如果你還沒去過大稻埕，別說認識台北，原因很簡單，我好多朋友是大稻埕人，我喜歡稻埕，更經常在此辦些相關導覽活動。只是大稻埕這個老地名，在城市的發展中逐漸淡出舞臺。
曾經的迪化街
（南街殷賑 郭雪湖 1930）
大稻埕的意思是「寬闊的曬穀場」；不過大稻埕的崛起與曬穀子無關，而是因爲流經大稻埕的淡水河。
大稻埕的區域大約在今天臺北市民權西路以南、忠孝西路以北、重慶北路以西、西臨淡水河。據說西元1851年（清咸豐元年），來自福建同安的移民爲了躲避海盜，從基隆（今天臺灣北邊的國際商港）遷移到大稻埕，從此大稻埕開始有漢人居住。
由於大稻埕西臨淡水河，擁有舟楫之便，船舶可以由此沿淡水河出海，前往唐山（當時臺灣同胞對大陸的稱呼），甚至遠達歐美。於是大稻埕的貿易日漸繁榮。
正前方就是大稻埕碼頭
大稻埕的老街－－迪化街
大稻埕崛起之前，緊鄰它的南邊已經有一個街市，稱爲「艋舺」，西元1723年（清雍正初年），福建泉州晋江、南安、惠安移民渡海來到此地，由于當時臺灣原住民（日據時代稱爲高山族，臺灣光復後稱爲山地同胞，現在改稱爲原住民，一共有九個族）之一的平埔族以獨木舟從淡水河上游載運農産品來這裏與漢人交易；平埔族人稱「獨木舟」爲艋舺，因此而得名。
西元1853年，艋舺的福建漳州與泉州移民械鬥，泉州同安人和漳州人被泉州三邑人（晋江、南安、惠安）驅趕，先逃往北方的大龍峒，再轉到大稻埕，沿著淡水河建起街市，重建廟宇，利用淡水河從事貿易，於是大稻埕形成以同安人爲主的街市。此後，臺北盆地附近每遇械鬥事件，便有不少人逃到大稻埕，使大稻埕形成四方雜處、開放包容的特色。
西元1856年，大稻埕興建了霞海城隍廟，這座廟宇雖然不大，却是臺北最重要的信仰中心之一。
霞海城隍廟
城隍爺以及他的同事們
咸豐年間的匾額
第一次英法聯軍之後，清廷簽訂的天津條約裏開放通商口岸包括臺灣的安平、淡水。西元1860年，淡水正式開港，但是實際停靠的口岸包括艋舺和大稻埕。不久之後，艋舺因爲淤積嚴重航道不暢，船隻大多停靠在大稻埕。於是大稻埕取代艋舺，成爲北部的商業貿易中心。
當時英國人杜德引進泉州安溪烏龍茶茶苗，貸款給農戶栽種，再收購茶葉烘培精製。英國維多利亞女皇品嘗之後，稱之爲 Oriental Beauty（東方美人），烏龍茶名氣水漲船高，歐洲人趨之若鶩。於是外商五大行：德記、怡和、美時、義和、新華利，先後在大稻埕設立分公司，向英、美等國輸出茶葉，大稻埕的繁榮因而從光緒時期一直延續到日治時期。
今天的迪化街以南北乾貨，中藥爲主
1885年，臺灣設省，淮軍將領劉銘傳擔任首任巡撫。大稻埕以臺灣北部貨物集散中心的地位，成爲臺北火車站所在地，進一步帶動了附近商街的繁華。同一時期，大稻埕富紳林維源與李春生合資成立建昌公司，在大稻埕開闢建昌街(今貴德街)，興建洋樓店鋪租給外商使用，不久各國領事先後在此設立，大稻埕商機蓬勃洋風鼎盛。
清廷割讓臺灣之後，大稻埕的茶葉貿易依然興盛。日商全力抵制洋行勢力，轉以日本、東南亞爲主要進出口市場。大稻埕除了傳統茶葉貿易以外，南北貨、中藥、布匹批發業，因爲臺灣縱貫鐵路全綫通車而更加繁榮。
今天的大稻埕已經不算是臺北市的鬧區，但是大稻埕的迪化街（過去稱爲南街）一帶，仍然有許多南北雜貨店、茶行、中藥店，同時也保留了一部分帶有西洋風格的老建築。成爲這個一度繁華鼎盛港市的歷史見證（可惜的是很多古老而有特色的珍貴建築在被保護之前就已經改建成新式樓房了）。
每年到了春節前，迪化街更是臺北有名的「年貨大街」，顧客紛紛涌向迪化街采購過年的時必備的南北雜貨，整條街道劃爲步行街，人潮摩肩擦踵，兩邊的商店大聲叫賣招攬客人，非常熱鬧。
如果您到臺北旅游，不妨去看看臺北的老市區—迪化街。
