一座演化中的島嶼

作者：蔡哲明／北縣新莊（研究生)
中國時報 ，2009-11-24


　台灣傳統社會對於女性的不平等對待，近來可從吳育昇與孫仲瑜的緋聞事件看出端倪。



　從文化研究對於性別的描述，男女之間的不平等，可謂「男人觀看不展示，女人展示不觀看」，女性成為一種被加諸身體政治暴力的次級團體，剝奪了主體性，助長了「性別階層化」的現象。



　各界開始以「孫仲瑜現象」來探討女性如何被物化，至少可以從幾個面向思考，第一、年齡迷思：當性感被年齡綁架，無論是童顏巨乳還是熟女人妻，這都是性別歧視的用字。第二、尺寸迷思：女性身體部位竟被尺寸多寡侷限，舉凡胸圍、腰圍、臀圍比比皆是，這都是性別訓化的暴力。第三、性別他者：社會對於女性的社會規訓（discipline），要求成為無聲團體，因此自緋聞發生至今，男性容易在社會文化底下得到諒解，因而大大方方，而女性就必須躲躲藏藏。

部落自治的具體實踐
作者：徐沛然
出處：苦勞網


「很多旅客反應，希望路能拓寬。但是路窄是我們的特色，路如果拓寬了，大馬路，帶來大規模的開發，對部落來說反而是災難。」司馬庫斯部落頭目倚岕˙蘇隆（Icyeh Sulung），以泰雅族語這麼說著。 ...繼續閱讀

作者：吳東傑(綠色陣線執行長)
出處：小地方大新聞


這次八八水災重創南台灣，原本就有南北對立的台灣社會，在這次水災從救援到災後重建，政府的角色和功能都顯得相當有限，甚至導致內閣重組，閣揆離去。 ...繼續閱讀

很有趣，而且包含了許多嚴肅的問題 。十分之一的疾病和水質有關。

作者：潘震澤（生理教授，科普作家）
出處：中國時報　2009-09-02


　「所謂大學者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也。」當過大陸及台灣清華大學校長的梅貽琦說過的這句話，很多人都耳熟能詳，也不會有太多異議；但何謂「大師」，只怕見仁見智，且今昔有所不同。 ...繼續閱讀

2009/08/25，苦勞網
批判風災重建條例系列之四
作者：劉光瑩


8月24日，「南方部落重建聯盟」旗山辦公室成立，在莫拉克風災後，對照政府單位制定「風災重建條例」的急就章，以及民間慈善團體將「居住」當成「安置」的一廂情願。聯盟強調任何政策的制定，都應該先尊重部落的主體性，才不會讓重建工作變成一系列的「慈善暴力」。 ...繼續閱讀

王健壯，聯合報 2009.08.23


ＣＮＮ成立近卅年，在許多國家都曾掀起「ＣＮＮ效應」，台灣在這次莫拉克災變中終於也嘗到了這個滋味。 ...繼續閱讀

中評社／俞雨霖
中國時報 2009-08-19


雖然有點詭異，但報導台灣88水災的領導媒體竟然是美國CNN，讓人有點費解。CNN記者不僅在災區衝鋒陷陣進行現場報導，而且還重砲指責馬政府救災緩慢錯失黃金72小時，隨後更步步進逼，在其網站上推出馬英九是否應該下台的網路民調。 ...繼續閱讀

2009/08/21， 苦勞報導
批判風災重建條例系列之一
Summer，苦勞網特約記者


（編按：行政院院會於20日通過《莫拉克颱風災後重建條例草案》下週25至27日，立法院將加開臨時會審議。此條例將編列三年新台幣一千億元災後重建預算，對災區重建工作影響重大。然究其內容，空白授權甚多，問題重重，如不謹慎處理，未來恐對災區帶來二次傷害，成為「災難重建」條例。本系列報導試圖初步整理社運界對此重建草案的批判和分析，希望透過社會大眾共同的討論和監督，促使朝野黨團能夠正視災民重建的需求，真正解決災民的困難處境。） ...繼續閱讀

作者：陳永龍（開南大學觀光與餐飲旅館系助理教授、多樣生態文化工作室負責人）
出處：蘋果日報，2009/08/21


八八風雨造成南台灣土石流災難，尤以原住民部落為甚；而在救災、安置暫告段落時，更棘手的「重建」課題卻已淪為各級政府與幾大慈善團體政治協商下的版圖瓜分，但無視「部落」主體的真實需要。災後十日，我除與台東縣原住民友人聯繫，也走訪高雄縣、屏東縣山區部落，見識慈善團體的善心暴力，及其以資源挾持原住民「部落」的重建動向。 ...繼續閱讀