老夫子 旅行夜談Blog

(7/28更新 啊~海豚飛將我殺了~她無法參加了)

親愛的朋友， 8/04-08日 我將與黃建忠老師、咖啡因、祈福妹同行一行共20人在吳哥窟5天。此行主要工作除旅行有請黃老師全程導覽之外，將參加吳哥航空、吳哥祈福館、時報旅遊共同舉辦，由咖啡因拍攝的吳哥窟的美麗與哀愁攝影展開幕式，咖啡因的報導已經很多，不再重述囉，喜歡拍照的可帶著您心愛的相機，由咖啡因隨時指導或分享拍照作品與心得。

攝影展在祈福館的協助下，非常隆重豋場，活動的內容到時將會由西莎詳盡來報導，攝影展也延伸了作品展售，這些作品以製作成明信片、裱被框，陸續將在各書局、飯店、藝術學校展售，將台灣的攝影作品是著推向國際觀光客。最近忙這些事忙得很興奮。

看正在準備的展覽現場一下: [吳哥窟]台灣來的藝術工作者與藝術村

展覽時間是從8/1-10/31日，期間各位若有到吳哥窟玩，別忘了去參觀一下呀。吳哥窟展覽結束時，我也希望將這些作品能在台灣找家書店舉辦，正努力中。

感謝吳哥航空贊助了人間衛視的二張機票，因此，本團現在還有多出二個名額，如果有意參加者還可以報名同行，報名方式:請點入老夫子姐姐&咖啡因從心出發-吳哥的美麗與哀愁分享團(7/30已滿額)

以下有篇文是考古的吳哥窟，很有趣。




任何人只要去了吳哥窟，就一定會被那雄偉壯麗的建築深深打動。吳哥窟是隱藏在柬埔寨叢林中的一座巨大佛寺，這裡曾經是高棉人的國都。

反覆洗劫-
吳哥窟是世界上最具魅力的路構建築之一，早在1432年，它就遭受了暹羅的洗劫。1898年，考古學家從叢林手中將它搶救回來。在紅色高棉時期，這裡再次遭到空前的劫掠，文物大規模流失。

這一遺址規模極大，寺廟建築為一點六平方公里，而大吳哥城市面積為三百二十一平方公里。大吳哥是一個構造極為複雜的城市，建築包括宮殿、寺廟、護城河、渠溝的水池等，這些建築物建於西元九~十二世紀期間，其中許多建築還經歷了多次修復和重建。它從未消失，只是被遺忘。過去的幾百年中，吳哥古跡偶爾會被中國、葡萄牙或西班牙的旅行家提及。

1860年，一位法國博物學家在叢林裡發現它，再一次震驚世界。

穆奧的工作-
亨利．穆奧對蝴蝶很感興趣，但當他發現自己正行走在一條寬闊的石砌大道而不是往常那種雜草地上時，他對吳哥遺址的研究就開始了。他為遺址上那些鬼斧神工的建築所吸引。塔頂上，數百個巨大的石雕頭像正對著叢林微笑。

亨利．穆奧的日記還未正式出版時，他就因為高燒去世了，而他在吳哥遺址上所作的一些素描被完整複製出來。這些描圖先在法國，隨後又在英國再次翻印。亨利．穆奧寫道：「唯一能排遣寂寞，就是叢林中走獸的嚎叫和鳥兒的鳴聲。」在他的描圖及日記面世後，古文物愛好者蜂擁而至。




高棉王-
當地人認為吳哥遺址是神靈和力士的傑作。修建了吳哥的高棉王，也被當地人作為神靈來供奉。我們可以從那些石雕上看出，其實高棉王當初在建造這些東西時，就已經把自己與神靈等同起來。

到十九世紀末期，以法國為首的考古學家證實了吳哥遺址上的建築是由古老的高棉人修建的，他們就是現今柬埔寨人的祖先。高棉部落曾經活躍於柬埔寨的一個地區，當它強大起來後，就在東南亞建立了自己的國家。這是一個商業化的帝國，商貿活動高度發達。

吳哥遺址上的寺廟及稍後修建的印度教廟宇都深受印度建築風格的影響，除了追求外觀的美感，還具有強烈的象徵意義。

考古學家相信，大量造價不菲的建築、巨額的維護費，以及長達數百公里替城市供水的水道和水池拖垮了這個王國。雖然暹羅在十五世紀時的入侵與這個王國的衰落不無關係，但早在此前，這個王國就已經衰落了。暹羅入侵後，高棉人將易於攜帶的金銀財寶轉到二百四十公里外的新都金邊。




在危險狀態中-
這一遺址被發現後，考古學界於1898年啟動首次拯救活動。因為如果再不採取保護措施，樹木和藤蔓就會令這個遺址變成一堆瓦礫。正如救援小組的法國籍領隊所說：「無花果樹就是吳哥遺址上的統治者。」考古學家及當地工人砍倒了成千上萬棵樹木，拔掉剛長出來的樹苗，因為這些樹木和幼苗令遺址上的石頭、石塔和雕像面臨被擠碎倒塌的危險。

這次救援活動完全依靠的是人力。但一百年過去了，如今這些石頭再次面臨困境。柬埔寨政府雇用了一些印度籍的管理人員，他們的工作就是以化學藥劑清洗石上的污垢，但這一方法對古跡卻是另一種摧殘。

吳哥窟如今已成了少數幾個被正式列入危險名單的遺址，只有這個國家維持持久的政治穩定，這一問題才可以得到解決。

借助衛星偵察，美國航空局提供了一份地圖，從上面可以看到吳哥窟附近還有一個巨大的圓形小丘，它可能是一個年代更為久遠的城址。此外，這還發現有六座以上的寺廟遺址。人們懷疑，在柬埔寨的叢林中還有更多的文物沒被發現。

(摘自:考古的歷史)

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