一座演化中的島嶼

女性主義的有趣報告不少
可惜沒辦法一一評析
有從電影去談情婦的主體性
也有談到宗教對女性的壓迫
都是非常有潛力的初試啼聲

還有談到搖滾女樂團與歌迷
娼妓、檳榔西施、乳房、曲線
職場、婚姻、整型、纏足、女書
乃至於對女性主義科學的探討


雖然，其實我最希望看到的是有人談到
「自己」身為一個性別化主體的感想與體認


「性別化」是一種特定形式的「性化」
因為膚色健康而看不出會臉紅的魏同學
在報告中談到了「性」的除魅與巫術化
除魅是表面的假象，巫術化的刺探才是真心
並將這個問題扣連到「墮胎」的道德論述


其實在整個學期的討論，以及同學
在個人與分組報告中所一再呈現的題旨
正是：
一個社會文化對於「女體」的偏執
與過度追求，同時卻又千方百計地
在否認或拒絕正視有此偏執


如果你贊同西蒙波娃激進的宣稱：
「懷孕是人類物種對女性個體的侵犯」
墮胎的選擇權，以及要求社會提供一個
開放因此也是健康有安全保障的管道
也就變得顯而易見


女性主體的行動倫理當然也是一個重要的議題
但這社會普遍將「懷孕」與避孕的責任
只加諸女性身上
卻像只是驗證了西蒙波娃所言
「男人把自己不要的身體」投射或傾倒給女人


報告提到：「墮胎只是一個將細胞刮除的手術，
但這個過程充滿了社會性別角色建構的過程」
這是一個很重要的論題，值得進一步開展。


由於男人在哲學與倫理命題上
悄然取得「不在場證明」
（就像電影裡所反映的「人生」，
男人被告知女友懷孕後，有的會
硬著頭皮說：「我會負責〔墮胎的費用〕」，
或「我會陪你〔去墮胎〕」，
或無奈地說「那我們結婚吧」，
但也有乾脆說「你故意的嗎？」
「你以為這樣就可以留住我嗎？」
「你不是有吃避孕藥？」）
男人要嘛自以為被陷害，要嘛直接落跑


甚至在女性主義的陣營中，
墮胎論述也會被演成
「胎兒」和「女性」之間的主體戰
要承認誰的生命「主體性」？
誰的agency？誰的life？


這不是一個簡單的問題
不簡單到我無法告訴你
一個明確的立場


繼續思考 …
在「自我主體」〔如何擁有身心靈的自主性〕
與「他性倫理」〔你和別人之間的關係〕
之間尋找一個屬於你自己的平衡