們相聚一起努力賺錢為房子的夢想努力。 於是，原本幸福的五口之家卻因為如此的壓力分為三個城市四個地點。我跟愛人在炎熱酷暑的南方，婆婆卻在寒風刺骨的北方，女兒跟公公在老家那座城市，卻住在兩個地方。 這樣骨肉分離的日子一直延續到女兒四歲那年，在婆婆的努力在我們辛苦拼搏下，我們才基本還完了房貸。婆婆也是那一年才回到老家把女兒從我娘家接了回去，帶著女兒上學，順便也照看著常年生病的公公。 之後一年的日子還算穩定，可是婆婆又打來電話說我們買的那套房太陳舊，要我們存錢全部拆毀翻新。那一刻，無形的壓力又開始與日俱增地壓迫著我們，加上所謂的好運總是與我們失之交臂，讓我們在困惑中一次次跌倒又爬起。 一座漂亮嶄新的新房即將圓滿完工，一棟矗立鬧市中心的夢幻樂園即將塵埃落定，積攢了十年的美好心願在家人們揮灑的汗水中即將告一段落。房子的夢想算是圓滿結束，下一個夢想又在心頭蠢蠢欲動。

十年的辛酸無法用文字去陳述，我只想把它封存在記憶的籠子，更不希望沉痛的過去會影響我企盼幸福的心情。只知道如今我要的幸福就在不久的日子觸手可及，只知道2012年的新年是我一生最難以忘記的天倫之樂，合家團圓的幸福年。 帶著祝福進入了啟程的倒計時，帶著滿心的期盼把幸福握在手心，扳起十指一天天地期盼，翻著日曆作好回程的最後準備，歸心似箭的情，唯有我懂，勝如故友從台灣回到大陸的心情。

生活就是一片沼澤，看似漫無邊際，其實盡頭就在自己的腳下。它貪婪的吞噬著從上面走過的每一個生命，你越是掙扎就越陷的深。 如果你順其自然，自生自滅，那你和水草又有什麼分別？人有人生，草有草生，你又怎麼知道草是怎樣看待人的？也許，在草的眼裡，人只是無知而愚蠢的能動的物體而已，簡稱動物。人不屑與牛馬為伍，便自稱是高等動物，卻像牛馬過著牛馬的生活一樣過著人的生活。但終究是什么生物都逃不脫大自然的手掌，無論這高等動物是多麼的狂妄自大，自以為是。 有人說，天​​空沒有留下鳥的痕跡，但鳥已飛過。可是，飛過又怎樣？天空有無數的鳥飛過，無論是過去，還是現在，還是未來，你又是哪一隻？鳥為食亡，人為財死。人又何嘗不是為了食物而活著？財只是可以保障有食兒吃，吃更好的食兒。人是先溫飽，而後知禮儀。沒有飯吃的時候，尊嚴、親情、人性是不能當飯吃的。君不聞，飢荒之年，賣兒賣女，易子相食？為了生存可以父子離棄，為了利益可以手足相殘，為了私慾可以踐踏人性…… 人一旦滿足了溫飽，就會給自己找各種存在的理由。當然，大米饅頭粗布麻衣可以解決溫飽，燕翅鮑魚皮裘絲錦也能解決溫飽，你會選擇哪一種？慾望是無止境的，貪婪是掩飾不掉的。這就要看你給自己找的是哪一種理由了，用人類的標準評判，這個理由可以是高尚的，可以是庸俗的，也可以是猥瑣的，不一而論。只要這個理由可以讓你有活下去的勇氣，生活便無可畏懼了。然而並不是你足夠強大了，只是你在自欺欺人，你被一切假象迷惑著，生活依舊是那麼強大​​，那麼蠻橫，只是被你的眼鏡放小了，模糊了。 應該說人活的糊塗一點，迷惑一點最好。因為你不用去想這個用人腦難以想明白的問題，那樣也就沒煩惱，沒有痛苦，可以開心一點，快樂地繼續下一個輪迴。 名和利是無法拋開的話題，真正能拋開名利的人是九牛一毛。因為名利是無處不在的，它們能幻化成各種面目存在人們的腦中，也只有名利才是人們生存的動力。如果人們都拋開了名利，那麼人類何以發展，人類的文明何以繼續？其實，這一切也不過是海市蜃樓，幻影，浮雲。秦皇漢武今何在？萬里長城也逃不脫剝離破落。青史留名，也不過是人們想留住逝去的罷了，給活著的人製造一份可以追足的幻象，給後來的人留下一片片殘破的夢。 一切皆是虛幻。 我們就像活在玻璃瓶裡的蒼蠅，瓶子是封閉的，我們永遠也飛不出去，陽光就在外面。蒼蠅都逃不出最後的結局，要么是自己撞死了，要么飛的久了累死了，要么瓶子裡的氧氣用完了窒息而死。蒼蠅啊，老老實實的在瓶子裡飛吧，哪怕是翻跟頭也行，只是不要去撞那瓶子，因為你飛不出去的，只會被自己的愚蠢撞死！學會在那瓶子給你固定的空間裡生活吧！學會忍受這個瓶子裡應有的一切無法改變的東西吧！做一隻蒼蠅該做的事情吧！不為別的，只是因為，你是一隻蒼蠅而已。 你若要問生活是什麼，生活就是那個玻璃瓶。蒼蠅有蒼蠅的樂趣，它晚餐有點腐肉可以舔舐一下，就樂顛了；人有人的樂趣，他晚餐炒倆小菜兒，喝個小酒兒，就逍遙了。喝點酒，麻醉一下；給個藉口，繼續活下去！ 生活啊，生活……

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我的人生已沾濕白露，過些天。又回到霜降的時節，每一段都是詩的意境。多美，美的遙不可及，美得如同一個夢境。可是，我只是尋常女子，如同千萬個俗世中人一般，心中藏著一個洞，深不見底，冰冷徹骨。這個洞叫做“要"，我們要名，要利，要財，要美，還要幸福，我們要很多很多，不管我們要的是自己的貪心還是以愛為名​​，它都壓在我們的心裡，一部分化為動力一部分是痛，我們多不快樂，因為我們要的還沒拿到，我們多不幸福，因為我們多不滿足。所以，余秋雨老師，我們如何把人生的每一段過成詩的意境？

記得小時候聽過一個故事，年輕、帥氣、富有的王子很不快樂，一位高人告訴他如果他可以找到一個全世界最快樂的人，要來他的內衣穿在身上，那麼他將快樂起來，於是王子去了很多地方想找到一個最快樂的人，可是每當他以為找到了的時候，那個人總是會告訴他，他其實有很多很多不快樂的事，在王子快要絕望的時候，他看到了一個吹著牧笛的男孩，男孩告訴他，他對一切都很滿意，他是世上最快樂的人，王子高興的請求男孩把內衣給他，可是男孩竟然連內衣都沒有，最快樂的人往往不是最富有，最美麗，最有才的而是最知足的，知足常樂，格林很早以前就告訴過我們了，可是長大後的我們早就弄丟了，丟在第一次為了分數輾轉反側的夜裡，丟在第一次為了財富貪污受賄裡，丟在為了升職阿諛奉承裡，丟在了燈紅酒綠里。

要太多，太負荷，不快樂，就像一個人為了早日到達目的地，終日趕路，把青風明月詫紫嫣紅拋在身後，最後他終於到達了，他以為他勝利了，其實早就敗的一塌糊塗，他忘了人的最後目的地是死亡，無論你是閑庭信步還是匆匆忙忙都會到達，不同的是閑庭信步充分的享受了這段旅程，匆匆忙忙的除了滿頭大汗和短暫虛榮心的滿足一無所有，想要，​​並沒有錯，如果年輕的我們什麼都不要，滿足現在的話，我們國家的發展怕是到頭了，我們社會之所以有現在的模樣，不正是由千千萬萬顆不安分的心推動的嗎？你看，多糾結，我們既不能要也不能不要，很多東西沒有對錯只有是否合適之分。我們可以要，如果我們適合要，如果我們可以不被我們不安分的心驅使，如果我們可以控制我們自己，如果我們可以一邊前往目的地一邊閱盡旅途中的風景，如果我們不以物喜不以物悲淡定從容的去要，如果我們可以在我們垂垂老矣時不管想要的拿到多少都依然可以說“我來過，沒有遺憾，很快樂”，那就去要吧，在去要的過程中，我們已經收穫了美麗人生。我們不可以要，如果不適合，如果我們覺得非要不可，如果我們覺得只有得到才是快樂，如果我們所做的一切都目的明確都是為了得到，如果當我們垂垂老矣我們說的是“我很遺憾，我還有很多想要的沒有得到”，那我們不能去要，因為那樣的我們就像猴子摘玉米一樣，一邊得到一邊失去，到最後，還在起點上。

誰都知道心態很重要，心中裝著太陽，黑夜也是白天，可是太多事我們都明白可是做不到，我們知道我們不該嫉妒，不該貪心，不該庸人自擾，可是那恰巧是我們最容易犯的錯誤，我們知道我們應該坦然，該大度，該淡泊明志，可是那恰巧是我們所追求羨慕卻做不到的，我們知道卻做不到，於是我們在糾結中把我們的人生過成了一團亂麻。

世界很簡單，我們很複雜，我本凡夫俗子，不管我是否願意這都是事實，我沒有想過會不食人間煙火超凡脫俗，我只希望我可以活的坦然沒有遺憾，只願人生如詩。

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　　英國《每日郵報》近日報導，英國牛津大學天才兒童研究中心前講師貝納德特•泰南認為，許多天才兒童可能在學校或考試中表現並不優異，但他們在其他方面的表現能夠說明他們擁有高於同齡兒童的才能。泰南製作的一個相關電視系列片“讓你的孩子成為天才”，近日在英國的電視臺剛剛播出，就好評如潮。
　　泰南為望子成龍的家長們列出一份天才兒童特徵清單，她給出小學生幾大最容易被家長忽視的才能特徵，家長們可以從以下方面觀察自己這些淘氣包子女，發現他們身上的潛質，然後提供相應的指導。
　　霸道：什麼事他都要管，都要由他安排。這是擁有領導才能及組織能力的表現，有做領袖的潛質。
　　財迷：小學時已積極地將平日獲贈的糖果和零用錢積攢起來，等到需要用的時候拿出來用。這種孩子天生有理財觀念，他們很可能成為未來的大企業家。
　　搗蛋蟲：把玩具擺得滿屋子都是，喜歡用積木搭巴黎埃菲爾鐵塔。這類孩子長大後或許會成為出色的設計師或建築師。
　　故事王：自從學會走路和說話，就愛聽故事、講故事，繼而寫故事。不要壓抑想像力。

清晨的朝陽，像花兒吐蕊般，綻放在灰藍色的上空。時光流轉，轉眼間，就到了元宵佳節。 每到元宵佳節，便想起了早些年過此節的情形。記得，那時候，吃的湯圓，基本上都是自製的。因為買制的成品，裡面的餡，大都是由青紅絲混製而成的糖疙瘩球，吃起來口感僵硬、累牙。而我，常常是把外皮吃了，然後，偷偷地把裡面的餡扔掉。所以，每逢這時，一般都是媽媽自己動手趕製一些湯圓，調和餡雖然費事，但營養豐富，吃起來口感也非常好。 媽媽通常會做兩種口味的，一種是芝麻花生的，先把芝麻和花生捻碎，摻合起來放上白糖或紅糖。一種是到商場買來紅豆沙餡，再和湯圓面製作成的。 媽媽做的湯圓個兒大，姐，愛吃餡兒多多、香香甜甜芝麻花生的；我呢，則愛單一的紅豆沙餡的，可能是因小時候，吃糖太多的緣故吧，喜歡吃甜卻不敢多吃，怕吃的太甜了，再引起牙痛。 那時的家，住的是平房、還帶著個小院五金回收。家裡餵養著貓和幾隻長毛白兔。那貓兒是乾淨的淡黃色，兔兒的身著色，更是純白的可愛。平時，我和姐姐是，只喜歡逗弄著它們玩，很少管弄餵食它們的，打理它們的這些事，一般都是媽媽來做的。那次，一時地心血來潮，我把吃完後，餘下的湯圓拿去餵貓和兔兒，正巧讓媽媽看到了，氣的她直嘟噥我，說我是浪費、不會過日子。我辯解到，這過年了，都得改善生活啊，它們也該換換口味嘛。媽媽氣的哭笑不得地說，這飼養的食物是要區分開的，不能什麼都拿給它們亂餵一氣，尤其是這長毛兔，它們是比較嬌貴的，你這樣做不見得就是好，這餵食的飼料，也要對和它們才行。爸爸在一旁打圓場說，沒事，就這一回，孩子們願意餵什麼、隨她們去吧，反正也是種樂趣，以後記住了不就行了。媽媽說，就你，老是護著她，做什麼事都好衝動、自以為是，到頭來辦的都錯事，這樣，以後在社會上，非得吃虧不可。我剛要張口反駁，爸爸衝著我使眼色，我只好識趣地閉上嘴。姐看著我擠眉弄眼地說，就是，傻乎乎的亂做事。誰知，媽媽來了句，你別說她，你也好不到哪去，還不是一樣拿著白面饅頭，去餵你王大娘的鵝。爸爸趕緊附和著說，是啊，是啊，這倆孩子，都太不懂勤儉生活了。想想咱們那時，糧油都是吃按計劃供應的，大人都捨不得吃的，就讓孩子們無意識中給浪費了office chair。說著、說著，時光似乎在倒流，彷彿又回到了那個，屬於他/她們的年輕時代。 我見媽媽也說姐姐，心里馬上得到了平衡似的，就向她做了個動作、示意氣她，她當然也 不甘地呵癢擱撓我，自然是姐妹鬧成一團。最後，你追我趕圍繞著爸媽跑轉起來…… 如今，隨著年齡的增長，行為舉止，再也不能像年少時期那般輕鬆自如了，因為，我們都已長大了，而時光是回不去了。但，親情間的簡單歡樂，卻是永存心底的珍景，它在我的腦海裡時常重播著，那種感覺，一如那吃在嘴裡的湯圓，軟軟甜甜濃聚不散禮服。

動物園裡，大人指著籠子裡的猴，對小孩說︰“你知道這種動物叫什麼名字嗎?”
“不知道。”小孩看著上躥下跳的猴回答。
“記住，孩子，”大人說，“這種動物叫猴，是專門供咱們人類開心的。”
“何以見得呢?”小孩問。
“不信，你瞧，”大人說著，從提包中摸出一顆花生，朝籠子裡的大猴背後扔去，只見大猴急轉身，略一遲疑，卻用嘴接住，然後再用爪子從嘴裡取出來，剝開吃掉，顯得很滑稽。
小孩笑起來，說真有意思。大人也被大猴的舉動逗得很開心，便來了興致，又將另一顆花生扔進去，還是扔向大猴身後的地方，大猴故伎重演，轉身，跳起來用嘴接住，用爪子取出剝開，放進嘴裡。
大人受了鼓舞，便不斷地扔，大猴便不斷地這樣接，接住吃掉，或給身邊的小猴。
直到一大包花生全部扔完了，大人和小孩才戀戀不舍地離開。
路上，小孩問大人︰“你為什麼將花生扔到大猴的背後呢?”
大人得意地笑了，說︰“猴子翻來覆去地來回折騰才有意思啊﹗”
小孩信服地說︰“爸爸你真行。”
大人又說︰“猴子這種動物自以為挺聰明，其實被咱們耍了，它還不知道呢，真可悲!”
動物園裡，大猴指著籠子外的人，對小猴說︰“你知道這種動物叫什麼名字嗎?”
“不知道。”小猴望著指手劃腳的人回答。
“記住，孩子，”大猴說︰“這種動物叫人，是專門供咱們猴子開心的。”
“何以見得呢?”小猴問。
“不信你等著瞧。”這時，適逢有個大人往籠子裡扔花生，扔向大猴背後，大猴急轉身，略一思忖，用嘴去接住，然後再用爪子從嘴裡取出，剝開吃掉，顯得很滑稽。終於，那大人的一大包花生全部扔給了猴子。
他們走後，小猴問大猴︰“你為什麼用嘴去接扔進來的花生?”
大猴得意地笑了，說︰“如果我用爪子去接，他們還會繼續扔嗎?”
小猴信服地說︰“媽媽你真行。”
大猴又說︰“人這種動物自以為挺聰明，其實被咱耍了，他們還不知道呢，真可悲!”

華爾菲亞電器公司的推銷員威伯先生，在一個富饒的農業地區做一項調查。
“為什麼這些人不使用電器呢？”他經過一戶管理良好的農家時，問該地區的銷售代表。
“他們一毛不拔，你無法賣給他們任何東西。此外，他們對公司的火很大。我試過了，一點希望也沒有。”
也許真的一點希望都沒有，但威伯決定無論如何要嘗試一下。因此他敲開一家農舍的門，門打開一個小縫，一位老太太探出頭來，看見是威伯，她立即把門關上了
。威伯又敲門，她又打開門，而這次她把對他們公司的不滿，一股腦地說了出來。
威伯說︰“抱歉，我們打擾了你。我不是來這裡推銷電器的，我只是想買一些雞蛋。”
她把門開大了一點，懷疑地瞧著。
威伯說︰“我注意到你那些優良的多明尼卡雞，我想買一公斤鮮雞蛋。”
門又打開了一點，“你是怎么知道我的雞是多明尼卡種的呢？”她問，好奇心引起來了。
“我自己也養雞，”威伯回答，“但我從來沒見過這么優良的多明尼卡雞。”
“那你為什麼不吃自己的雞蛋呢？”老太太問，仍然有點懷疑。
“因為我養的雞下的是白蛋。當然，你知道做蛋糕的時候，白蛋是比不上棕蛋的。我太太以她的蛋糕而自豪。”
到這時候，那位太太放心地走出來，表情溫和多了。這時威伯的眼睛到處打量，發現這家農舍有一個很好看的牛棚。
威伯繼續說︰“我打賭你養雞所賺的錢，比你先生養乳牛所賺的錢還要多。”
聽了這話她可高興了﹗她賺的錢確實比較多﹗她邀請威伯參觀她的雞棚。沒多久以後，她說她的一些鄰居在雞棚裡安裝了電器，據說效果極好。她徵求威伯的意見，問他安裝電器是否值得。
兩個星期之後，威伯把電器賣給了那個農家。

丹佛的早晨相當寒冷，這樣的天氣最適合待在家裡，適合感冒，然後等著媽媽端上一碗熱湯。當然，整天聽著新聞，想像自己被雪暴困住也不錯。一天就該這樣過。
但碰巧這天我要在丹佛會議中心向幾百人發作秀說，這些人跟我一樣，無法因感冒鼻塞留在家裡等媽媽端上熱湯。我的無線麥克風因我一時偷懶，少裝了一個電池。更糟糕的是，我竟然也忘了帶個備用電池。別無選擇之下，我只得豎起領子，縮頭縮腦地鑽進寒風中，以普通的薄皮鞋疾步而行去買電池。
每走一步，強風都把單薄的褲管拖向背後。這種布料不暖和，如果讓母親知道我穿得這樣，她鐵定不讓我走出大門。

我在街角看到不遠處有家7-11（便利店），只要我能快步走，放寬腳步，我就可以大氣不喘一下地到達商店門前，免得冷風刺痛肺部。便利商店裡有兩個人。站在柜台後面的人戴著一張工作牌，她叫羅貝塔，說不定她就希望能留在家裡，為孩子端上熱湯，說些安慰的話。然而，她卻在幾乎無人的丹佛市中心，站在商業的前哨過一天，對在這種天氣出門的少數人而言，她就像是個避難所。
另一個來避寒的是位高挑的老先生，他看來怡然自得，一點兒也不急著踏出商店門。我不得不想這個老人不是瘋了就是迷路了，不然誰會在這種天氣出門，到7-11買東西呢？
我無暇關心這個老人，我只需要一個電池，而且還有幾百個重要的人在等我回會議中心，我們還有很多事要做。
但不知怎么的，老人竟比我早站在柜台前，羅貝塔露齒而笑，他卻一語不發，羅貝塔拿起他買的小東西，把價錢打入收款機，天啊﹗這個老人走入丹佛的寒冷早晨，竟然只為了一個小蛋糕和一根香蕉，多么不值呀﹗
如果只是為了一個小蛋糕和一根香蕉，一個正常人會等到天氣好的時候再漫步到街道上選購物品，而這個人不是，他在大風雪中拖著他那把老骨頭上街，好像沒有明天似的。或許他真的沒有明天，畢竟他已經很老了。
羅貝塔結完賬後，老人干瘦的手伸進雨衣口袋搜尋著。快點，我想，你可能還有一整天的時間閒蕩，可是我還有很多事要做呢﹗
老人終於掏出一個跟他一樣老舊的零錢包，在柜台上丟下幾個硬幣和一張皺巴巴的一元紙鈔。
這些微不足道的東西放進塑膠袋後，奇妙的事發生了。老人一語不發，干瘦疲憊的手慢慢伸向柜台，起先顫抖，然後穩住。羅貝塔把塑膠袋輕輕地掛在老人腕上。羅貝塔微笑著。
她把老人兩只疲憊的手包住，放在臉上捂熱，從上到下。
然後她伸手去抓老人的圍巾，此時圍巾幾乎快掉下他的肩膀了，她把圍巾繞在他的脖子上，老人仍然一語不發，只是僵立不動，似乎要將此時此刻凝結在他的記憶裡。
羅貝塔又幫老人扣上一顆扣子，然後看著老人的眼睛，似乎用半開玩笑的口氣責備他︰“瓊森先生，你要小心點哦。”
她頓了一下，接著誠懇地說︰“明天我們再見。”
老人聽到最後幾句話，身子不由得顫抖了一下，他遲疑了一下，然後轉身，蹣跚地伸出一只腳，另一只腳再跟上，再次踏上丹佛寒冷的早晨。
這時我才終於了解，他來這裡不是為了一個小蛋糕和一根香蕉，而是為了獲取心中的溫暖。
我說︰“哇﹗羅貝塔，這顧客真是特別呀﹗那是你叔叔或是你鄰居嗎？”
羅貝塔有點生氣，因為我以為她只給特別的人提供特別的服務。事實上，對她而言，每個人都是特別的。

猴子發現老虎向山上走去，心想，山上一定有鮮美的桃林，否則，老虎就不會離開家園，不辭辛苦地向山上爬的。

猴子抄近路，飛一般地搶在老虎的前面。翻過一座山後，果然有一片桃林出現下眼前。猴子怕老虎跟上來與它爭吃桃子，趕快爬到樹上，抓著樹枝把桃子全搖落下來，然後轉移到草叢中。
猴子躲藏在一旁的大樹後面偷偷觀察著老虎的行動。而老虎從這裡經過時仍是一步一個腳印地走著。猴子的心中又暗暗嘀咕起來︰前面一定有更美好的桃林，要不，老虎還會繼續前行么？
猴子又抄近路，飛一般地搶在老虎前面，果然，又一片更大更好的桃林出現下它的眼前。它趕快搖落了樹上的桃子，藏在草叢中……
老虎仍然一步一步地走著自己的路。在一座四周極開闊的山頭上，老虎停了下來。它四下張望，山上山下所有的動物的活動情況都盡收眼底。它選準了自己要獵取的目標、角度、時機，一股風暴般地撲了下去……
這時，躲在不遠處偷看的猴子才明白︰原來老虎所要尋找的並不是桃子。因此，猴子趕快順著原路向回跑，可是，那藏在草叢中的一堆堆桃子已被螞蟻、蟲子蹧蹋得不成樣子，有的已被別的動物搬走了，有的已被雨水腐爛了。
在生活中、追求中，實在不該把精力浪費在無謂的競爭中，反而使自己失去一些原本可能得到的成果。
文/姜桂君摘自《做人與處世》

　　從前，我做過一段時間漁夫。
　　我家在瀨戶內海是個小船主。二戰失敗後，我出生在一個無名的小島。喏，小島就像一個孤零零地突進海面的膿腫。
　　在島上梯田的一角有片桃樹林。當這片桃樹林著上淡淡的顏色時，鱍魚的捕獲期就開始了。
　　鱍魚捕完了就捕真鯛。

　　好像真鯛捕完輪到捕銀鯧，銀鯧捕完就是冬天了。而冬天呢，我記不太真切了，好像是捕玉筋魚吧?
　　冬天的海上很冷，尤其是夜裡，雖然穿著好幾件內衣，但受了潮，又沉又冷。漁船一直在海浪上搖擺。我因為是新手，就負責 望汽船。
　　前輩漁夫在睡覺。我則茫然地望著海。海面上。電池燈投下的亮光被無數的波浪反射著。就像光的鱗片一樣一閃一閃的。望著望著，不知怎么的心緒就有些悲傷，或許是那受潮衣服的沉重和冰冷誘發的吧。
　　一天夜晚，不知道是往哪去的，一艘裝點著華麗燈飾的船打這兒透過。是一艘豪華客輪。這艘船早早地避開了我們的漁船，但沒有離得很遠。是緊挨著我們旁邊開過去的。
　　想必是為了顯示那是客輪，大批的男女涌到船舷上。客輪有樓房的兩層或三層那麼高。男的女的都從上面望著我。都是些盛裝的男人、盛裝的女人。女人白淨的面龐深深烙在我的腦海裡。客輪同時也被燈火的渡紋包圍著。那是一種讓人不敢逼視的美。
　　很快，豪華客輪駛遠了。
　　我的漁船被客輪攪動的波浪翻弄著。如小山峰一般的浪一波又一波地襲過來。
　　我目送著豪華客輪往黑暗裡遠去。我不知道它開向那裡，也不知道是怎樣一些人乘在上面，就這樣一無所知地一直盯到最後一絲燈光消失在暗夜中。
　　有個繁華的都市──我這樣想。豪華客輪消失、盛裝男女消失的那邊有個燈火輝煌的繁華都市。我想，客輪是向著海浪盡頭、暗夜盡頭那座繁華都市去的。
　　我既沒見過繁華都市也沒乘過豪華客輪。最多去過高松市(注︰日本四國島的中等城市)的電影院，那就算最大的冒險了。
　　海的彼岸有繁華的都市。客輪朝著那座都市駛去。人們也朝那個方向去。我體味到一種極度的悲傷。
　　從我這個面色黧黑、沒有文化的漁夫兒子身邊掠過的那些白淨的女人的臉。是一種無緣的存在。和繁華都市無緣的自己，太悲哀了。
　　二十年後，我住在了東京。
　　是中野區和新宿區的交界處。每晚，我從妙正寺河的沿河小道步行回家。這雖是一條流量很小的河，卻也有弧光燈的投影。無數光的鱗片隨著波浪流動。有時，我會停下來盯著看。與那個時候的光的鱗片完全一樣。東京的這塊地方有著鮮明的以往瀨戶內海的氣息。我感覺到沉重而冰冷的衣服裹在我身上。
　　我住繁華都市已經十幾年了。
　　的確有座繁華的都市。但是，我如同無家可歸。誰也不來呵護我，也沒有到這座城市的中心區。白淨面龐的女子雖然常見。卻無緣靠近。我和二十年前，在本質上是一樣的。
　　我將永遠凝視這光的鱗片嗎?悲哀。

　　禿頭的標準是什麼，是十萬根頭髮掉了一萬根，還是一千根？
　　少一根頭髮能否造成一個禿頭？答案是不能。再少一根怎么樣？答案還是不能。這個問題一直重複下去，到後來，回答卻是已成為禿頭了。茂密的頭髮脫落了幾根，沒人會過多在意。但誰也不能斷定到底哪根頭髮的脫落是禿頂的開始，這就是歐布裡德著名的“禿頭論證”。突變是在人們不知不覺的漸變中發生的，而當你驚覺時，事物的性質早已走到了反面。

　　經營企業就像護理頭髮，如果不從一張白紙一枚螺釘抓起，精打細算、厲行節儉，等到發現的時候已經走到了腐敗與浪費的邊緣。已故世界船王包玉剛厲行節儉，就是有口皆碑的例子。他傳遞給下屬的辦事指示都是用材質粗劣的信紙，如果文字不多，還會把紙裁成長條子送出。這樣的話，一張信紙就可以寫三條以上的“最高指示”。
　　空調企業奧克斯有位高層主管，在公司行業會議上發言，大家看他從西服內袋中掏出講話稿，展開來，兩面都密密麻麻地列印滿了文字。起初，有點擔心他講個沒完，等聽上一段後，又為其精辟獨到的見解所折服。結果發言時間掌握得非常好。大家就有些納悶︰講稿不是有兩面嗎？怎么這么快就結束了？
　　等奧克斯的這位代表從講台上下來，大家才發現他的講稿原來是列印在一份廢稿背面的。這樣做，主要是為了節約。因為──“紙能看就行，不在乎裝幀是否精美。大家關心的只是發言內容。”勤儉的風格，已深深地根植於奧克斯的企業文化之中。
　　把“禿頭論證’運用到企業管理上，日本豐田汽車公司是較為突出的一家。豐田公司2002年度中期決算報告顯示，2002年4～9月，集團銷售總額為7.88萬億日元，比上年同期增長了15.4％。這6個月豐田的營業收入增長了44.3%，純利潤增長了90.2%。所有這些數字都是公司歷史最高紀錄。
　　一個引人注目的事實是，豐田多賺的這些錢，並非是靠多賣車取得的，而是透過加強管理、降低成本實現的。豐田總經理張富世夫說，增長的3243 億日元收入中，46.3%來自於加強經營管理、降低成本的努力，27.8%來自於匯率的變化，只有25.9%來自於銷售市場的擴大。也就是說，在增長的營業收入中，豐田靠管理“摳”出來的錢幾乎是賣車收入的2倍﹗可見抓管理降低成本的空間還是很大的。
　　豐田公司為了盡量減少“脫發”，它的“小氣”是很有名的，這家公司內部使用的信封全是舊信封，要求員工們在用過的舊信封上貼一張白紙，在上面寫上收信人的位址、姓名，繼續使用。公司財務部秘書科的一個課員，發現有許多只列印過一面的廢紙，於是他建議公司使用這些單面列印的廢紙，僅這幾根毫不顯眼的“頭髮”，一年就為公司節約了10萬日元。
　　禿頭是在不知不覺中慢慢發生的，減少禿頭也應該漸進地從細節入手。我們的企業也應從管理著手，降低企業運營成本，減少“掉發”機會。

　詩意人生終將遭遇“失敗”
　　
　　人生是失意與詩意並存。這是從樂觀主義和現實主義兩個不同的角度看待人生，比如劉翔，他的出現總是帶給人們詩意，但終將有一天，他會遇到某個無法突破的極限，被自己所設定的目標打敗，也一定會有後來人去超越他，也就是說，他終將會以“失敗”告終。
　　他無法改變結局，就像人無法逃脫死亡一樣。但我們不能因此否定生命本身存在的價值和意義，生命過程本身是充滿詩意的。人的一生既要以樂觀光明的態度追求，也充滿不得不放棄的可能。
　　

　　生命因附加原素而“有價值”
　　
　　當一個孩子剛剛出生時，他／她的生命好像沒有任何“意義”。逐漸地，社會、道統文化、家庭等等賦予他存在的諸多意義。比如，他／她要考上名校，找到好工作，成為人們眼中的成功人物，等等。他／她的生命似乎因這些原素的附加而變得“有價值”，人們也往往透過追求這些而成為重要的人，被人尊重、得到愛，並感受意義的存在。
　　當人自身還不夠成熟，對於生命還沒有足夠覺察的時候，需要透過這些意義去尋找生活的希望。但是，人會在“四十不惑”的年紀重新審視生命的價值。這時候，人在物質方面已經得到初步的滿足，這時候會想，我所追求的房子、車子等等，對我意義何在？這是別人賦予我的，還是我生命本身的意義？我真正想追求的生命價值在那裡？於是感到困惑、迷茫，中年危機就開始了。
　　這種思考是有價值的，正是有了對原有意義的否定，才會生出新的意義來。同樣，人們也會在“五十知天命”的時候，獲得自己的結論︰我不需要他人賦予我價值，生命本身的存在就是意義。於是他／她會真正輕鬆、快樂，不再去理會社會的評價和認可。
　　
　　有追求的人生更懂得享受結果
　　
　　追求過程是有價值的，就像我們耳熟能詳的富翁和乞丐的故事。他們同樣在沙灘曬太陽，但意義大不相同。富翁經過年輕時的創造和貢獻，他所追求的 “60歲曬太陽”是一種回饋。而乞丐一直都掙扎在生存線上，即便整天曬太陽也不會感受到詩意。富翁正是有前面的追求奮鬥，才會產生對生命的思考，更懂得享受曬太陽的結果，才會充滿詩意。
　　當然，由於人們理念更加多元化，人可能在二三十歲就開始反思自己存在的意義了。失意和詩意是齊頭並進、並行不悖的，失意灰暗和詩意陽光，都同時存在於我們的內心。

　　我們家的最後一只貓也是純黑的，樣子和以前幾只沒啥區別，只是更懶，懶得捉老鼠不說，還偷吃飯菜饃饃。一家人都討厭它。小時候它最愛跳到人懷裡讓人撫摸，小妹燕子整天抱著它玩。它是小妹有數的幾件玩具中的一個，擺家家時當玩具一樣將它擺放在一個地方，它便一動不動，眼睛跟著小妹轉來轉去，直到它被擺放到另一個地方，還是很聽話地臥在那裡。
　　後來小妹長大了沒了玩興。黑貓也變得不聽話，有時一躍跳到誰懷裡，馬上被一把撥拉下去，在地上擋腳了。也會不輕不重挨上一下。我們似乎對它失去了耐心，那段日子家裡正好了幾件讓人煩心的事。我已記不清是些什麼事，反正，有段日子生活對我們不好，我們也沒更多的心力去關照家畜們。似乎我們成了一個周轉站，生活對我們好一點，我們給身邊事物的關愛就會多一點。我們沒能像積蓄糧食一樣在心中積攢足夠的愛與善意，以便生活中沒這些東西時，我們仍能節儉地給予。那些年月我們一直都沒積蓄下足夠的糧食。貧窮太漫長了。

　　黑貓在家裡待得無趣，便常出去。有時在院牆上跑來跑去，還爬到樹上捉鳥，卻從未見捉到一只。它捉鳥時那副認真勁讓人好笑，身子貼著樹幹。極輕極緩地往上爬。連氣都不出。可是，不管它的動作多輕巧無聲，總是爬到離鳥一米多遠處。鳥便撲地飛走了。
　　黑貓朝天上望一陣，無奈地跳下樹來。
　　以後它便不常回家了。我們不知道它在外面干些啥，村裡幾戶人家夜裡丟了雞，有人看見是我們家黑貓吃的，到家裡來找貓。
　　它已經幾個月沒回家，早變成野貓了。父親說。
　　野了也是你們家的。你要這么推辭，下次碰見了我可要往死裡打，來人氣哼哼地走了。
　　我們家的雞卻一只沒丟過。黑貓也沒再露面，我們以為它已經被人打死了。
　　又過了幾個月，秋收剛結束，一天夜裡，我聽見貓在房頂上叫，不停地叫。還聽見貓在房上來回跑動。我披了件衣服出去，叫了一聲，見黑貓站在房檐上，頭探下來對著我直叫。我不知道出了啥事，它急聲急氣地要告訴我什麼。我喊了幾聲，想讓它下來。它不下來。只對著我叫。我有點冷，進屋睡覺去了。
　　鑽進被窩我又聽見貓叫了一陣，嗓子啞啞的。接著貓的蹄聲踩過房頂，然後聽見它跳到房邊的草堆上。再沒有聲音了。
　　第二年，也是秋天，我在南梁地上割苞符杆。十幾天前就已掰完苞米。今年比去年少收了兩馬車棒子。我們有點生氣，就把那片苞谷杆扔在南梁上半個月沒去理識。
　　別人家的苞谷杆早砍回來碼上草垛，地裡已開始放牲口，我們也覺得沒理由跟苞符朴過小去。它們已經枯死。掰完棒子的苞谷杆，就像一群農衫破爛的窮叫花子站在秋風裡。
　　不論收多收少，秋天的田野都叫人有種莫名的傷心，彷彿看見多少年後的自己。枯枯抖抖站在秋風裡。多少個秋天的斬獲之後，人成了自己的最後一茬作物。
　　一個動物在苞谷地迅跑，帶響一片苞谷葉。我直起身，以為是一條狗或一只狐狸，提著鐮刀悄悄等候它跑近。
　　它在距我四五米處竄出苞谷地。是一只黑貓。我喊了一聲，它停住，回頭望著我。是我們家那只黑貓，它也認出我了，轉過身朝我走了兩步，又猶疑地停住。我叫了幾聲，想讓它過來。它只是望著我，咪咪地叫。我走到馬車旁，從布包裡取出饃饃，掰了一塊扔給黑貓，它本能地前撲了一步。兩只前爪抱住饃饃，用嘴啃了一小塊，義抬頭望著我。我叫著它朝前走了兩步，它警覺地後退了三步，像是猜出我要抓住它。我再朝它走，它仍退。相距三四步時，貓突然做出一副很厲害的表情。喵喵尖叫兩聲，一轉身竄進苞谷地跑了。
　　這時我才意識到提在手中的鐮刀。黑貓剛才一直盯著我的手，它顯然不信任我了。鑽進苞谷地的一瞬我發現它的一條後腿有點瘸。肯定被人打的。這次相遇使它對我們最後的一點信任都沒有了。從此它將成為一只死心塌地的野貓，越來越遠地離開這個村子。它知道它在村裡干的那些事。村裡人不會饒它。

　　厲求良看到那只野狼的時候，他惟一倖存的伙伴陳小米正背對著野狼坐在沙地上，從脫下來的旅遊鞋裡往外倒沙子。
　　厲求良下意識地抓起了身邊的拐杖，那是一根胳膊粗的胡楊木，沉重如鐵，堅硬如鋼。野狼充滿戒備地看了他一眼，又看了他一眼，慢慢地向陳小米逼近了。野狼快接近陳小米的時候，恰好遮住了西照的陽光，野狼在厲求良的眼裡就成了一個通體發光的輪廓，像一幅圖騰。
　　厲求良心念一動，放下了拐杖，他一邊緩慢地往後挪動著身子，一邊從挎包裡取出了照相機，安上長長的鏡頭，對準了野狼和陳小米。
　　厲求良是一個小有名氣的攝影家，但他的名氣僅限於在他工作和生活的那個城市裡，出了那個城市，就沒人知道他了。他已經年近五十了，還沒有拍出過一幅讓自己滿意的作品，沒有在正規的全國攝影作品比賽中拿過一次獎，這讓他十分苦惱。正是基於此，當他在省報上看到一家旅遊公司組團去巴丹吉林大沙漠進行探險旅遊時，就不假思索地報了名。他想，大漠旖旎的自然風光一定會給自己帶來素材和靈感。但是，當他一路舟車勞頓深入到大沙漠中時，他感到了失望。他所看到的，全是在一些旅遊掛圖和圖片庫中經常看到的景色，毫無出奇之處。更糟糕的是，當他正準備無功而返時，卻遭遇到了鋪天蓋地的沙漠風暴。風暴過後，他艱難地從沙子中爬出來，發現全團十幾個人，只剩下他和一個叫陳小米的年輕人了。
　　他和陳小米在沙漠裡已經跋涉三天了。三天來，他們已經熟悉得像多年的老友。
　　這已經是風暴過後的第三天傍晚了，他們身上的水也喝完了，如果明天再走不出去，那就只有葬身於大漠了。
　　陳小米已經抬起了頭，看到厲求良正用鏡頭對著他，就笑了，露出了一口潔白的牙齒。
　　厲求良的手劇烈抖動起來。
　　陳小米好像感覺到了來自背後的危險，他將頭扭向背後。
　　一剎那間，野狼準確地銜住了陳小米的咽喉……
　　厲求良按動了快門，嚓、嚓、嚓……
　　整個過程，厲求良拍了二十多張，直到把相機裡的膠捲全部用完。
　　野狼走了，留下了陳小米殘缺不全的軀體和呆若木雞的攝影家厲求良。
　　第二天，厲求良遇到了另外一支探險隊，他獲救了。
　　在這一年的全國攝影作品評選中，一組題為《生命的消失》的作品獲得了自然類一等獎，但是，獲獎者遲遲沒有露面。後經與其單位聯繫，才得到一個令人震驚的消息︰獲獎者厲求良在接到獲獎通知的第二天就失蹤了，他留在自己辦公桌上一張紙條，上面只有兩句話︰沙漠圓了我的夢想，我要在那裡長眠。

　樂 器
　　我和妻子正在一家工藝品商店閒逛的時候，我注意到一些田園風格的樂器。
　　看過笛子、揚琴和錄音機，我拿起一個閃閃發亮的、只有一根弦的器具。我以為它是一把豎琴。我把它放在嘴唇上，吹出幾個音符。別的顧客都覺得很有趣。
　　當時，我妻子站在離我較遠的地方。見此情景，她就走了過來，在我的耳邊悄悄地說道︰“我不想讓你失望，親愛的，但你吹的是一個乾酪切片機。”
　　
　　測謊機
　　兒子站在測謊機上接受父親的詢問︰“國文考試及格了嗎？”
　　“及格了。”測謊機響了。
　　父親哼了一聲，接著問︰“老師批評你了嗎？”
　　“沒有。”測謊機又響了。
　　父親沉下臉來，繼續問︰“和同學打架了嗎？”
　　“沒有。”測謊機再次響了。
　　父親火了，一拍桌子道︰“你爸小時候年年是三好學生，從不像你一樣!”
　　這下，測謊機發出了汽笛般的尖叫聲。
　　
　　過於盡職
　　鄰居見小王愁眉不展，就問他怎么了。小王說︰“還不是被我們家的那貓鬧的。”
　　鄰居說︰“不對呀，你前幾天還說自從養了貓，家裡就再也看不見老鼠了呢。”
　　小王說︰“是啊，老鼠是都沒了，可那貓每天閑得發慌，把家裡的滑鼠抓得全是道兒﹗”
　　
　　以免誤會
　　朋友凱瑟琳在家大掃除，在閣樓上發現一把舊獵槍，她不知如何處置，便打電話給父母。
　　她母親建議︰“把槍交給警察局。”
　　凱瑟琳快要掛電話時，她母親又說︰“記住先打個電話通知，不要拿著槍就走進去。”
　　
　　雨中進餐
　　盛夏時節，悶熱難耐，好不容易才落下一陣豪雨。約翰高興極了，端起餐桌到雨中進餐。
　　後來他對妻子說︰
　　“雨中進餐真是痛快極了!惟一麻煩的是，我花了一個多小時才喝完那盆湯。”

　　有一次伊芳甸邀請企業家韓定國先生到會上演講，他說了一個關於他自己的小故事。
　　上世紀70年代初期，美國麥當勞總公司看好台灣市場，打算正式進軍台灣。他們需要先培養訓練一批進階干部，故公開招考甄選。由於要求的標準頗高，許多有志的青年企業家都未透過。
　　經過一再篩選，韓定國脫穎而出。麥當勞的總裁先後和他們夫妻談了三次，並且問了他一個出人意料的問題︰“如果我們要你先去洗廁所，你會願意嗎？”
　　那時韓定國在企業界已經小有地位，要他洗廁所，豈不太侮辱人了嗎？正在沈思時，一旁的韓太太幽默地回答︰“我們家的廁所一向都是他洗的﹗”
　　後來他才知道，麥當勞訓練員工的第一個課題就是先從洗廁所開始，因為服務業的基本理念是“非以役人，乃役於人”，只有先從最卑微的工作開始學習，才有可能了解“以客為尊”的道理。
　　
　　以為是工友，不想是校長
　　
　　三年前，靜宜大學頒給我榮譽博士學位，當時觀禮的有許多位殘障團契的代表。典禮尚未開始，坐輪椅的我想解手，誰知廁所的空間不夠大，輪椅無法迴旋，氣得說︰“這是什麼學校，連個殘障廁所都沒有，還想頒殘障人士榮譽學位﹗”
　　話剛說完，就看見廁所裡面走出來個小老頭，手裡還提著抹布水桶，像是正在打掃的“工友”，只見他連聲道歉︰“對不起，對不起，我們一定改進﹗”
　　我萬萬沒有料到，典禮一開始，站在台上的“工友”赫然是鼎鼎大名的李家同校長﹗
　　牧師洗馬桶，感動了會友
　　李秀全牧師則是我相識多年的朋友，他原先在校園團契工作，後來應徵到美國波士頓牧會。波士頓人文薈萃，個個眼高於頂，那裡把台灣來的小牧師放在眼裡。
　　有一日，聚會尚未開始，一位會友提早到教堂，順便想上個洗手間，沒想到竟然發現牧師大人正彎著身子洗馬桶，吃驚得叫起來︰“哎呀﹗怎么能叫牧師洗馬桶？”
　　牧師笑嘻嘻地說︰“耶穌都能給門徒洗腳，我洗個馬桶算什麼呢？”
　　牧師的謙卑虛己，感動了所有會友，讓他們放下心中的驕傲，全心全意接納了李牧師。
　　
　　醫師有仁心，看診跪在地
　　
　　洗馬桶需要彎著身子，看病問診呢？
　　有一年，我的腳趾不慎受了點小傷，本身的免疫力就很差，加以整天坐著不動，血液循環不良，傷口始終無法封口，反而日趨嚴重，迫使我只好到長庚醫院找醫師。
　　由於傷口正好位於腳底，我的膝蓋關節又僵硬彎曲，無法抬高，我建議醫師把我抬到診療台上，以方便檢查，沒想到醫師笑著說︰“抬你一個人要麻煩許多人，不如我一個人省事﹗”
　　於是，就看見堂堂大醫師半跪半趴在地上，為我清理傷口，消毒換藥。院長的秘書甄小姐打趣我說︰
　　“你知道嗎？長庚醫院有史以來，從來沒有一個病患讓我們的主治醫師如此卑躬屈膝過﹗”
　　說得我十分汗顏。倒也想起看過這樣一篇短文︰一位署名楚婕的實習醫師，有次跟著副院長門診，看到一位患者的傷口在腳踝，有位醫師很自然地蹲下體子為病患拆繃帶，不料卻引起副院長大發雷霆，呵斥他︰“醫師有醫師的尊嚴，可以讓病患把腳抬到椅子上，何必像乞丐一樣蹲在地上聞病患的臭腳丫﹗”
　　到底什麼是醫師的尊嚴？醫師關心的是“病”還是“病患”？一時之間，讓人對現今的醫療價值觀深感困惑與氣憤。
　　在現今的社會，昂首闊步、趾高氣揚的人比比皆是，然而，有資格驕傲卻不驕傲的人才是真正的謙卑。

　哈佛大學曾對美國1500名學生進行過一項調查，詢問他們選擇自己的專業是出於愛好還是因為賺錢。1255名學生回答是因為賺錢，245名學生表示是出於愛好。這項調查累計進行了10年，目的是了解為了金錢和因為愛好而努力奮鬥的兩種人，他們最後各有多少人成了富翁。結果顯示︰10年後，245名學生中，因為愛好而奮鬥的人中有100人成了富翁，而在1255名學生中，為了金錢而工作的人中，只有1人成了富翁。
　　有人說，這真是像寓言，為愛好而工作易致富。其實，我認為，這並非一個寓言，而是一項透過10年調查而得到的明明白白的發人深省的新聞事實，是一條包含著許多真理“顆粒”的人生體驗，值得我們深思。
　　在現實生活中，許多孜孜不倦地為愛好而奮鬥的人，往往心想事成，及時登陸成功的彼岸，熱愛改變了他的生活。美國惠普公司總裁凱爾頓‧菲奧裡納說過︰“熱愛你所做的事；成功是需要一點熱情的。”目的偉大，活動才可以說是偉大的。熱愛你所做的事，是一種人生的追求目標，是一種人的慾望的載體，是一種對期待中的事物的證明，當然也是成功的一個重要前提。熱愛往往和事業成功緊密聯繫在一起，而事業的成功則能在經濟上得到相應的報償。245名學生中有 100人成了富翁，比例之高，則是一個很有說服力的證據。它說明人生在世，為愛好而工作是多么要緊!
　　我們固然不能以獲得財富的多寡，作為估衡一個人成就大小的惟一標準，但不到千分之一的致富機率，則從另一個側面說明︰一心追逐金錢的人，許多人往往不能如愿以償。因為一個人對金錢的過分追求，會妨礙他去刻苦鑽研學問和技術，會使他們失去遠大的理想和信念。他們往往急於求成，熱中於急功近利。這樣的人常常是目光如豆，一葉障目，不見泰山。貪婪又常常會產生各種對立的效果︰許多人為了某些可疑和遙遠的期望犧牲他們已有的財產；有些人因為貪婪，想得到更多的東西，抓小放大，把現有和將來的一切都失掉了。另一些人又為了目前的蠅頭微利而放棄了某些時間和精力的付出，結果難以有重大的成果。許多人一心想賺大錢，天天想淘金，結果是賺不了大錢，淘不到金子，成不了大器。
　　當然，話還得說回來，當一個富翁不應是人生的最高追求。人不應只為金錢而活著。說白了，你再富有，到頭來，你也只能從食物中汲取同樣的營養成分，在濃重的衣服中取得同樣的熱量，你的臥居之處不過是一張床之地。總統與平民，概莫能外。美國總統法蘭克林‧羅斯福說過︰“福祉並不在於只擁有金錢，而在於取得成就時的快樂，在於創造性努力的激動之中。工作的快樂和道德感並不一定就會淹沒於對過眼雲煙的利潤的瘋狂追逐中。”羅斯福的這段名言，是哈佛大學對美國1500名學生進行過的一項調查的最好概括。讓我們以此共勉之。