這篇文章是27日深夜-響應了 酥餅Blog 號召的「228全球接力秀台灣-24小時共筆書寫」活動。
身為現代的旅者,從台灣到世界,只要我們有興趣,一定可以在各地參觀到一些特殊的博物館或紀念館,例如:奧地利和平博物館、西班牙和平博物館、烏茲別克和平博物館、德國和平博物館、以色列紀念與名號博物館、義大利和平博物館、哥斯大黎加和平博物館、美國猶太人大屠殺紀念博物館、柬埔寨金邊紀念館…,就像台灣的台北228紀念館。
這些博物館,雖然展示著歷史的物件與場景,而名稱的意義,幾乎全都朝一個共同的目標前進—和平,二二八是台灣歷史中最巨大的創傷,這一天我們也將訂為和平日。
昨天,周日,醒過來時竟心血來潮,想去台北228紀念館,說實在的,我這土生土長的外省第二代與228事件本身並無任何牽涉,我的父親母親皆已不在了,也沒有任何親戚。
我進入新公園漫漫地朝紀念館走去,走近時沒進入,心情卻沉重起來了,出發前,我給自己一個必需要來的理由,是拍些照片,這些地方,若非家屬,任誰都不會想進去第二次的吧!!
上次在以色列參觀大屠殺紀念館,走進為紀念孩童區域的星星館時,令身為母親的我很哀傷;還有一次,回台東到綠島看朋友,走著不經意看見人權紀念園區上的碑文寫著,「在那個時代,有多少母親,為她們被囚禁在這個島上的孩子,長夜哭泣!」,這些由受難者父母為紀念、思念孩子而設的展品或碑文,令任何人的淚水,都只有任其恣意地、無能的流著..。
二十世紀,在這短短的一百年中,看,人類走過多少個大屠殺的歷史,西班牙內戰、非洲烏干達大屠殺、南京大屠殺、高棉波布大屠殺、納粹集中營大屠殺,每一個大屠殺的現場,一個比一個規模大,二十世紀的現代,人類的浩劫與記憶,竟猶如西元前神話時代中的祭神大典,祭品貢品愈多越表示虔誠,科技先進的二十世紀的祭品,竟是人類以互相毀滅生命來獻祭。
這些生命,有些是我們的至親,有些是我們認識或不認識的朋友,這些悲劇,對我來說,如此的近如此的真實!!
228到了,今天早上,我看到中國時報的社論-「我們共同的二二八」,由中央研究院的吳乃德先生執筆,看完之後,心情舒暢很多,也許亞里士多德說得不錯,悲劇可以淨化人的情感,洗滌人的心靈,熬過這麼多親眼所見的歷史場景,今天,直覺上,喜歡也希望讀到積極一些的聲音吧。
吳乃德寫到:(摘錄一些,閱讀全文請按下即可進入)
、、、,二次大戰前的內戰是西班牙的歷史創傷。在民間的歷史記憶中,勝利的佛朗哥政權是壓迫者和屠殺者。雖然在民主轉型過程中,為了順利轉型和社會和諧,雙方曾經約定對這段歷史做「刻意的遺忘」。
可是西班牙國會卻在一九九六年打破這項協定,通過法案賦予「國際軍旅」的成員以西班牙公民的身份。國際軍旅的四萬多名成員來自世界各國(其中一萬六千人陣亡),光是美國就有三千多人參與,幫助西班牙人反抗法西斯政權。重提這項歷史記憶,自然不利於和佛朗哥政權有歷史淵源的民眾黨。
該黨的政治領袖因此拒絕參與所有的典禮和儀式。相對而言,國民黨主席願意代表他的黨面對歷史,是一個比較積極、智慧的行動。
可是我們難道不能跨越黨派之私,讓這段歷史成為全民可以共享的記憶?雖然困難,可是並非不可能。我們必須承認,我們有絕對的道德正當性譴責加害者。可是道德上正當的行為,政治上不一定合宜。在口語上聲討「元兇」及「共犯」在道德上難以質疑。
可是,揭發歷史真相本身不就是最佳的譴責?如果甚至要求政黨賠償,則是將歷史記憶兌現為短期的黨派利益。不但貶低了民族創傷的神聖性,也無助於共同政治社區的形成。
沒有真相就不可能有和解,可是真相本身並不能帶來和解。近日關於歷史記憶的紛擾中,綠營的政黨領袖說真相會帶來和解,並以南非為例。這種說法如果不是昧於事實,就是因政黨之私。真相能否帶來和解,端視我們如何呈現真相,如何處理真相。
我們共有的史詩
台灣是一個分裂的社會。彌補裂痕、團結成單一的政治社區,不是靠制度或政策,而是公共人物的言行和責任。如果我們以類似「吵個沒完沒了的補償金……哭哭啼啼,講不完台灣人的悲哀」的語言來論述,而不能以同理心來看待同胞的傷痛,這和將同胞的傷痛兌現為政黨利益的效果一致:不但無助於團結,反而加深分裂。
對過去,我們有不同的經驗;對未來,我們有不同的願景;現在我們對政黨有不同的喜好。可是不論我們喜不喜歡,我們都生活在同一個政治社區中,我們都是政治性的伙伴。維持這種伙伴關係並不容易,民主也不容易。
二二八應該是我們可以共享的歷史記憶。它包含了壓迫和反抗、殘暴和仁慈、投機和理想、出賣和忠貞、麻木和溫情、男人的血和女人的淚,是我們這個社區唯一可以共有的史詩。為什麼不珍惜它,用我們的謹慎、慷慨、和想像力,讓它成為團結我們的橋樑?(摘錄結束)
今天下午快五點時,misscuty在我網站留言,我連過去看看,看到了酥餅Blog今夜辦了一個活動,叫「228全球接力秀台灣-24小時共筆書寫」;我心想,只剩幾個鐘頭了,不可能參加吧!
忙到下班時,沒想到心中還掛記著此事,我猜想我潛意識裡應該是很在意!
猶記得下午剛看到這個活動名稱時,我的腦海閃過-「could forgive not forget」這句話,這句話從以色列回來至今就沒忘記過,是我在耶路撒冷參觀紀念與名號博物館(Yad Vashem-Holocaust Memorial hall)時,導遊告訴我的,他說,這句話他每天都在告訴每一位進來參訪的遊客。
我想,「我們可以原諒,但是,不可以忘記!」,在這個時刻,以旅者的心情對大家說出這句話,應該是我參加這個活動的原因吧,也是昨天去台北228紀念館的理由。
不管別人怎麼看待這事件,至少,我內心經常是這麼想的- could forgive not forget-可以原諒,但是,不可以忘記!
我並不常在文章中特別推薦查理王或者老夫子的文章,只因這兩位都是我工作上的長官、上司,如果常常推薦,似乎難免予人以拍馬之嫌;但今天,我非常誠心地推薦老夫子的這一篇“可以原諒,但不可忘記-could forgive not forget-心情記錄”。 ──聽今天來公司值班的同仁說,老夫子寫這篇文章寫了一整夜。我相信這是一種無法抑止的澎湃與激動。上午來打開電腦看到此文標題,心生一份悸動;因為在1977年,二二八五十週年祭的時候,我在自己當時手工作的網頁上面,掛出了一個橫幅,正是寫的“Remember, Fore
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