要先看上集的請點入再回來:
從中國神話遊紫禁城(上)
站在露台上時，不彷先欣賞一下露台上的欄杆及排水用的螭（沒有角的龍）頭。這個露台上共有1458根雲龍望柱及1142個螭頭，下大雨的時候就能欣賞「千龍吐水」的奇景。還有十八個寶鼎陳列兩旁，鼎的意義上文也提及是统治權的含義，十八個寶鼎就代表清朝擁有十八個行省的统治權。
還有最右手邊有一個「日晷」與最左手邊有一個放置「嘉量」的石亭。「日晷」是古代計算一天時間的工具。石亭內的「嘉量」一共有5件度量衡，是自唐朝流傳下來的斛、斗、升、合、龠5個由小而大的計算容量單位，放在這裏有類似今天中央標準局內的「法碼」的意義，以作為天下的圭臬，所以「日晷」與「嘉量」就代表天下一統的含義。
(中和殿)
(午門)
還有「日晷」後的鶴與「嘉量」後的龜，學問聽說也不小，在「花鏡」這本書中形容鶴的長壽中說：「鶴生3年後頭頂變紅，7年後羽毛長齊，10年後能夠嗚叫，30年後聲音合乎音韻開始能夠跳舞，又7年後毛色成為白如雪黑如墨，然後體態一直變化到160年後定形，1600年後成為仙鶴，尚需飲水但不必吃東西了。而龜呢，中國神話故事中甚至有壽命萬年的傳說，如：「述異記」中說：「龜一千年生毛；壽五千年謂之神龜；壽萬年曰靈龜」。這樣一來這四件物品就成了”千秋萬載天下一統”的超級吉詳話了。
不過，一般人叫做龍龜的其實叫「鼉龍」，傳說其皮可製成鼓，當年黃帝與蚩尤大戰時，蚩尤召喚大霧來影響黃帝的軍隊，而黃帝就是以「鼉龍」的皮製成的鼓，以鼓聲指揮諸候的進退，所以「鼉龍」有號令的含義。小說「拍案驚奇」中的第一回提到” 轉運漢遇巧洞庭紅、波斯胡指破鼉龍殼”中說：鼉殼中有24根肋骨，按二十四節氣長成，每一根都有一顆夜明珠，一顆夜明珠價值5萬兩白銀，合今天新台幣8500萬，再乘以24，實在是沒勇氣算下去了。
(正陽門)
(正陽門石獅)
太和殿的屋頂是「重檐廡殿」式，什麼意思？簡單的說就是兩個屋頂的意思！這是中國古代至高無上的建物等級，除了皇家御用之外，只有供奉封帝的神明的廟宇可以使用，例如：玉皇大帝、關帝聖君等等。屋脊的兩端各有一個龍首形的「鴟吻」，這一件重約4300公斤的東西，由13塊琉璃所組成。
據「唐會要」中記戴：漢朝”柏梁殿”失火後，有巫人指出在大海中有一種魚龍，尾似鴟，能激浪降雨，於是將它置於頂上以壓火神！古代的房屋大部份是黑頂，因為黑色代表五行中的水，水能克火，以此希望火神不要降臨，因此太和殿屋樑中放了一塊”神牌”以鎮祝融，在這一次太和殿大整修中，首度發現到這塊”神牌”證實了典籍中的記戴。
(乾清宮)
(欽安殿)
在檐角上有10個琉璃神獸，它們是龍、鳳、獅、天馬、海馬、狻猊、牙魚、獬豸、斗牛、行什。龍的意義不用說了吧？鳳代表祥瑞，獅在佛教中代表護法；有勇猛威嚴的意思。天馬、海馬是代表忠直勇敢，狻猊能食虎豹，獬豸性忠，斗牛能將陰雨化為雲霧。將這些神獸放在檐角上，除了防近止瓦片滑動之外，同時也表示天子统治天下，四方珍禽異獸齊集來朝，除災免禍剪除邪惡！至於最後一個行什，是封神榜中的雷震子，也就是雷公。把行什放上去，是避雷火，雷公總不能自己打自己吧！不過這是5千年來唯一的孤例。
講了半天，終於要進入太和殿內了。大部份的人立即是被黄金寶座所吸引，其實地面上的地磚學問更大。這個地磚稱為金磚（原名京磚），因為這一塊地磚的成本跟黄金一樣，所以稱之金磚！它的製作過程非常非常復雜，簡單的說是用太湖底被湖水千萬年擠壓得細細的泥土，經過捶、晒、舂、磨的選土工序，反覆的淘、晾、踏的澄泥工序，然後造坯再重壓（目的是將空氣擠出）然後陰乾之後入窯去燒130天。其中先用選過的糠草薰一個月、片柴（有樹皮的）燒一個月、棵柴（無樹皮的）燒一個月、最後用松樹柴燒40天才能出窯，再浸泡在桐油中49天之後才算成品。這樣千錘百鍊出來的成品還不是每一塊都能用，要由江蘇送上京城，由專人根據磚上的紋路等等條件，5塊精選出一塊才能在紫禁城中使用，其它擊碎不淮外流。
(金絲楠木)
(皇后金印)
太和殿內有72根大柱子，這些柱子是一根根完整的樹木所製。在明代是用極其昂貴的「金絲楠木」，但到清朝時，雲貴、四川、兩廣的「金絲楠木」成材都在明代用完了，所以在清朝重建時，用的是東北長白山地區的「紅松」然後以「打地杖」的方式所製成巨柱。所謂的「打地杖」是古代木頭防潮防虫工程的專有名詞，方法是先將木頭刨光刨圓之後，抹一層灰再札實的裹一層麻；然後再抹一層灰、一層麻，如此反覆幾次刷上漆就完成了，而在殿中央有6根黃金柱，除了「打地杖」的方式之外，尚加上所謂「瀝粉貼金」的工序。先用石膏在桂上做出龍的圖案，然後上膠再用黄金打成薄薄的金箔貼上就完工了。
在6根黃金龍柱所包圍的地方，就是金鑾寶座的地方，據說當年安座時，經過精確計算要安放在北京城的正中央，如果眼力夠好能看到正陽門。
在寶座上方是故宮雕刻最冨麗堂皇的「金龍藻井」。光看藻、井這二個字又是跟水有關，就知道它又是克制火神的物品了，事實上在古代屋頂重量全部集中到了中央，為了平衡上下左右而向上做了個圓拱，以抵消各方的壓力，而這個圓拱在內部的美化就是所謂的「藻井」了，雖是木製但全部鎏金，華麗異常，中央一條金龍蟠龍張牙舞爪翻雲浪滚而下，四週金鳳展翅百鳳朝龍，由上而下共有九層，象徵九重天。
(角樓)
(端門)
接著又能看到圓形、八角形、方形三種層就象徵著中國古代天圓地方及八方四海的宇宙觀，那條金蟠龍口中銜著一個渡著水銀的「軒轅寶鏡」，據說這是黃帝軒轅氐所首製，歷代皇帝也在這個寶鏡正下方豋極，籍此表示延續黃帝軒轅氐的正统，也傳說如果不是真龍天子坐上寶鏡下的皇座，寶鏡就會掉下將冒牌貨砸死，許多人認為是迷信，但至少袁世凱相信，他在1915年準備豋基當上中華帝國皇帝時，就怕它掉下來，於是將整個基座向後推去。
這是最後要介紹的寶座了，這個寶座以九條金龍相互糾纏而成，所以又稱九龍椅。它本身安放在貴重的楠木基座上，從基座到寶座共有九階五的方向，象徵「九五至尊」，這個寶座窮盡人類所能想像的奢華自是不必多言，本身材質是極昂貴的紫檀木，僅憑這一點就萬金不換了，如此的傑作，沒想到當初袁世凱竟將它丟棄在倉庫中，而以破稻草沙發取代，學者花了很大的力氣才將它恢復原狀。寶座兩旁是大象背著寶瓶象徵「太平（瓶）有相（象）」的工藝品，其實裏面裝著嘉禾，也就是優良品質的稻種，這除了代表天子心繫農業之外，也是企求風調雨順天下太平之意。兩旁的鶴上文已介紹，此不再累述。
最後基座上有二個筒式立爐，及四個香爐，它的功用是皇帝上朝時，週圍各式香爐燃起陣陣香料，將天子包裹在雲霧之中，像想一下望著上方若有似無、雲中的金色神仙，那種感動真是非筆墨可形容，難怪歷史中那麼多人用盡方法欲豋上龍椅，卻也僅僅是208人而已。
(天安門)
後記:
利用暑假我們設計一趟北京深度與美食之旅，在8/21由歷史學專家葉言都老師與紫禁城玩家吳駿聲先生領團導覽，歡迎與我們一起從歷史用中國神話遊北京。有興趣的朋友更歡迎先來聽講座。
延伸閱讀:
一、
從神話遊紫禁城(上)
二、
從歷史看北京
三、聽玩家講堂:
7/28(六)吳駿聲─戲說紫禁城
8/02(四) 葉言都 從歷史看北京
四、參考行程:
大北京新玩法(專家玩家同遊)承德.北京8日
(紫禁城玩家領隊吳駿聲先生)
