Henry Chan 專欄

「起初納粹黨追殺共產主義，我不是共產主義者，我不說話；接著他們追殺工會成員，我不是工會成員，我不說話；後來他們追殺社會主義者，我繼續不說話；此後他們繼續追殺猶太人，我還是不說話；最後，他們奔向我而來，再也沒有站起來為我說話了。」
雖然這是二戰時候Martin Niemoller 所說的名言，也是納粹德國壓制言論和獨裁統治的一例。可是，共產主義和社會主義的左派本質，與納粹德國的法西斯主義根本上是無異的。都是民主自由的敵人，是對個人自由和言論的嚴重剝奪和侵蝕，將人民趕進一條奴役之路。澳門現在為「23條」立法進行「諮詢」，民間也舉辦了各式各樣的關於「23條」立法的論壇。可是，真正反對「23條」立法的行動卻是欠奉。上街遊行的人只有80人左右，澳門人，特別年輕一代的澳門人，對於「23條」立法的態度，回想起Martin Niemoller的名言，不得不感到寒心，關乎個人和言論自由的公民基本權利受到侵犯的立法，仍然採取冷漠的態度，甚至甘願淪為澳門特區政府、傳統社團和中共的奴才，熱烈的為「23條」立法「擦鞋」、「拍馬屁」，就算是反對的也敢怒不敢言。現在有人問，澳門何時能夠「雙普選」，倒不如問，以澳門人的日漸赤化、奴性、敢怒不敢言的性格，澳門距離真正的民主有多遠？

白色恐怖悄悄的降臨港澳
雖然「23條」立法雖然仍未在港澳正式實施，但是可以說是已經暗中執行。香港是以《出入境管制條例》，而澳門則是以《內部保安綱要法》的名義來實施，在敏感時刻禁止列入「黑名單」的人士出入境，例如港澳的民主派人士、國內外的異見人士、支持藏人自決陳巧文等，都是「黑名單」的人物。本人在殘奧期間差一點不能入境香港，相信極可能是香港《出入境管制條例》內的「黑名單」的「不受歡迎人物」之故。最近，香港民間人權陣線的蔡耀昌也被澳門保安當局也以《內部保安綱要法》內的「黑名單」為由，以「不受歡迎人士」為名，拒絕讓他入境澳門。換言之，「23條」立法仍未立法和實施，對持異見的人士已經實行「出入境的白色恐怖」。
除此之外，連稍為有一點自由空氣的網路言論空間，也開始進行的封殺，不論澳門還是香港，也已經明目張膽的搞起「網路23條」，香港和澳門已經均有例子，在此不用多說了，只是兩地的警察執行的手法太拙劣而已。不過，現在香港和澳門大搞「23條」立法和「網路23條」，已經暗藏白色恐怖的氣氛，因為稍一不慎，也會被指「洩露國家機密」。如果真的實行「23條」和「網路23條」，不難想像的是，港澳不用「五十年不變」已經變成「一國一制」了。本人已經屢次強調不少次了，「23條」立法的結果，港澳只不過淪為中共統治下的其中兩個城市而已，剩下的只是迷人的夜景，富麗堂皇的事物依舊。但是在個人自由、言論自由和思想自由被剝奪或一言堂之下，港澳人只是一群了無生氣的「活死人」。

澳門人的奴性太強
儘管有各種形形式式的有關「23條」立法的各種論壇，討論澳門的「23條」立法，可是，真正反對「23條」立法的實際行動到目前為止卻欠奉，在11月23日的上街遊行反對「23條」的只有80人左右。就算是特區政府為「23條」立法所舉辦的「諮詢會」，澳門的眾多「傳統社團」、既得利益者為了急於向特區政府、中共「拍馬屁」、「擦鞋」，支持「23條」惡法立法。整個「諮詢會」不用多久已經變成「擦鞋會」、「奴才會」，而且每次也是如此。
依筆者之見，造成這些現象，與澳門人不能爭取民主普選，甚至對民主普選持冷漠的態度有莫大的關係。答案其實是非常簡單的，相信一般澳門人聽了之後會不贊同甚至反感（可能包括一些民主派人士在內），這就是奴性實在太強，容易受小恩小惠的誘惑、風派奴才的一般澳門人和澳門政客實在是數之不盡。一般澳門人遇到問題，毫不猶疑的要政府管，某些澳門的立法議員也要求特區政府「關注」和「監管」，這無形中讓澳門特區政府能夠有伸出魔掌的機會（當然充當特區政府和中共奴才的所謂立法議員佔澳門絕大多數，則是毫無疑問），而澳門的立法會也只不過淪落為「高談闊論」的場所。不過還有一個更重要的原因，可以說深入根髓的，除了敢怒不敢言外，澳門人的普遍心理仍受著中國傳統劣質文化的影響，心中仍然期待著「明君」的出現，缺乏民主社會中應有的個人自由和自己有選擇權利的理念。儘管不滿何厚鏵的澳門人為數不少，但是澳門人心中仍有「皇帝」存在的奴性心態，使澳門的民主步伐不進反退的主因。澳門人（包括自己）其實應為民主普選停滯不前負起很大的責任。

寄望「皇帝」、「明君」、「開明領導人」出現，正是奴性文化的具體表現，也窒息民主政治的發展。在健康的民主社會中，這些名詞已經不存在。可是，包括民主派在內，不少人仍存有奴性心態，就算是有普選都是乞求「恩賜式的民主」，難怪澳門特區政府可以肆無忌憚的進行「23條」立法了。澳門人的奴性心態、不聞不問的態度將會付出沉重的代價。特別是對「23條」立法漠視和事不關己態度的澳門年輕人，正正出賣了自己和後代子孫的自由！而澳門的民主自由在現在看來，也極可能漸行漸遠。