January 17,2006
報告評析:當「人性」無限需索著神聖救贖。
在諸多科技社會學期末報告中,
還有一篇關於「人/獸性」的佳作。
還有一篇關於「人/獸性」的佳作。
傑作的主人被我戲稱為
「一隻充滿靈光的獸」,
他鮮少在上課時抬起頭,
只在聊聊可數的互動中,
每當我捕捉到他的眼神,
都會看見某種獨特屬我的光。
在此評論他的報告
並未事先徵詢同意
因此盡量避免直接引用
改以轉錄方式呈現要點
再以底線劃出我的評論與感想
這篇有著一定原創性的報告探討了:
當「人性」自以為是跳脫了「本能」,
登上道德化的神聖平台,並將
「本能」與「獸性」
醜化成未進化的根底,
或者,只是
將其壓抑到人性的底層之後,
所發生的科技歷史進程。
生命本身就是一種技術。
人性和獸性,
除了是「不同使用者」的技術之外,
更承載使用者被賦予的種種符號意涵。
當「人性」
從描述性的話語,成為規範性的意符;
當「獸性」
成為「人性」占有者所不想要的身體;
a poison container ,於是開始了
那些以「人性」為名的正義之戰。
神聖的是人?還是技術?
答案或許是
「身為人的技術」,
或「占有『人』這個意符的政治」。
問題是:
演化的只有「人」或「人性」嗎?
「本能」或/和「獸性」是否也會悄然演化?
如此潛藏,如此是為人性的傲慢所不可察知,
以致於讓那占有「人」這個意符的行動者
因不可解與不可超越而感到恐怖莫名,
所以不斷渴求著需索著更多的神聖救贖?
或許因此,「除魅」本身
往往成了最壓迫性與蒙昧的迷思。
「一隻充滿靈光的獸」,
他鮮少在上課時抬起頭,
只在聊聊可數的互動中,
每當我捕捉到他的眼神,
都會看見某種獨特屬我的光。
在此評論他的報告
並未事先徵詢同意
因此盡量避免直接引用
改以轉錄方式呈現要點
再以底線劃出我的評論與感想
這篇有著一定原創性的報告探討了:
當「人性」自以為是跳脫了「本能」,
登上道德化的神聖平台,並將
「本能」與「獸性」
醜化成未進化的根底,
或者,只是
將其壓抑到人性的底層之後,
所發生的科技歷史進程。
生命本身就是一種技術。
人性和獸性,
除了是「不同使用者」的技術之外,
更承載使用者被賦予的種種符號意涵。
當「人性」
從描述性的話語,成為規範性的意符;
當「獸性」
成為「人性」占有者所不想要的身體;
a poison container ,於是開始了
那些以「人性」為名的正義之戰。
神聖的是人?還是技術?
答案或許是
「身為人的技術」,
或「占有『人』這個意符的政治」。
問題是:
演化的只有「人」或「人性」嗎?
「本能」或/和「獸性」是否也會悄然演化?
如此潛藏,如此是為人性的傲慢所不可察知,
以致於讓那占有「人」這個意符的行動者
因不可解與不可超越而感到恐怖莫名,
所以不斷渴求著需索著更多的神聖救贖?
或許因此,「除魅」本身
往往成了最壓迫性與蒙昧的迷思。
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不愧是我的邦邦
我的眼光果然好阿~!
我的眼光果然好阿~!
Posted by 愛慕者
at January 25,2006 16:27
