June 25,2006
社會變遷(Social Change)
九十五學年第一學期
東吳大學社會學系三
一、 課程目標
一切關於「社會變遷」的理論本身早就是特定變遷之下的產物,或至少是由特定變遷所觸動或激起問題意識。「社會學」這門學科本身的誕生正是出於「歐洲現代性」的歷史處境和╱或問題意識:從「前現代」〔封建主義〕到「現代」〔資本主義〕,這個轉型的歷史條件是什麼?是工業革命?階級鬥爭?基督新教倫理?社會分工?為何這種帶來現代性的「資本主義」只發生在〔他們的〕「這裡」〔歐洲〕?而非「他方」〔亞洲,或中國〕?未來將走向何方?透過什麼方式?自然演化?人工科技?理性的組織方式(改革)?階級革命?社會運動?等等,這些問題,無一不是已經關於「社會變遷」的問題。
東吳大學社會學系三
一、 課程目標
一切關於「社會變遷」的理論本身早就是特定變遷之下的產物,或至少是由特定變遷所觸動或激起問題意識。「社會學」這門學科本身的誕生正是出於「歐洲現代性」的歷史處境和╱或問題意識:從「前現代」〔封建主義〕到「現代」〔資本主義〕,這個轉型的歷史條件是什麼?是工業革命?階級鬥爭?基督新教倫理?社會分工?為何這種帶來現代性的「資本主義」只發生在〔他們的〕「這裡」〔歐洲〕?而非「他方」〔亞洲,或中國〕?未來將走向何方?透過什麼方式?自然演化?人工科技?理性的組織方式(改革)?階級革命?社會運動?等等,這些問題,無一不是已經關於「社會變遷」的問題。
在二十一世紀初的現在,我們的論述詞彙組已經發生了改變,環繞著「全球化」、「晚期現代性」、「後現代性」、「新殖民主義」與「後殖民性」等概念的理論實踐。我們而今所身處的歷史情境,本不同於「歐洲中心」,而今隨著中心的不斷增生與質變,更產生了一些新的問題意識與提問方式,但在差異中也有延續性。歷經了兩次世界大戰,種族屠殺、帝國主義、蘇聯集團共產社會,六○年代的學生運動與革命風潮,社會運動、新社會運動,全球化政策和反全球化運動,蘇聯的瓦解,並隨著媒體科技的突飛猛進〔從報紙、電視、網路〕等重大的歷史事件或趨勢,關於「社會變遷」的問題意識與提問方式也在改變。
基於上述問題意識,本課程的安排將探討社會變遷的物質、文化、科技等動因的交織互動,最後的探討將集中在當今世界的全球化樣貌,現象與結構,以及「我們」身為變遷中個體的能動力所在。
二、 授課方式
1. 本課程以教師講授為主,但每位修課學生有義務參與課堂討論,提問實踐。
2. 學生口頭報告基本上有兩種形式:
(1) 每週閱讀內容的簡介以事前自願認捐方式擔任,
(2) 期中與期末議題討論則以分組方式進行。
3. 視情況安排電影或紀錄片的觀賞與討論。
三、 考評及成績核算方式
1. 閱讀是最重要的學習,因為閱讀的能力將會永遠跟著你。
2. 聽講也是很重要的學習,這是關於一種傾聽、理解和發問的能力。因此除了出席聽講之外,也要學習養成討論的習慣,以及尊重不同意見(他者)的風度。
3. 期中考,一項關於基本問題意識的理解試驗。
4. 期末考,申論題,請盡情展現個人的理解與風格,引用文獻,舒發己見。
5. 評分的參考點包括:出席率與課堂參與20%、期中考30%、期末考50%。
四、指定讀物與預定進度
以下書目指定閱讀的章節,將視實際上課情況加以調整。
將分配同學負責影印各週讀物,並在一週前發前同學
第一週. 9/14 導論。
「社會變遷」所指為何?變遷的動力為何?誰/什麼在變?誰/什麼不變?是「進步」,還是「退化」,亦或只是「變化」?是不可避免的「趨勢」?還是可以期待的「未來」?
第二週. 9/21 Marx:階級鬥爭的「進步」史觀
Karl Marx著,管中琪和黃俊龍譯,《共產黨宣言》(The Communist Manifesto)(台北:左岸出版,2004 [1848]),頁89-125。
http://www.anu.edu.au/polsci/marx/classics/manifesto.html.
第三週 9/28 「進步」的不歸路與代價
Marshall Sahlins著,丘延亮譯,〈原始豐裕社會〉,《台灣社會研究季刊》第一卷第一期(台北,1988 [1968]),頁159-181。
第四週. 10/05 全世界規模的「階級鬥爭」:資本主義對「邊陲」地區的影響
Samir Amin著,高鎬譯,《不平等的發展:論邊錘資本主義的社會形構》(Unequal Development: An Essay on the Social Formation of Peripheral Capitalism)(1990 [英譯1976;法文原版1973])。第五章「邊陲地區的當代社會形構」,頁285-379。
第五週. 10/12 Marx:資本主義,「世界的歷史凍結在商品之中。」
Karl Marx著,吳家駟譯,《資本論》(Capial)(台北:時報出版,1991 [1867]),第一卷第一章第四節「商品拜物教」,頁87-111。
第六週. 10/19 資本主義的「精神」動力
Weber著,《新教倫理與資本主義精神》(台北:左岸文化出版,2001),第二章「資本主義的精神」。簡體字網路版,http://www.godoor.net/text/wenhua/xjll/
第七週.10/26文化工業的迷思
陳學明,《文化工業》(揚智出版社),第四章、第五章。
搭配流行時事的趨勢探討
第八週. 11/2時事與變遷的討論
請同學準備剪報與討論提綱或希望老師與同學一起討論的問題。在課堂上分組討論,討論結果將予計分,列入課堂參與的分數參照點。
第九週. 11/9 期中考
第十週. 11/16 文化工業的科技性格
Walter Benjamin,〈機械複製時代的藝術作品〉,許琦玲譯,《迎向靈光消逝的年代》(台北:台灣攝影工作室,1998),頁57-119。
第十一週. 11/23 「科技」:一個新的載體與變動關係,以網路為例
國策期刊,《電腦網路與社會變遷專輯》(1997.07.08出刊)
http://www.inpr.org.tw/publish/abstract.htm?id=20000169
第十二週. 11/30 「全球化」的結構、運作與批判
Joseph E. Stiglitz,李明譯,《全球化的許諾與失落》(台北:大塊文化,2002)。頁1-88。
第十三週 12/7 「全球化」的社會變遷:一個過度空間化的論述,「誰」在移動?「誰」被禁錮?
Bauman, Zygmunt著,張君玫譯,《全球化: 對人類的深遠影響》(Globalization. The Human Consequences)(台北:群學出版社,2001)。
第一、二章,頁-166。
第十四週. 12/14 續「全球化」的社會變遷
Bauman, Zygmunt,第三、,頁67-93。
Paul Hirst and Grahame Thmpson著,朱道凱譯,《全球化的迷思》(Globalization in Question)(台北:群學出版社,2002)。第九章〈全球化、治理與民族國家〉,頁375-412。
第十五週. 12/21地球村? 還是毀滅中的地球/人類?
Shridath Ramphal,《我們的家園 – 地球》,第四篇「對策」。
http://www.epman.cn/book/our%20homestead%20earth/index.htm
第十六週. 12/28 變遷中的自我,「知識份子」都在/可以做些什麼?
Bauman, Zygmunt著,王乾任譯,《立法者與詮釋者》(台北:弘智,2002)。
17. 1/4 總結討論:經過一個學期的修課,你們所「理解」的「社會變遷」有哪些動力?你們身為「自我」在變遷中的定位又是什麼?
18. 1/11 期末考,open book。
可以看書,但不是叫你抄書,請在看到考題後,
先花一點時間好好構思結構與論題線索,再下筆為文。
基於上述問題意識,本課程的安排將探討社會變遷的物質、文化、科技等動因的交織互動,最後的探討將集中在當今世界的全球化樣貌,現象與結構,以及「我們」身為變遷中個體的能動力所在。
二、 授課方式
1. 本課程以教師講授為主,但每位修課學生有義務參與課堂討論,提問實踐。
2. 學生口頭報告基本上有兩種形式:
(1) 每週閱讀內容的簡介以事前自願認捐方式擔任,
(2) 期中與期末議題討論則以分組方式進行。
3. 視情況安排電影或紀錄片的觀賞與討論。
三、 考評及成績核算方式
1. 閱讀是最重要的學習,因為閱讀的能力將會永遠跟著你。
2. 聽講也是很重要的學習,這是關於一種傾聽、理解和發問的能力。因此除了出席聽講之外,也要學習養成討論的習慣,以及尊重不同意見(他者)的風度。
3. 期中考,一項關於基本問題意識的理解試驗。
4. 期末考,申論題,請盡情展現個人的理解與風格,引用文獻,舒發己見。
5. 評分的參考點包括:出席率與課堂參與20%、期中考30%、期末考50%。
四、指定讀物與預定進度
以下書目指定閱讀的章節,將視實際上課情況加以調整。
將分配同學負責影印各週讀物,並在一週前發前同學
第一週. 9/14 導論。
「社會變遷」所指為何?變遷的動力為何?誰/什麼在變?誰/什麼不變?是「進步」,還是「退化」,亦或只是「變化」?是不可避免的「趨勢」?還是可以期待的「未來」?
第二週. 9/21 Marx:階級鬥爭的「進步」史觀
Karl Marx著,管中琪和黃俊龍譯,《共產黨宣言》(The Communist Manifesto)(台北:左岸出版,2004 [1848]),頁89-125。
http://www.anu.edu.au/polsci/marx/classics/manifesto.html.
第三週 9/28 「進步」的不歸路與代價
Marshall Sahlins著,丘延亮譯,〈原始豐裕社會〉,《台灣社會研究季刊》第一卷第一期(台北,1988 [1968]),頁159-181。
第四週. 10/05 全世界規模的「階級鬥爭」:資本主義對「邊陲」地區的影響
Samir Amin著,高鎬譯,《不平等的發展:論邊錘資本主義的社會形構》(Unequal Development: An Essay on the Social Formation of Peripheral Capitalism)(1990 [英譯1976;法文原版1973])。第五章「邊陲地區的當代社會形構」,頁285-379。
第五週. 10/12 Marx:資本主義,「世界的歷史凍結在商品之中。」
Karl Marx著,吳家駟譯,《資本論》(Capial)(台北:時報出版,1991 [1867]),第一卷第一章第四節「商品拜物教」,頁87-111。
第六週. 10/19 資本主義的「精神」動力
Weber著,《新教倫理與資本主義精神》(台北:左岸文化出版,2001),第二章「資本主義的精神」。簡體字網路版,http://www.godoor.net/text/wenhua/xjll/
第七週.10/26文化工業的迷思
陳學明,《文化工業》(揚智出版社),第四章、第五章。
搭配流行時事的趨勢探討
第八週. 11/2時事與變遷的討論
請同學準備剪報與討論提綱或希望老師與同學一起討論的問題。在課堂上分組討論,討論結果將予計分,列入課堂參與的分數參照點。
第九週. 11/9 期中考
第十週. 11/16 文化工業的科技性格
Walter Benjamin,〈機械複製時代的藝術作品〉,許琦玲譯,《迎向靈光消逝的年代》(台北:台灣攝影工作室,1998),頁57-119。
第十一週. 11/23 「科技」:一個新的載體與變動關係,以網路為例
國策期刊,《電腦網路與社會變遷專輯》(1997.07.08出刊)
http://www.inpr.org.tw/publish/abstract.htm?id=20000169
第十二週. 11/30 「全球化」的結構、運作與批判
Joseph E. Stiglitz,李明譯,《全球化的許諾與失落》(台北:大塊文化,2002)。頁1-88。
第十三週 12/7 「全球化」的社會變遷:一個過度空間化的論述,「誰」在移動?「誰」被禁錮?
Bauman, Zygmunt著,張君玫譯,《全球化: 對人類的深遠影響》(Globalization. The Human Consequences)(台北:群學出版社,2001)。
第一、二章,頁-166。
第十四週. 12/14 續「全球化」的社會變遷
Bauman, Zygmunt,第三、,頁67-93。
Paul Hirst and Grahame Thmpson著,朱道凱譯,《全球化的迷思》(Globalization in Question)(台北:群學出版社,2002)。第九章〈全球化、治理與民族國家〉,頁375-412。
第十五週. 12/21地球村? 還是毀滅中的地球/人類?
Shridath Ramphal,《我們的家園 – 地球》,第四篇「對策」。
http://www.epman.cn/book/our%20homestead%20earth/index.htm
第十六週. 12/28 變遷中的自我,「知識份子」都在/可以做些什麼?
Bauman, Zygmunt著,王乾任譯,《立法者與詮釋者》(台北:弘智,2002)。
17. 1/4 總結討論:經過一個學期的修課,你們所「理解」的「社會變遷」有哪些動力?你們身為「自我」在變遷中的定位又是什麼?
18. 1/11 期末考,open book。
可以看書,但不是叫你抄書,請在看到考題後,
先花一點時間好好構思結構與論題線索,再下筆為文。
引用URL
http://cgi.blog.roodo.com/trackback/1813950
回應文章 
自己友兩個朋友是唸社會學的 一個剛拿到碩士 ㄧ個目前攻讀博士班
在一次討論的過程中 我意外發現他們對台灣目前社會學方法論的發展頗有怨言
當然他們有共同特質 他們在理論家的偏好較為功能主義與理性取向 如涂爾幹 韋伯 季登思 並對資本主義的大前提都抱持著樂觀進步論
想當然爾 這兩位對一向以批判為己任的當代社會或哲學思想有點感冒
以一個非本科生來說 我留意到一個非常有趣的情況
法國或台灣的社會學似乎有意無意的遺忘孔德與涂爾幹所建立的學科典範
當然對派深思的態度也就可以用一句話概括 不值一晒
在台灣似乎談giddens burger 究視遜炮 走資派 相反的彈馬克思 包曼 布爾狄厄 傅柯 就很上路
我不知道這是否如richard wolin所言是種非理性的魅惑
但是若以我觀察台灣的社會學家對於經濟社會學的思考路徑 我不免有很大的疑問
就是以政治經濟學之詞來代替馬克主義
然而carlo trigila的經濟社會學或由一群史丹佛大學社會學家所編著的新經濟社會學 這種較為溫和功能論的論述附之闕如
經濟學是選擇的科學
政治學是衝突妥協(或說分贓)資源配置 與強制力使用的科學
在我的想像 社會學是解決社會問題科學應該是一門以助人為本的科學
它不像經濟學班強調效益
不像政治學班沾滿現實
但是若不對以上兩個學科的公設做基本了解
我想這個學科的規範性價值會大於經驗性價值
成為一個追逐理想國的形上社會學
在一次討論的過程中 我意外發現他們對台灣目前社會學方法論的發展頗有怨言
當然他們有共同特質 他們在理論家的偏好較為功能主義與理性取向 如涂爾幹 韋伯 季登思 並對資本主義的大前提都抱持著樂觀進步論
想當然爾 這兩位對一向以批判為己任的當代社會或哲學思想有點感冒
以一個非本科生來說 我留意到一個非常有趣的情況
法國或台灣的社會學似乎有意無意的遺忘孔德與涂爾幹所建立的學科典範
當然對派深思的態度也就可以用一句話概括 不值一晒
在台灣似乎談giddens burger 究視遜炮 走資派 相反的彈馬克思 包曼 布爾狄厄 傅柯 就很上路
我不知道這是否如richard wolin所言是種非理性的魅惑
但是若以我觀察台灣的社會學家對於經濟社會學的思考路徑 我不免有很大的疑問
就是以政治經濟學之詞來代替馬克主義
然而carlo trigila的經濟社會學或由一群史丹佛大學社會學家所編著的新經濟社會學 這種較為溫和功能論的論述附之闕如
經濟學是選擇的科學
政治學是衝突妥協(或說分贓)資源配置 與強制力使用的科學
在我的想像 社會學是解決社會問題科學應該是一門以助人為本的科學
它不像經濟學班強調效益
不像政治學班沾滿現實
但是若不對以上兩個學科的公設做基本了解
我想這個學科的規範性價值會大於經驗性價值
成為一個追逐理想國的形上社會學
Posted by paul
at June 30,2006 00:04
公設很可能是另一種應然的暴政
Posted by Island
at June 30,2006 00:11
此外,這位同學若以我作為所謂「台灣社會學家」的典型樣本,那顯然是大錯特錯,誤會許多社會學的前輩了。
Posted by Island
at June 30,2006 00:15
就如同葉啟政老師所著之現代人的天命
每一個人都必須擘畫甚至實現自己理想或慾望於現代這個舞台上
規訓vs社會化
統治vs治理
理想型vs現實
這是一個世界各自表述
就前兩者而言充其量只是修辭學的運用
最後則涉及每個人對於自我天命的如何看待
學生對於生存的技藝學並沒有太高深的見解
然而君子務本 本立而道生 與知行合一
則是我在這些思想巨人的肩膀上所看到的風景
對於您的提點 學生也將審慎思辨
每一個人都必須擘畫甚至實現自己理想或慾望於現代這個舞台上
規訓vs社會化
統治vs治理
理想型vs現實
這是一個世界各自表述
就前兩者而言充其量只是修辭學的運用
最後則涉及每個人對於自我天命的如何看待
學生對於生存的技藝學並沒有太高深的見解
然而君子務本 本立而道生 與知行合一
則是我在這些思想巨人的肩膀上所看到的風景
對於您的提點 學生也將審慎思辨
Posted by paul
at June 30,2006 18:56
不知張老師下學期還否會開這門課
這學期因衝堂不能修
下學期結束將離開士林 畢竟自己還不是士子
只好去國懷鄉
這學期因衝堂不能修
下學期結束將離開士林 畢竟自己還不是士子
只好去國懷鄉
Posted by paul
at July 22,2006 01:51
