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自小學習場域的實做經驗，一直不停在練習計算及預測因些微分數所可能帶來的不同人生發展，今天的80分可能會導致明天的名落孫山，而99分則證明了你的人格瑕疵，不夠小心、無能求全。不同的數字總是帶來不同人生際遇的暗示，且警告恫嚇的意味在先。這些40、80、99和100的差別，一路成為佐證「優秀」與評量「晉級」的標準。

分級制是台灣目前思維裡確保優秀與把關的不二法門，從出版品分級、網路分級、到刑度分級等，一直在尋找「確保優秀與安全」的尺度。而延續以往加工出口的經濟起飛思維，為了提高台灣的學術能見度，首先得大量投入規格吻合的「接軌」產業模式，因此喊出「全球佈局」觀點，台灣的加工地位卻在此得到確立，並犧牲掉應當的勞動條件。

我們接的是什麼軌？這是一個有人買帳的軌嗎？學術究竟該如何評鑑？優劣到底該如何評價？

有幾種奇怪的說法和思考正在瀰漫中，例如，唯有通過這些關卡，才有資格說「不」。也就是說，你得先獲得優秀的證明，才能夠反過來說這個證明沒有意義。相同的邏輯說詞並不罕見，例如我們會聽見，唯有結過婚的人被打過的人才有資格談婚姻暴力？唯有當過兵的男人，才有資格談紀律的暴力。受虐者「資格」變成了討論暴力的唯一入徑。如果你連資格門檻都無法通過，就不得言說。

另外還有一種說法是，如果你夠努力，你就不可能不會通過。所以你無法通過的唯一理由是怠惰與不努力。這類道德教訓非但並不奇特，而且自小耳熟。

以往攸關學術生產與評鑑的討論，總是得由資深學者來代言呼籲，以免於造成直接相干的後遺症，此次文化批判論壇難得邀請到來自於人文社會領域對此問題有所思考的年輕學者，希望能夠藉由各自不同的訓練及學科背景與思考，共同去設想考慮學術的可能性在哪裡，而學術又如何評估？知識生產的內部準則及其跨連意涵又是什麼？在全球化＝英語化＝能力的單一邏輯下，如何去思考「非英語」（如法文、荷蘭文、中文、俄文、西班牙文、瑞典文等）與跨語境的位置？可能的策略又在哪裡？邀請有興趣的朋友們一同到場參與並加入討論。
　
　
■ 相關討論：

http://news.yam.com/view/mkmnews.php/250769/2（天下雜誌，兩萬名教授長工的故事）

http://news.chinatimes.com/Chinatimes/newslist/newslist-content-forprint/0,4066,110514+112005031100332,00.html（中國時報觀念平台，2005年3月11日）

http://publish.lihpao.com/Education/2005/05/01/05c05011/（立報，2005年5月1日）

http://140.112.191.178/csa/journal/37/journal_forum26.htm（文化批判論壇第26場：全球化與學術生產）

http://140.112.191.178/csa/journal/24/journal_forum18.htm（文化批判論壇第18場：台灣學術教育「國際化」的迷思）

http://tsa.sinica.edu.tw/Science/1.htm（台灣社會學會，【學術評鑑】專區）
　


　 時 間：
2006年3月4日（星期六）下午2:00 ~ 5:00

地 點：
紫藤蘆茶藝館（台北市新生南路三段16巷1號；02-23637375）

主辦單位：
文化研究學會

主 持 人：
黃宗儀（台灣師範大學英語系）

與 談 人︰
李根芳（中正大學外文系）

黃厚銘（政治大學社會系）

秦曼儀（台灣大學歷史系）

吳明益（東華大學中文系）


　

活動聯絡：文化研究學會

網頁：http://www.csat.org.tw E-MAIL：csa.taiwan@msa.hinet.net 聯絡電話：0937-147-654（陳惠敏）