海寶藍的養樂多

第一天

東望洋炮台

東望洋炮台位於東望洋山（松山）之巔，是澳門半島的最高點，建於 1637 至 1638 年間。東望洋炮台原來主要用於防禦外來入侵和作為觀察站。
炮台上的聖母雪地殿教堂建於 1626 年。在最近的修葺中，在教堂內發現了華南地區罕見的壁畫。這些壁畫糅合了中西文化的特色，具有極高的藝術價值。
屹立在教堂側的東望洋燈塔，是中國沿海地區最古老的燈塔，建於 1865 年。燈塔高 13 公尺，白牆紅頂，雄偉挺拔。在晴朗的夜晚，澳門四周 20 浬的範圍內可以見到燈塔射出的燈光。
在這附近，還可以見到颱風訊號的標記。每當颳颱風時，氣象局就會在炮台上懸掛相應的颱風訊號標記，提醒市民作好準備。

二龍喉公園位於士多鳥拜斯大馬路，松山西麓，具歐陸特色。
昔日的二龍喉宮，是本世紀早期的澳督官邸。澳督遷出後，庭院開放供大眾遊覽，於是改建成公園。二龍喉公園，因進門左邊的園址原屬香港何東紳爵的物業，建有一道圍牆，稱何東山，當年擴建公園時，何東捐出毗連的山地，所以也稱何東花園。
公園種植多種花木，並砌挖水池，設置座椅，飼養禽鳥。園中綠樹紅花相映、石級通幽松山、山泉水流淙淙、池塘浮萍弄波、鳥獸游走籠中。
公園入口處有觀光纜車直達松山山頂。遊客可在纜車內放眼飽覽東望洋山一帶的景色。纜車票價：單程 3 元，雙程 5 元。

第二天

媽閣廟

媽閣廟是澳門最著名的名勝古跡之一，存在至今已逾五百年，是澳門三大禪院中最古者。媽閣廟原稱媽祖閣，在澳門東南方，俗稱天后廟，建於一四八八年，正值明朝。背山面海，沿崖建築，古木參天，風光優美。整座廟宇包括大殿、弘仁殿、觀音閣等四座主要建築，石獅鎮門、飛簷凌空，是一座富有中國文化特色的古建築。相傳天后乃福建莆田人，又名娘媽，能預言吉凶，死後常顯靈海上，幫助商人及漁民消災解難，化險為夷，福建人遂與當地居民商議，在現址立廟奉祀。
遊人經過廟門及花崗石牌坊，走進庭院，循著山麓的石階小徑，拾級而上，即可抵達建於巉岩巨石間、就石窟鑿成的弘仁殿。殿內四壁，雕刻著海魔神將，色彩斑斕，中央供奉天后。是媽閣廟各座建築中歷史最悠久者。自弘仁殿至觀音閣，沿著山崖有不少石刻，或為名流政要詠題，或為騷人墨客遣興，楷草篆隸，諸體俱備。此外，庭院內有中國帆船石刻浮雕，傳說娘媽曾乘此船自家鄉出海，經歷颱風巨浪，平安抵澳。觀音閣位於廟之最高處，供奉觀音大士。四百多年前，葡國人抵達澳門，於廟前對面之海岬登岸，注意到有一間神廟，詢問居民當地名稱及歷史，居民誤指廟宇，故此答稱"媽閣"，葡人以其音譯而成"MACAU"，成為澳門葡文名稱的由來。每年春節和農曆三月廿三日娘媽誕期，媽閣廟香火至為鼎盛。除夕午夜開始，不少善男信女紛紛到來拜神祈福，廟宇內外，一片熱鬧。而誕期前後，廟前空地會蓋搭一大竹棚，作為臨時舞台，上演神功戲。

主教山小堂

主教山小堂又稱海崖聖母小堂，1622年建於炮台旁，殿堂簡樸，山徑迂迴；1892年附近古堡拆除後，聖母堂得以逐步擴大，1835年重建後成為今天宏偉之規模。鐘樓高聳入雲，十分莊嚴肅穆，配以花徑草叢，古樹濃蔭，建築端麗，環境優美，遊人甚眾。
聖母堂前築有高台，置有一大理石雕刻而成的聖母像，聖母雙手合拾，貌甚慈祥，面臨大海。其下有一路德聖母岩洞，循左右環抱之石階而下，可達洞前。洞內岩石嶙峋，中開拱門，內立聖母像，象徵古時聖母在法國路德城內，當眾顯靈的情景。其間正置祭壇，洞前有鐵柵圍繞，地上設有多排低矮長凳，供人跪拜、懺悔。
路德聖母岩洞前，空階上有一塊刻有葡文的古銅墓碑，是二十世紀初天主教澳門主教埋骨之處。1918年2月18日，約翰鮑連那主教逝世，寄葬於此。

大炮台

座落在大三巴牌坊側的大炮台建於 1617 至 1626 年間，屬聖保祿學院和聖保祿教堂的一部分。大炮台上的古炮在 1622 年抵禦荷蘭人的入侵時，發揮了重要的作用。大炮台曾是總督官邸。1835 年的一場大火燒毀了大炮台上的所有建築和聖保祿學院，聖保祿教堂被燒得祇剩下前壁，即今日的大三巴牌坊。
大炮台上有大片空地，綠草如茵，古木參天，古炮雄距於旁。本地市民和遊客經常前往，從這兒可眺望澳門的全景，還可以看見聖保祿教堂的遺跡。
大炮台上原有一座南歐式的建築，初為兵營，後為氣象台的所在地。1998年，澳門博物館在這裡落成。博物館共有三層，通過展品向參觀者展現在數百年當中，居住在澳門的不同民族和平共處的生活狀況、歷史面貌以及當代澳門城市生活的特色和對未來的展望。

大三巴牌坊

大三巴牌坊是聖保祿教堂的前壁遺跡，是澳門著名的名勝。
教堂原本由一名意大利籍的耶穌會神父設計，由日本工匠以鬼斧神工的技術協助建成。1602年奠基，1637年全部竣工，而教堂前一段長石階則於稍後完成。
這間教堂與火結下不解之緣，從其雛型起始，至現時僅存的前壁牌坊，先後經歷三次大火，屢焚屢建，是一所活生生的歷史見證。
1835年1月26日黃昏，聖保祿教堂失火，一發不可收拾，焚燒了兩個多小時，整幢教堂幾乎付諸一炬，幸好教堂最珍貴的前壁仍能保存屹立，成為今日的大三巴牌坊，期間曾數度修葺，最近一次大規模的維修保養工程於1991年進行。
聖保祿教堂的建築，糅合了歐洲文藝復興時期與東方建築的風格而成，中西合壁、雕刻精細，單獨是大三巴牌坊的造價，三百年前已達三萬兩銀。
遊覽大三巴牌坊，除欣賞巍峨壯觀的前壁之外，還要細心瀏覽壁上精緻的浮雕及其意義。
從牌坊頂部逐層而下，先是一個高高在上的十字架，其下再分三層，每層的壁龕均藏有一銅像，是澳門早年的製炮工廠出品。十字架對下是一具銅鴿，據云代表聖神，像的旁邊圍有太陽、月亮及星辰的石刻，象徵聖母童貞懷孕一剎那時光。
銅鴿之下是一個耶穌聖嬰像，像的旁邊刻有用以釘死耶穌的工具。
第三層的正中刻著一個童貞聖母雕像，旁邊以兩種花朵圍繞──分別是牡丹和菊花，前者代表中國，後者代表日本。雕像左方還刻「永恆之眾」，一艘「葡式帆船」及「面目猙獰的魔鬼」。右方則刻有代表生命之樹及聖母征服魔鬼並刺穿其骷髏的圖像，象徵正義戰勝死亡。
第三層的下面有一層壁龕，有四位耶穌會聖人雕像。牌坊的底部有三面大門，正面的大門上刻有拉丁文MATER DEI字樣，意即「天主聖母」，兩側的門上刻有耶穌的記號 "IHS"。
從大三巴牌坊鄰近的大炮台城堡下望，可以看見整座教堂原跡及其後面廣場的一些石刻。
1990年至1995年間，政府在昔日聖堂的地點進行了維修工程，並建成了一個天主教藝術博物館，館內收藏了本澳各教堂和修院具代表性的畫作、雕塑和禮儀飾物等展品。

聖安多尼教堂

聖安多尼教堂是全澳最古老的教堂之一，位於白鴿巢公園對面，始建於1558年，由耶穌會所興建，因聖安多尼聖人是天主教徒所奉的「婚姻主保」之神，故俗稱此教堂為「花王堂」，該堂在1930年重建後成為今貌。
這座教堂的歷史已被簡單地記載在教堂門前的飾板上：「於1608年建成，於1809年被焚，於1874年再度被焚，於1875年修建。」

聖奧斯定教堂

聖奧斯定教堂是由意大利天主教奧斯定教會，於1586年來澳傳教時興建的，三年後歸葡國人所有。是本澳最古老的教堂之一，也是澳門首間以英語傳道的教堂。
教堂於1825年重修，外形莊嚴雄偉，內部裝潢寬敞闊大，以大理石建成的祭壇上有一座耶穌背十字架的雕像。
有關聖奧斯定教堂傳說紛紜，據說當雕像被教堂負責人士取往主教座堂，它會神奇地回到聖奧斯定教堂的祭壇上。因此，雕像現時仍安放於原位。

玫瑰堂

玫瑰堂屬於舊聖道明會院。 

聖道明會院由來自菲律賓於1587年到達澳門的西班牙修士興建，其後不久由葡萄牙信徒管理，教堂為供奉玫瑰聖母而建，最初用樟木興建，後換上現今的抹上灰漿的實心磚，屬於葡萄牙十七、十八世紀在東方流行並採用的建築風格。 

教堂有三殿，主殿深而寬，一道用實心磚建造的拱門將主殿和堂身分隔開。

聖堂內的天花板佈滿圖案裝飾，其中有一皇冠圖案，恰好就在主壇上，大門雕工精細；聖堂內部色彩繽紛，形狀不一的彩色玻璃組合而成的圖案，予人明快之感；祭壇上置有聖母手抱聖嬰的塑像，聖堂內則擺放著花地瑪聖母像，每年五月十三日的花地瑪聖母出遊即以此聖堂為起點。

澳門政府在1997年對教堂進行了全面維修工程，並在樓高三層的鐘樓內設立了一所聖物寶庫，收藏了不少藝術品式的彌撒用品和木雕聖像的珍品。

望德聖母堂又稱聖拉匝祿堂，是澳門最早的一間華人教堂，在大堂前地的主教座堂建立以前，曾是澳門主教的座堂，為澳門教區成立後第一座主教座堂。每逢新任主教到澳就職，必先到望德堂領取法杖，以行使其權責。因此，望德堂在澳門天主教人士中享有崇高之地位。
由於昔日在教堂後側曾設有痳瘋院，故有人將教堂稱作瘋堂廟。
1576年1月，羅馬教皇額我略十三世宣佈將澳門升為天主教教區，望德堂成為首座主教座堂，後來發覺主教座堂不宜設於痳瘋院附近，遂另建大堂作主教座堂。
今天之望德堂，為1885年改建之時奠定之規模，聖堂門前的石米批盪是1957年重新修葺時所鋪上的。