一座演化中的島嶼

週五到東海女學會三八講座
負責演講並和其他老師座談
分享了
身為女人和成為母親的經驗
檢視世界對「我們」的監控
也展露「我們」對世界的敵意
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Donna Haraway：
Embodiment is significant prosthesis;
objectivity cannot be about fixed visions
when what counts as an object
is precisely what world history
turns out to be about.
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在女性主義的思考中
家庭的隱喻無所不在
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從來沒有任何事物
可以讓你如此陷落
以心神的光速
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Jack Savitsky, Medusa
Oil on Plywood, 1963


書寫的衝動
註定要佔據我們
在黑暗的大陸
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色彩捉取目光
特別是
活著的顏色
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圖：Eugène Atget


昨天後殖民探討中國1930年代的西化論戰
報告的同學形容陳序經非常地「帶種」
甘冒大不諱主張洗去中國心的根底
有趣的是
報告者隨即和自己心裡的「女性主義審查員」對話
「好像不應該說『帶種』，這樣很不『女性主義』。」
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圖：法國精神病學家與攝影師
Clerambault (1872-1934),
a Moroccan womon


最近經常有一種感覺：
我們從未真正靠近
彼此，或自己
我們只是「擁有」
被擁有，或捨棄。
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火車怪客(Strangers on a Train)
是Hitchcock在1951年的電影
改編自1950年的同名小說
我們都希望除掉某些人
但若有人當你實現願望 ...
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「誰」是女性主義者 ――
無論是驕傲地自稱
意所有指地被認定
或是嘲諷地被貶抑
「女性主義者」這個意含
往往承載了許多矛盾
甚至啼笑皆非的誤解
多種正反情緒的投射

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