Henry Chan 專欄

俄羅斯與中共的本質是一樣的，儘管俄羅斯邊防軍的巡邏艦在海參威附近的日本海海域擊沉香港貨輪「吉星號」，但是也差不多在同一時間，中俄雙方簽署了價值約250億美元的石油合約。表明兩大獨裁（威權）政權之間至少一段時間進行戰略合作，對於自由世界而言是一件值得警惕的事情。更可惜的是，奧巴馬剛上任美國總統後曾說要對中共強硬原來只不過是一個隨口說說而已，美國國務卿希拉莉在訪問北京期間，令人「震驚」的說不要讓人權阻礙與中共發展關係，彷彿推廣人權自由的己任已經不重要，這只不過更讓中共肆無忌憚而已。不論是俄羅斯、還是現今的中共政權，在自己的國度統治下，除了實施打壓異見外，都是以「領土」代表自己的「偉大」，並以此煽動民族主義。

中國歷史到今天的中共也搞帝國主義
現在不少憤青和民族主義不斷翻炒近代史，哭訴西方的「殖民主義」、「殖民統治」、「入侵者」、「帝國主義」，永遠扮演著受害者的角色。但是如果檢視歷史，中國歷史上的朝代也大搞「帝國主義」，不僅沒有大肆批評，反而大加讚美和緬懷，例如他們緬懷昔日的漢、唐的帝國主義時代。在去年的北京奧運，中共所宣揚的訊息其實就是：重建所謂盛唐時代的國威，一個以中國為中心的世界。甚至說「如果盛唐的局面能夠維持到今天，那麼如今來參加奧運會的很多國際友人就不必抗著他們的國旗了。」這是一副要征服世界的沙文主義、帝國主義心態，而且也不限於憤青們和民族主義者，也根植於絕大多數的每個漢人心中，包括不少港澳人在內。換句話來說，這就是集體主義其中一個形式的反映。
筆者曾在去年3月18日在香港的《蘋果日報》發表了一篇名為〈應為西藏人爭取自由〉的文章（此文曾在港澳有激烈的爭論）指出，中國歷史上的朝代也搞侵略的，只不過由於修辭學上登峰造極，將過去的侵略史加以美化和掩飾。事實上，漢族才是世界上進行侵略和殖民、種族屠殺、最早、規模最大的國家。早在秦漢、甚至在先秦時代已經進行了「帝國主義」的活動了。人們心中緬懷的漢、唐這兩個「光輝歲月」的政權，就是對有「中國特色帝國主義」的嚮往。不過本文還想提及一個朝代：清朝。清朝版圖的基本成為中共拿來作為「領土完整」的重要「證據」。事實上，中國歷史上的朝代，由商至清都是經過歷年的變遷。真正中國的版圖有多大？一個真實的答案就是：只有黃河流域一帶而已。其餘所謂「自古不可分割的領土」都是靠侵略和燒殺得來的，從來沒有甚麼「自古以來不可分割」可言。在康、雍、乾時代，已經入侵了藏、青海、蒙古、新疆（準噶爾）等。單是乾隆時代所剿滅的準噶爾，竟實行滅種的政策，屠殺了當地近80%（約30萬）的人口。換今天的說話來說，就是實行種族清洗了。將入侵的土地納入清朝的版圖（對台灣的統治的開始其實也只是在清朝的時候）；1959年中共入侵西藏（中共卻說成「解放」），很明顯的也是「帝國主義」的行為了，由此西藏正式納入中共的殖民統治。現在的漢人，包括中共的高官及其御用學者，喜歡將入侵所得的領土，「義氣懍然」的說「自古以來不可分割」的領土。「新疆」（新侵略的疆界）一詞可知是侵略得來的，竟然還可以臉不紅耳不赤的說「自古以來不可分割」！
西方國家對於其以前殖民作為的確進行深刻的反思和檢討，但是漢族對於自己的侵略史，曾幾何時有自我反省和檢討（甚至民主人士也不能夠避免）。一提到有關問題，漢人的陰暗面便會立即表露無遺。有意無意的支持中共以「領土完整」、「大一統」為名大搞帝國主義了。對了，現在的中共就是時時刻刻以「自古以來不可分割」、「領土完整」、「統一」、「大一統」為名實行吞併台灣之實，不管用甚麼大戰略方式，此點卻是毫無疑問。而且支持中共的觀點卻是為數不少，不僅是海外和大陸的漢人、港澳人，甚至是從歐美和台灣的大學回來的，也是如此（最少對他們來說，是一個討論的禁區）。所以筆者幾乎已經可以確定，大漢族主義是具有擴張侵略的基因（還包含了不肯反省和認錯的），這種基因十之八九潛藏在大陸、海外漢人和港澳人的心裏。想到如此，心中不禁升起一股寒意。

俄國證明自己「大地在我腳下」
以俄羅斯人為主的「大斯拉夫主義」，同樣具有侵略的基因，與大漢族主義一樣，根植於不少俄羅斯人的心裏，難怪現在俄羅斯現任總理普京那麼崇拜史太林了。俄羅斯之所以具有擴張的基因，除了「大斯拉夫主義」的強悍和具有侵略的本質外，筆者更認為俄國人更以侵略擴張來顯示自己「大地在我腳下」之感。不論是沙俄時代的俄羅斯，共產主義冷戰時代的蘇聯，以及現今威權體制的俄羅斯，都是如此。正因為表現出有「大地在我腳下」之感，難怪很多人稱俄羅斯為「北極熊」了，而其不輸於大漢族主義凶殘程度，所以俄羅斯人的性格也稱為「北極熊的本性」。俄羅斯的「北極熊」本性真的不計其數。八國聯軍中，俄國是唯一一個乘機單獨派兵佔領東三省的；二次大戰前的蘇聯時代的集體政策，千萬人因而死亡；二次大戰期間製造「卡廷慘案」；冷戰時代揮軍入侵捷克斯洛伐克、匈牙利；現在的俄羅斯入侵格魯吉亞，擊沉香港的「吉星號」貨輪等（雖然筆者認為此事件只不過是狗打狗而已），充分顯示出俄羅斯「大地在我腳下」的「北極熊」本性，這只不過是少數的例子而已。當然，俄羅斯這個「北極熊」就是想恢復昔日「超級大國」的「光榮」。

不論是「大斯拉夫主義」還是「大漢族主義」，對於全世界來說是兩個大毒瘤，兩個大毒瘤現在簽署了250億美元的協議，更是毒上加毒。兩者是執著對遼闊土地一片癡心的既過時又危險的思想，而且對內不斷灌輸「領土愈大愈好」、「愈統一愈強大」等的愚民教育，以強化「領土愈大愈偉大」的「合法性」而已」。說實在，這只不過是用來作為擴張的藉口而已。可惜的是，西方國家又一次採取綏靖政策，美國國務卿希拉莉竟然說不會因人權阻礙與中共發展關係。由此看來，自由世界極可能再一次自食惡果。

筆者最近的心情非常納悶和絕望。而且剛從自己最棘手的感冒中痊癒，狀態自然還沒有完全恢復，不過還是能寫一篇文章的。為何納悶和絕望？「23條」立法在2月25日在澳門的立法會（垃圾會）通過，「文弱書生」的筆者感到無能為力；更為納悶的是，絕大部分變成各式各樣的澳門膠（可參考本人〈荒謬的澳門〉一文），才會讓「23條」惡法可以輕輕鬆鬆的在澳門實施，這也是早已「準解放區」的澳門的悲哀。實際上，「23條」還未實行，白色恐怖已在澳門出現，香港多位民主派人士（包括香港的立法會議員）、港大女生陳巧文、甚至最近《南華早報》記者王智強等，被澳門保安當局拒絕入境。絕大部分理由是根據澳門〈內部保安綱要法〉這個筆者所說過的一條膠法。鄰埠香港，也好不了多少，陪澳門一起膠，香港保安局局長李少光在面對香港立法會議員查詢澳門是否有入境黑名單時回答說：「已向有關方面查詢過，對方說沒有黑名單。」實在令人失笑噴飯滿案。也不禁公開懷疑，在那麼多的港澳膠下，港澳的政治水平究竟退居於第幾世界？
說實在一點，自從港澳先後「回歸」中共以後，港澳的政治水平不堪一提。香港已經退居到第三世界水平，與第三世界國家相提並論：不是可笑嗎？就拿香港膠官李光光回答澳門是否有黑名單吧！嘩！澳門方面說沒有黑名單，代表問題已經結束！香港多位民主派人士包括民選的立法會議員、女大學生陳巧文，再加上記者王智強等被澳門當局拒絕入境，就說是「個別事件」！但「個別事件」是所謂何事？李少光的話真的是當還有不少清醒的香港人是傻的！更膠的是，李少光附和澳門特區政府（其實港澳的特區政府應該稱之為「特膠政府」），表示「尊重」澳門方面「個別事件」的「決定」，並覆述謊言臉不紅耳不熟。根據李光光的邏輯，一個殺人犯，每一天殺一個人，因為每天殺一個人是「個別事件」，所以這個殺人犯便沒有罪了；也依照李少光的邏輯，既然澳門說沒有黑名單，他就相信澳門沒有黑名單；那麼，中共說「六四沒有死一人」，他就相信中共沒有進行「六四天安門大屠殺」了。今天的香港，除了中共的因素，自由的空間被壓縮以外（香港也有類似澳門的黑名單），正因為有不少膠人、膠官存在，發生了那麼多膠事，無怪乎香港現在的政治水準能夠與第三世界「平起平坐」了、
如果說香港的政治水平是第三世界的話，那麼澳門是第幾世界水平？毫不客氣的說，連第三世界的水平也不如，亦即是說第四世界、第五世界、第六世界……，如果有這些名詞的存在，甚至有人說，澳門的政治水平處於古代也不如。由於澳門早已是「準解放」的城市，再加上宗主國葡萄牙本身已是社會主義的國度。因此還沒有「回歸」中共前的澳門，政治水準早已身處於第三世界，這時代的膠官已經很多。「回歸」後的澳門，一大堆澳門膠受中共的「浸淫」下紛紛的「冒起」，官員始持續硬膠，並且有一大堆立法會的膠議員作為護主的後盾，他們已經到達「福佳」的水平；更多的還是一大堆一般澳門膠：敢怒不敢言的、對政治冷感的、甚至甘願為中共和特膠政府的奴才的存在（此還包括網路上的打手），才是澳門的政治水平死氣沈沈，連古代也不如。一個出賣自由的「23條」惡法，已將大大小小澳門膠照了出來，這已經在〈荒謬的澳門〉有述，再此不用多說了。
〈內部保安綱要法〉被筆者認定為〈內部保安亂來法〉或〈內部亂來綱要法〉，而且經《南華早報》記者王智強被拒入境澳門一事，更肯定是一個膠法。根據所謂〈內部保安綱要法〉被拒絕入境澳門的人士，很難與「暴力或有組織犯罪」、「跨境犯罪」及參與「國際恐怖主義的境內活動」扯上任何關係，更難談得上對「個人的生命及身體完整性、公眾安寧以及已建立的秩序」構成侵害。此膠法被特膠政府隨意濫用而到達無所顧忌的地步，澳門有形和無形的白色恐怖已令筆者非常寒心。更氣憤的是，黑名單的存在已經不是甚麼公開的秘密，但在光天化日之下公然說謊！透過香港膠官李少光之口撒謊說沒有「黑名單」！現在的澳門，除了打壓這方面是最勁之外，上上下下幾乎都是膠的（包括自己）。「馬交」（澳門的葡萄牙語音譯）果然沒有改錯名字，真的是很「膠」。
港澳淪為與第三世界看齊的另一證據，就是協助中共的「好兄弟」成為洗黑錢的場所。澳門在「準解放區」時代已是如此，容許北韓成立「朝光貿易公司」，名義上是「貿易公司」，實際上是進行洗黑錢等活動的特務機構。直至「回歸」後的2005年，被視為「外國勢力」的美國查出北韓在澳門洗黑錢為止（這也是中共著急要在澳門推行「23」鮮為人提及的原因）；在最近，津巴布韋的獨裁者穆加貝在香港購置豪宅，更不得不懷疑在中共的庇護下，利用香港作為洗黑錢的場所。此外，兩個特膠政府不約而同的政治酬庸制度，注定了港澳淪為與第三世界看齊的命運的又一例證。可以說，港澳實在不如新興民主國家伊拉克。
李怡先生2月11日在香港《蘋果日報》的社論〈對手強反對派也強，對手爛反對派也爛〉也給了一個良好的答案。「有怎樣的執政黨就有怎樣的反對黨」、「有怎樣的人民就有怎樣的政府」，也解釋了港澳的政治水平已退居到與第三國家「平起平坐」的理由。港澳的特膠政府、建制派一起膠，中共所灌輸的中國膠思維，固然導致導整個社會變膠的原因。但是，民主派和大部分港澳人本身也跟著一起膠，結果港澳民主就是發展不起來，被中共和特膠政府吃得死死的，「23條」惡法可以肆無忌憚的制定已是意料中事，甚至弄得政治水平連第三世界國家也不如。雖然是刺耳，但確是事實，值得大家深思的。
一世代所學得的教訓，很少能讓下一代採納。是以每個世代都得再次付出人類痛苦的代價。最後對於「23條」立法仍默不作聲的澳門人，特別是年輕人：你／妳不僅是出賣自己，也出賣後代子孫的自由；沒有自由的和平／安定，只不過是投降，如此而已。

香港社會上最近熾熱的話題是兩個：《淫褻及不雅物品管制條例》（簡稱《淫審》，俗稱《網路23條》）和《家庭暴力條例》（簡稱《家暴條例》），其中《家暴條例》受到激烈的爭論，因為擬將「同性同居者」納入條例範圍，是否一步一步的將同性戀合法化？這種擔心不是杞人憂天，加拿大就是一個典型。是否贊成將「同性同居者」納入《家暴條例》不是本文討論的範圍（最適合是解決方法其實是公投，但現今香港政治環境是不可能）。當然，筆者是強烈反對同性戀的立場是不變的。但是，不論在《淫審》，以及在《家暴條例》的條例上，的確有些「偽基督徒」的存在。這些「偽基督徒」借《淫審》和《家暴條例》為名，支持「23條」立法為實。最近也發現，不少香港人在主流媒體的灌輸下，對於右派存在著愚昧和錯誤的認知。以致被左翼人士乘機將《淫審》和《家暴條例》議題騎劫，行左傾思潮之實，這才是令人心神不安的。

真、假基督徒必須認清
現今基督教所堅持的，特別是福音派，除了個人的倫理道德的價值，更是推動整個民主政治的原動力。基督教裏的公義、真理、自由等正是現代民主價值的核心概念。就以民主國家美國來說，立國的根本在於基督教，美國開國先賢絕大部分是虔誠的基督徒。很多人說，美國之所以為偉大的民主國家，主要是美國開國先賢們在《獨立宣言》和《美國憲法》表現出來的大智慧，以及受約翰．洛克（John Locke）在《政府二論》中主張的天賦權利、主權在民，人民擁有生命、自由和財產的自然權利，人民有權推翻暴政等影響。不過很少人會提及的是，洛克的《政府二論》、《獨立宣言》和《美國憲法》都是受《聖經》影響，三者不約而同的流露出《聖經》對現代民主政治的闡釋。基督教對於現代民主政治有不可磨滅的貢獻，對於西方民主國家，特別是在美國，如果無法瞭解基督教的影響，根本無法瞭解基督精神在美國影響力。
簡言之，只要秉持公義、真理、自由為核心，甚至對邪惡絕不姑息的態度，才是真正基督徒應有表現。可是，香港的基督教，不少對於民主自由正被中共所剝奪不聞不問外，更成為信奉無神論的中共的附庸。這些人就是「假基督徒」或「偽基督徒」。「偽基督徒」以「牧師或教徒」為名，處處作出親共的作為，在香港的立法會更有「偽基督徒」立法會議員。他們不約而同以反對同性戀和支持《淫審》作為幌子，實際是支持香港實行「23條」立法為實，而且，更公開的參與親中共的活動。這些聲稱要「愛國愛黨」和支持中國共產黨這個世界上最會說謊和崇尚暴力的殺人政權、支持出賣自由的「23條」立法的「偽基督徒」，對於中共的所作所為卻視而不見。如果單純以基督教的角度來看，這些「偽基督徒」表面上信奉耶穌基督，實際上是投靠和奉獻給魔鬼撒旦，與現今基督教所提倡公義、真理、自由，以及對邪惡絕不姑息的精神實乃背道而馳。這些「偽基督徒」實予以譴責和唾棄。

被左傾思潮所利用
隨著時間的推移，反對《淫審》和支持將「同性同居者」納入《家暴條例》演變成被左翼人士所劫持，想在香港推行左傾思潮的藉口，而且已經近乎到達走火入魔的地步，以此作為右派的藉口，出自於右派（保守派）的愚弄無知，停留在主流媒體所宣傳的。
筆者在互聯網上的Facebook上看過一個名為「反保守基督教霸權運動」的群組（Group），更證明了被左翼人士劫持之餘，更開始到達走火入魔的地步。實際上，與親中共的「偽基督徒」本質上沒有任何的區別。有些人說「親建制其實是右的」，作為反右派的藉口，但親建制的「偽基督徒」其實是支持共產黨的政權及成為其附庸；不斷的強調所反對的右派、保守派，其實正是真正捍衛民主自由的所在，更是孕育出資本主義自由經濟、現代民主政治基督文明的根本。如果沒有「保守」的基督文明存在，便沒有今天現代文明和生活了；有些走火入魔的反右、反基督和反保守的左翼人士說不要道德，除了說他們愚昧外，更不禁要問，一個人沒有道德觀念，難道連家禽野獸也不如？沒有道德的世界，世界會變成怎麼樣？
在主流左派媒體的抹黑下，不少人特別是左翼人士將右派和保守定義成貶義詞，因而使人們對之產生錯誤刻板的印象，也正恰恰中了中共的下懷。因為中共與左翼人士實質是同路人，因為兩者對於右派和保守的定義是一樣的，而中共最害怕和最想消滅的是真正的右派。實際上，值得一提的，「保守」在外國特別美國並不是貶義詞，相反的卻是褒義詞，至少是中性詞。
在《家暴》和《淫審》的事件上，不少標榜「文化評論人」的左翼人士毫不意外成為攻擊右派和資本主義的彈藥。其中之一是「文化評論人」梁文道在2月7日在香港《明報》上發表一篇名為〈基督不丟石頭〉文章，以《家暴》和《淫審》作為反右派、反基督和反保守的藉口，他在文章處處的是流露出反西方資本義、反基督文明，以及反基督教的倫理道德體系。當然，對於「保守」的基督文明亦即西方文明對現代社會所作出的貢獻作隻字不提。

「偽基督徒」以信奉耶穌基督為名，支持中共這個獨裁者，固然可恥，實有辱基督教所帶來的自由精神，以及有抹黑真正保守派和右派之嫌。可是，現在的左翼人士劫持了《淫審》和《家暴條例》，實與「偽基督徒」們沒有本質的區別。左翼人士想借此發起一場左傾思潮運動，才是令人不安的。因為說得更露骨一點，是想發起了一場「自由主義（左傾）法西斯運動」。現在被左派所竊取的自由主義，本質與法西斯無異（至於與共產主義更不用說了，因為法西斯主義與共產主義是孖生兄弟）。因此，提防以各種名義發起左傾法西斯主義運動，實是必要的。

著名異見作家余杰先生在最近一篇文章〈歷史大視野布什（布殊）總統的是非功過〉中說過一段令筆者深刻的話：「今天的世界，需要的是簡單，而不是複雜。連多將簡單的事物弄得很複雜，而當一個人用最簡單的方式表達真理的時候，他卻遭到周圍的人的恥笑。」現今的世界裏，的確如此，不少人將簡單的東西複雜化，將簡單的問題用複雜的角度來想。這就是知識分子的通病，而且當有人表用最簡單的方式說出事實真理，知識分子就會以一個傲慢姿態嘲笑、辱罵簡單說出真理的人。正是知識分子將原本不少簡單問題複雜化，現今很多獨裁國家、嚮往共產主義和恐怖主義得以賴以生存和提供自以為合理的辯護和解釋。難怪著名英國歷史學家保羅約翰遜（Paul Johnson）就是以《所謂知識分子》（Intellectuals）作為批判知識分子的書名了。當然，本文所說的簡單，就是在民主與專制、恐怖主義之爭這個大是大非和善惡的問題上。
知識分子絕大多數是大學校園裏的所謂教授、學者、大學生、碩士和博士以及所謂的「專家」組成的。大學校園絕大部分由左派佔據，早已經是事實，筆者已經提及多次了。大學校園裏不斷灌輸共產主義、左傾思想、美化共產主義、掩飾共產主義（社會主義）所造成的災難和惡行，對其仍存有烏托邦式的幻想，也是反民主和反資本主義的大本營。以筆者在大學時代所修讀的政治學系列為例，課程中的理論多如汗毛，數也數不清，當中反民主（在港澳，不少御用學者則以「循序漸進」作為反民主的藉口）、反資本主義，美化共產主義和恐怖主義倒是不少了。而單是「民主」這個名詞的理論真的是何其多。除了極少數以外，不少所謂「理論」將「民主」這兩個字複雜化。不少似是而非的「理論」更是現今被專制統治者拿來鞏固其政權的工具，例如已故的著名的政治學者杭亭頓（Samuel Huntington）的「文明衝突論」即便如此。說真的，其一，那麼多的反美、反民主、為專制國家辯護、仍對共產主義（社會主義）的烏托邦產生幻想的，不要想出一大堆理論、兜一大圈子為其合理化的藉口，倒不如去北韓、非洲、古巴、中共（不是城市，而是鄉村地區）、阿拉伯獨裁國家作長期簡單而實際的「親身體驗」。至於那麼多的民主「理論」，其實倒不如簡單的說：民主雖不是完美，但是現今最可行，能夠自我更新和自我修正的制度，更是人類的普世價值。
現在的人們，特別是絕大多數自以為聰明的知識分子，都是陷於「價值相對主義」之中。「價值相對主義」前段也說過了，只不過是將善、惡之爭，亦即民主與獨裁這個簡單而是非黑白非常明顯之爭，也要將之複雜化，目的也在本文說了數次，只不過為獨裁者、恐怖分子提供支持和合理化的藉口而已。這種心態正是左派的寫照。有人說，左派與專制主義、恐怖主義是盟友，其實也不為過。有一點更好笑的，有些左派固然凶險，但更有一些只會在自己所屬的民主國家抗議和怒罵，讚美獨裁者和恐怖分子，但真的受到獨裁國家的威脅而發生災難，便會是第一個舉白旗投降的人。奮戰不懈的，真正為捍衛自由而戰的，通常是右派人士（也解釋了美軍為何堅定支持共和黨的原因）。堅持簡單說出真理而遭到人們的恥笑的，遠的不說，美國前總統列根與卸任不久的布殊就是一例。
列根曾說過要埋葬蘇聯這個「邪惡帝國」，已經令西方左派，特別是所謂的知識分子更是氣得發瘋，他們大概心想：「怎可以得罪手持核武器的『老大哥』蘇聯」，嘲笑列根為「粗俗的荷里活（好萊塢）演員」，並指責他引入一個更危險的境地，但只不過簡單說出實話而已。事實也證明了，列根是埋葬了蘇聯「邪惡帝國」的功臣；「西部牛仔」布殊也斬釘截鐵的提出「邪惡軸心」的概念，實與列根的「邪惡帝國」一樣，只不過揭示簡單的事實而已（不過美中不足的，就是不把中共也列入「邪惡軸心」）。與列根一樣，剛卸任的布殊紛紛被人們視為粗野好戰、危害「和平」，比希特勒還要痛恨的政客。事實上，列根與布殊簡單說出事實並與之配合作為的結果，一個是成功埋葬了蘇聯這個「邪惡帝國」，並成為美國史上最偉大的美國總統；另一個則推翻了阿富汗塔利班和伊拉克薩達姆的專制政權，使兩地人民獲得了自由和民主，最近伊拉克成功舉行了省議會選舉，就是例證。而具有平民化色彩、簡單、坦率、真誠、對邪惡絕不姑息的態度，正是布殊受內陸的美國人與美軍愛戴的原因。而「知識淵博」的知識分子也許不會明白，基督教信仰對布殊的決策「甚至美國」實在很大的影響。
至於不少人批評美國太過霸權主義，「XX是美國的旗子」（例如台灣），這又是在大學校園裏被灌輸「反西方文明」、「反美」、「反民主」、「反資本主義」的教育，將簡單的問題複雜化。其實，簡單一點想，美國如果不存在，二次大戰和冷戰會輸掉，日本、德國和現在的伊拉克不能由獨裁國家變成民主國家；南韓被北韓侵占而赤化，不能成為今天的自由世界的一員；薩達姆時代的伊拉克早就成功吞併科威特了；台灣更不用說了，早已經被中共以「統一」名義所吞併，沒有現在的民主台灣了（儘管馬英九治下的台灣，民主已倒退不少）……。
這個世界實在需要美國的存在，特別是在民主與專制這個大是大非的問題上，需要的不是轉彎抹角，而是像列根與布殊一樣直接對專制和恐怖主義說不的「西部牛仔」風格的政治人物出現。沒有美國這個「世界警察」會怎樣？流氓專制國家橫行，世界陷入混亂，試想像一下，充滿強盜、惡棍而沒有警察的世界是多麼的可怕！已去世的女記者法拉奇（Oriana Fallaci）曾說：「如果美國垮了，歐洲就垮了，整個西方就垮了。」著名黑人作家奈波爾也說：「美國不可以倒下，美國絕不可以失敗。如果美國垮了，我們整個世界就垮了。這不僅是美國受到威脅。這是整個世界經濟、我所賴以生存和寫作的文明世界受到威脅。」筆者更簡單直接的認為：沒有以美國為首和賴以為生的西方文明（基督文明）的存在，整個世界將會變得黑暗，人類的文明和生活水準出現嚴重倒退！
究竟做一個「複雜」的知識分子好，還是做一個「簡單」的「西部牛仔」好？筆者願選擇後者。為甚麼？因為就是兩個字：簡單。特別現在面對民主與專制這個善與惡、大是大非的問題上，最重要的是像《皇帝的新衣》中那個孩子一樣，簡單說出「皇帝甚麼也沒有穿」的真理而已。可惜的是，不僅自以為聰明絕頂的知識分子，甚至是政治家（政客是投機者，不說也罷）也犯了將原本簡單的事物複雜化的錯誤。將問題複雜化解決，是種下大災難的根源，所換來的只不過是苟且偷安的「和平」而已（例如喜歡「反戰」的「和平主義」者和過於強調「權力平衡」的政治人物，因為不約而同的縱容邪惡的存在），這種和平實在是不要也罷。
簡單說真理和實話的，與先知者一樣是孤獨的，往往被「複雜化」的人恥笑、辱罵，往往要多年才會被世人認同，杜魯門和列根就是一例。布殊也可能多年後才會被認同他卸任前所做的事情。也感嘆現在人世間往往在那麼短視、自負、虛榮和喜歡複雜，而往長遠的眼光和往簡單方面去想的實在是太少。

一般港澳人眼中的伊拉克，受主流媒體和華文傳媒的影響，記憶中仍然停留在自殺炸彈、「水深火熱」、「不穩定的」、「地獄」。事實上，伊拉克現在的恐怖襲擊事件銳減，美軍在伊拉克的傷亡人數屢創新低，伊拉克經濟更是高速發展……。不過，華文媒體（以及西方主流媒體）都是興趣缺缺，因為他們對於伊拉克只熱衷於報導恐怖襲擊事件和布殊在伊拉克記者會被擲鞋事件。最近伊拉克成功舉行的省議會選舉，不要說中共的官方喉舌了，港澳和台灣的傳媒（絕大部分為親共的已是不爭的事實）當然不予以報導了。對於華文媒體來說，伊拉克一次又一次的實施民主選舉是非常不爽。因此華文媒體對於伊拉克的經濟和民主政治發展提也懶提，但不遺餘力宣傳伊拉克是一個「地獄」，以達到愚民的目的。這種愚民洗腦似乎達到一定的效果，因為港澳人（特別是國際觀極差的澳門人）不約而同將伊拉克停留在「地獄」的印象。

濫用「伊拉克人民」之嫌
因為伊拉克的恐怖襲擊事件銳減，華文媒體對伊拉克幾乎沒有甚麼可以報導。好不容易抓到了一個有關伊拉克的負面新聞。這就是已卸任的美國總統布殊在伊拉克訪問期間，在記者會中被擲鞋。華文媒體自然不放過這個機會，大篇幅報導，並且稱擲鞋的記者扎伊迪與少數支持他的人擴大為「伊拉克人民」，實在是將「伊拉克人民」濫用和劫持。
華文媒體完全無視絕大多數支持民主自由的伊拉克人為「伊拉克人民」。在他們眼中，少數反美、反民主的才是「伊拉克人民」。事後揍擲鞋記者扎伊迪的一大堆伊拉克記者與保安人員、出來參與投票選舉的無數伊拉克人、民選官員、法官、律師、與美英聯軍並肩作戰清剿恐怖分子的伊拉克軍人……等絕大多數脫離薩達姆統治下，嚮往自由的就不是「伊拉克人民」了。對於向布殊擲鞋記者扎鞋記者連聲叫好的華文媒體（以及憤青們），面對溫家寶總理在英國劍橋大學演說時受被擲鞋，則持雙重標準的態度。不是只用小篇幅報導…就是紛紛指責擲鞋的德國學生「卑鄙」了。這兩次同是擲鞋的事件除了顯示民主與獨裁截然不同的風範，也毫不掩飾華文媒體和憤青們的反美、反民主本質。當然，扎伊迪能向布殊擲鞋，正是伊拉克民主的表現，他們沒有這個膽量去提及的。如果事情發生在薩達姆時代的伊拉克，扎伊迪早已人間蒸發。
至於伊拉克警察們被指責向布殊擲鞋的記者扎伊迪「執法過當」。主流媒體、華文媒體好像忘記了，薩達姆統治時代的伊拉克，薩達姆及其警察們怎樣對待伊拉克人？30多萬伊拉克人就是死於薩達姆屠刀之下的「執法過當」卻視而不見。說穿了，主流媒體、華文媒體和一大堆憤青們只是對薩達姆等獨裁者具有「同情心」，對於受薩達姆迫害和死於其刀下的伊拉克人，便立即沒有同情心了。而且，扎伊迪在伊拉克的獄中同樣行使了投票權利，參與了伊拉克的省議會選舉（他是在1月28日行使投票權）。這不是伊拉克兩個截然不同時代的例證嗎？毫無懸念的，華文媒體是不會報導的。

伊拉克成功了，港澳呢？
伊拉克省議會選舉非常成功的進行。標誌著民主在伊拉克在日漸生根。在2005年雖然面對恐怖襲擊的高峰期，但是伊拉克人仍不恐懼恐怖襲擊，首次的民主選舉中仍踴躍投票（投票率有60%），民選政府於2006年誕生。隨著伊拉克局勢改善，恐怖襲擊次數銳減，治安明顯改善，經濟發展強勁（股市升值約40%，經濟增長保持在15%至20%），數十萬伊拉克精英回流。在這種環境下，民主政治在伊拉克穩固。這一次伊拉克的省議會選舉，就是局勢緩和的樂觀氣氛和並且在各派積極參與氣氛下順利進行。當然，就是因為民主選舉能夠順利在伊拉克順利進行，難怪華文媒體會這麼不爽了。
華文媒體絕大部分是親中共的，不論香港，還是澳門也是如此。他們都是反民主和反美的。所以封鎖伊拉克局勢緩和以及伊拉克能夠成功實施民主選舉的消息，已經是不奇怪的事情。因為若報導印象中「水深火熱」、「不穩定的」、「地獄」的伊拉克能夠一而再、再而三成功實施民主選舉，加上伊拉克的現況沒有想像之中那麼差。對於為數不少爭取普選（主要仍是以香港為主）將會是一個刺激，為甚麼「繁榮穩定」下，永遠「沒有條件」進行普選？所爭取的普選卻是被「皇恩浩蕩式」的「恩賜」？遇上「民主普選」問題屢被推卻說「循序漸進」？華文媒體是不會報導成功實施民主的佳音的。但不斷灌輸伊拉克為「地獄」的方針不變。而且已成功愚弄了不少港澳人。
至於有人說支持香港民主的極少數傳媒，台灣的傳媒也會「反美」、「反民主」，對於伊拉克實施民主感到「不屑」和「害怕」感到費解？筆者倒是認為有兩個原因。台灣的藍營媒體是親中共的，這自然不難瞭解了；其二，極少數支持民主的香港傳媒和台灣的綠營傳媒，則是受西方主流左派媒體的影響。看看他們國際新聞來源，不外乎就是《紐約時報》、《華盛頓郵報》、美聯社、BBC、CNN、CBS、ABC、路透社和法新社等左派主流媒體。這不僅是傳媒，甚至港澳的民主派人士也不能幸免。

伊拉克人就是好樣的！繼以色列後，第二個能夠成為中東的模範民主國家。儘管民主政治是「不完美的制度」，但是與專制制度相比，實是優勝很多了。現在真實的伊拉克就是能夠高下立見。這也是布殊推廣民主自由的貢獻。伊拉克民主的成功，正是中共不願意看到的，因為「循序漸進」的謬論就等於破了功。所以其華文媒體封鎖現在民主伊拉克的正面消息，仍不斷灌輸伊拉克是「地獄」。可惜的是，不少人還相信華文媒體的報導而上當，成為愚民的一份子，實在是感到可悲的。

中共總理溫家寶在英國訪問期間，於劍橋大學發表演講的時候，雖然出席者已經過精心篩選，絕大部分為中國留學生。但最精彩的一幕還是發生了，溫家寶總理被擲鞋。這一幕是非常熟悉的，因為在一個多月前，上任美國總統喬治布珠訪問伊拉克期間，也遭到記者的擲鞋。可是，兩者同類事件所表現出來的，完全反映出民主與專制的天壤之別。

民主與獨裁的反應就是不一樣
溫家寶透過外交部對英國方面作出強烈的不滿。溫家寶自己更兇狠的說：「這種卑鄙伎倆，阻檔不了中英人民的友誼」，將自己以往的眼淚招數化為烏有，露出本身獨裁者的真面目。一大堆的憤青們當然急不及待的為溫家寶護主了。紛紛說甚麼損害中國人民的感情；又說溫家寶是好人，不應該被擲；更好笑的是，溫家寶代表了中國人民，溫家寶自己也稱代表中國人民（虧他不是民選產生下，竟說出自己是中國人民），被擲就是中國人民受辱！聽完溫家寶、外交部和眾多憤青們的話後，實在令人失笑噴飯滿案。其實，經布殊被擲鞋後，這一次溫家寶也被擲鞋，其實沒有甚麼大不了。
布殊在卸任前一個月訪問伊拉克期間，在記者會也遭受兩次擲鞋的攻擊。幸好布殊身手敏捷的一一避過。並且幽默風趣的說：「有人對我丟鞋子沒有甚麼了不起，像是一個政治集會中，有人對你喊叫一樣，這是人們吸引注意力的方式」他還開玩笑說：「你們知道嗎？那雙鞋子是Nike十號。」布殊身手敏捷之餘，處變不驚，即時化大事為小事，三言兩語即輕鬆化解拔劍弩張的困局，正是民主國家領袖們風範，也是作為政治領袖的一個典型示範。跟中共只會放話怒罵「卑鄙」、「行徑卑劣」相比，就是一個不同的層次，先進與落後的分別，也就是民主國家與獨裁國家的天壤之別。單是這一點，自稱幾千來「博大精深」的文明古國，已經落後西方民主國家不知道多少年。
布殊在伊拉克被記者擲鞋，不論是華文媒體，還是一大堆來自大陸、港澳的憤青們，馬上興高采烈和幸災樂禍的態度，連聲叫好，還聲稱那位記者代表「伊拉克人民」（事實上是濫用了「伊拉克人民」，將多數支持民主的伊拉克人不視為「伊拉克人民」了，包括事後圍著向布殊擲鞋記者揍打的伊拉克人），並且在網路上製作了不少向布殊擲鞋的小遊戲。筆者認為，他們除了染上了民族主義和反民主的頑疾外，更患上了稱之為「布殊錯亂症候群」（Bush Derangement Syndrome）的流行病。所謂「布殊錯亂症候群」，簡單來說，這種病是一提到布殊的名字，便會病發，導致思覺失調，就算是平時思想健全的便會突然完全失去分析能力，將一切過錯推給布殊身上。布殊在伊拉克記者會中被擲鞋，一大堆憤青們的反應，三種病加起來的威力看來非同小可。當然，溫家寶被擲鞋後的反應，實乃意料中事料中事，因為這就是獨裁國家的「典型」反應，也是獨裁國家領導人的「風範」。溫家寶的表現，實要比香港特首曾蔭權在立法會上的「狗噏」還要差！

中國人持雙重標準
受民族主義、反民主毒素和「布殊錯亂症候群」的華文媒體、大陸人和港澳人等，對於布殊在伊拉克被擲鞋一副得意忘形、連聲叫好，大讚伊拉克記者做法很光明。現在輪到溫家寶披擲鞋，奇怪了，持的是雙重標準了。說得更明白一點，就是大陸人和港澳人，表面上很西化，西裝筆直，實際上思維仍然停留在中國歷史上的專制帝皇的封建思想年代，各種奴性和太監等劣質文化一一反映出來。有人說，絕大部分大陸人和港澳人，仍停留在「小農」的思維，其實一點也沒有錯。
絕大部分中國人和大陸人的思維，是「你擲人就可以，人家擲我就不行」這個雙重標準，不僅從口中出現。分別從布殊在伊拉克被擲鞋和溫家寶在英國被擲鞋的事件的不同反應，已經表露無遺：擲美國總統是「替天行道」，擲中共的總理溫家寶就是「卑鄙」和「行徑惡劣」。說來說去，都是一大群「布殊錯亂症候群」和全身是民族主義和反民主毒素的憤青。他們對於伊拉克實施民主成功感到不高興（最近伊拉克省議會選舉非常成功，但華文媒體幾乎提也懶去提）。而他們故意視而不見的，那位伊拉克記者能夠在記者會中向布殊擲鞋的，正是恰恰反映了伊拉克民主的成果。試問開記者會的不是布殊而是薩達姆，那位記者能夠擲鞋嗎？就算是能夠向薩達姆擲鞋，後果可嚴重了，那位記者不久便會人間蒸發。還有，華文媒體在布殊被伊拉克記者擲鞋時，花了很大篇幅和以大事來報導，這一次溫家寶在英國同樣被擲鞋，只不過一小段不顯眼的報導而已，還不是雙重標準嗎？這種中國人以我為主的雙重標準（也是幾千年來的惡習），實在不要得！筆者認為這也是窒息民主發展的原因吧！

很少人留意向溫家寶擲鞋的德國學生說了為甚麼要擲鞋的原因吧！他說出簡單而顯而易見的事實：「劍橋大學怎可與這個獨裁者一起墮落」、「這個獨裁者在這裡，你們如何聽他滿口謊言？你們都沒有質疑他。」這兩句正好像一支說真話的針刺穿了充滿謊言的氣球！不僅學術機構被中共收買、不敢得罪中共，甚至淪為中共的傳聲筒（至於大學校園本身就淪陷為左派的天堂了），而且不西方國家（特別是左派執政的）也屈從中共的誘惑而犧牲自己民主理念。感慨的是，這位德國學生說出的簡單的道理，對於大陸人和港澳人來說不是聽不懂，就是敬而遠之甚至排斥。筆者相信這就是中共進行洗腦教育和煽動民族主義，不讓人們獨立思考的惡果。

筆者在「荒謬」系列已經寫了有關澳門、香港系列，主要是探討港澳人的膠。其中〈荒謬的澳門〉在網路上廣受澳門人爭議，從而引出一大堆澳門膠來。這一次將「荒謬」系列瞄準台灣，亦即筆者四年大學生生涯的地方。雖然，台灣已全面實行民主選舉，但只不過是表面而已。台灣政壇幾乎每日都有膠事發生，膠人更不用說了，以致台灣的真正民主仍未成熟，停滯不前。台灣的兩個主要政黨都是膠的。民進黨相對來說是稍為民主的政黨，但是左傾思維成非常顯著；國民黨的左傾更不在話下，而且馬英九上台後的國民黨政府的施政，已經令台灣的民主陷入倒退的邊緣，更有出賣台灣之嫌，黨國思維回潮為期不遠。現在的台灣，不是筆者在4年大學生活的民主台灣，而是一個政治和社會上儼然有一股蕭殺的氣氛，想起來不禁不寒而慄，擔心長此下去，台灣只會淪陷在中共的手中。

媒體幾近變成一言堂
台灣的媒體表面是言論自由。實際已朝一言堂方向「邁進」。現在的台灣媒體，除了少數是綠營媒體外，幾乎是藍營媒體，這已是不爭的事實。有些藍營媒體的立場已經是紅色了。正因為如此，傳媒在台灣政治中就是膠中之膠。不僅是在言論立場方面，就算是媒體的可信度和質素，也已到達膠無可膠的地步。最近，台灣最敢言的、最敢於說真話、收視率一直不錯節目——三立電視台的「大話新聞」也有可能被迫結束。如果屬實的話，言論自由在台灣進一步被壓縮（事實上國民黨頻頻壓制媒體——指打壓泛綠媒體而言，已遭到國際強烈的批評）之餘，也記下了台灣媒體政治上的一膠。當然，藍營媒體是不願人們批評主子馬英九的，任何批評馬英九的，都會視之為敵了。也顯示了，絕大多數藍營媒體的中國膠奴性文化的毒素絕不比港澳和大陸的淺。
最近最矚目的，就是旺旺集團主席蔡衍明這位膠人接連收購了《中國時報》、中天與購買香港亞洲電視（ATV）的股權。蔡衍明是親中共的台商，主要資金和生意都在中國大陸（難怪他屬下旺旺公司的廣告那麼膠，簡直是降低人們的智商）。中共特使陳雲林在台北晶華飯店被圍困時，蔡衍明就是一直陪伴在左右。事實上，中時幾乎「由蘋果入主成定局，只剩簽約手續時，蔡衍明竟然連夜由中國大陸飛回台北，直奔時報大樓，連帳都不查，就簽約搶走完成交易。這不像商業行為，反而疑似政治交易。」換言之，中共的黑手插進台灣媒體是肯定了。至於收購亞視的股份的政治因素也是如此。只不過，在蔡衍明入股亞視之前，亞視早已是香港的中央電視台了。面對台灣媒體的赤化、藍化，而綠營媒體屢被國民黨打壓下，台灣的言論自由只會進一步變差，膠事只會愈來愈多。單是現在，現在台灣的傳媒膠已經令人髮指了。
值得一提的是，中共中央政治局通過決議，決定全面以財力、人力和物力的方式，以注入資金、收購的方式，全面滲透的方式，全面滲透西方主流媒體。現在主流媒體的程度已經令人咋舌，如果中共媒體進行滲透，只可以用「災難」來形容。

司法在台灣不是獨立的
「司法是為國民黨而開的」，這句話一點也沒有錯，只有辦民進黨的案子才是「司法獨立」的。因此，台灣的司法實在是很膠。以陳水扁的案子為例，明顯是馬英九國民黨政府利用司法（以及媒體膠）作為打擊政敵和反對黨民進黨的工具。在通過一眾藍營媒體膠的煽動下，都是透過輿論定罪，違背了無罪推定，台灣一大堆中國膠思維仍揮之不去。在港澳，單以筆者認識的親戚朋友，對於主流媒體的報導深信不疑，受到中國膠思維的影響，也已一口咬定陳水扁是有罪的。不過最令我驚訝和遺憾的（其實也不感意外），大部分從台灣的大學畢業的港澳人，也是如此。
現在的台灣，一大堆台灣媒體膠已為台灣內部輿論恐怖氣氛。凡是站出來說一點公道話的人，例如司法人權、司法正義、司法獨立、嫌犯無罪論等，藍營媒體膠一律指責他們是親綠的。也許陳水扁所造成的司法不公，在國際上看來已到達令人髮指的地步。因此，譚慎格、林蔚、章家敦等20名對台灣深有研究的美國、加拿大和澳洲等國際知名學者，已先後兩次聯署，質疑國民黨政府辦綠不辦藍，指出「台灣的司法被腐蝕」，國民黨要「開倒車回到過去黑暗時代的不公與不義」。甚至連馬英九的老師孔傑榮（Jerome Cohen）也看不過眼，並撰文指出「扁案法官已搞砸了他們的」。並指出扁案中違背無罪論定，檢方濫權。20名國際學者和孔傑榮發表聯署聲明或撰文指出扁案司法不公，不是偏袒是貪腐，而是挺司法人權和司法獨立（因為他們不會拿自己的名聲開玩笑的）。很顯然的，陳水扁案膠的程度，已經引起了眾怒。
甚至泛藍的《中國時報》，在被蔡衍明這位膠人收購之前，有少數批評馬英九政府的言論是值得注意的，陳水扁案就是一例。《中國時報》在其社論〈平心靜氣談「審前羈押」的爭議〉已指出未經審判就把陳水扁抓起來是「飽受『被控有罪就抓起來』的威權觀念」，對於嫌疑犯是否無罪推論，「是警察國家與民主法治國家的分野」。單是這句，加上中共特使陳雲林來台期間，台灣的警察的所作所為，已經幾乎肯定馬英九統治下的台灣是一個不折不扣的警察國家。筆者在網路上看過《紅色戒嚴》的紀錄片，不僅非常震憾，更確信台灣已是「警察國家」這一點。

中共的黑手插進台灣，而且台灣本身的中國膠也為數不少（包括媒體和藍營政客），對於台灣的未來不感到樂觀。筆者早在馬英九當選後不久，早已預言台灣步入黑暗，現在回頭來看，卻極可能成為事實，在此不得不搖頭嘆息。

2009年對於自由世界和台灣來說，果然是寒冷黑暗的一年。

由荷里活（好萊塢）著名演員湯告魯斯（Tom Cruise）主演的電影《Valkyrie》即將在港澳上演，此電影是由歷史事實改編而成。說實在，港澳對此電影的中文的翻譯極差，將《Valkyrie》翻譯成「華爾基利暗殺行動」。說實在，這個「華爾基利暗殺行動」的中文翻譯，實在很大陸化之嫌，根本令很多港澳水準參差的觀眾不知道這個電影最基本的歷史背景（也不排除是政治因素，導致有這個滑稽的翻譯）。當然，最正確的直譯為《女武神暗殺行動》（因為「Valkyrie」亦即源自德文「Walküre」，正是「女武神」之意，「女武神」是北歐日耳曼神話中多位美麗的女神們，據說她們巡弋飛翔在古戰場上，尋找英勇戰士戰死的靈魂）。不過《女武神暗殺行動》這個名稱也難令港澳水平參差的觀眾瞭解。因此，這套電影最好就是簡單意譯《暗殺希特勒》，而且單是聽《暗殺希特勒》，已經氣勢磅礡。此外，從這套電影也看到港澳傳媒的悲哀，被譽為「公信力第一」的《明報》（事實上《明報》的公信力早已蕩然無存），竟然將湯告魯斯所飾演上校說成士兵（上校的軍銜已經不低，再升一級已經是將），真的為港澳傳媒連最基本的軍事知識也不懂感到悲哀。不過本文要談起的，就是從這次歷史真實的暗殺事件談起。

1944年「女武神」暗殺希特勒行動
二次大戰末期，納粹德國內部並不是沒有反對希特勒的，其中最強大的反對勢力不是別人，正是德國陸軍的參謀本部。德國陸軍參謀本部一直反對希特勒是不爭的事實。德國陸軍參謀本部的軍官們對希特勒這個獨裁者的瘋狂行徑在1944年終於忍無可忍，決定策劃代號為「女武神」的暗殺希特勒的行動。根據這個計劃，一旦暗殺希特勒成功，便在柏林迅速發動政變。
在眾多陸軍參謀部門密謀暗殺希特勒的軍官們中，有一位年輕而獨眼的上校負責執行暗殺計劃的。這位上校稱之為施陶芬貝格（Calus Schenkvon Stauffenberg，亦即湯告魯斯所飾演的角色）。1944年6月底，施陶芬貝格藉以被任命為國內駐防線的總參謀長之便，得以接近希特勒。1944年7月20日下午，施陶芬貝格面目見希特勒，這時在他的裝有文件的公事包裡裝有一顆英製的定時炸彈，而這顆定時炸彈只要鉗子打破玻璃管，10分鐘之內，炸彈裡的金屬絲便會融化爆炸。
施陶芬貝格在一間會客室匆忙打開公事包，用鉗子打破玻璃管，然後走進會議室。這時希特勒與眾將領們的會議已經召開，匯報有關各個戰線的戰況。施陶芬貝格坐在距離希特勒幾公尺處。在公事包放在桌下，緊靠在一條橡腳木的旁邊。在眾將領們向希特勒匯報有關俄國戰線的戰況時，施陶芬貝格對站在他旁邊的布蘭特上校說要出去打一個重要的電話，然後急忙溜出會議室。但由於布蘭特俯身在桌子上看地圖的時候，發現施陶芬貝格的公事包阻礙他的腳，於是公事包移到了桌腳的另一邊，於是厚厚的橡木把希特勒與定時炸彈分隔開。
炸彈於1944年7月20日準時在下午四時四十二分爆炸。
施陶芬貝格在遠處目睹巨大的炸彈爆炸，他毫不懷疑希特勒和他的將領被炸死。事實上，希特勒並沒有被炸死，因為厚厚的橡木救他的命。而在暗殺希特勒失敗後，對於施陶芬貝格等參與暗殺的軍官們進行殘酷的鎮壓，不是被行刑隊槍斃，就是嚴刑拷打後絞死，稍為「仁慈」的就是被希特勒「賜死」。7000多位德國軍官因此而送命，當中包括陸軍元帥維茨勒本（Erwin Von Witzleben）和有「沙漠之狐」之稱的隆美爾元帥（Erwin Rommel）在內。

缺乏反抗獨裁政權意識的港澳人
暗殺希特勒的「女武神」行動雖然是失敗的，但是筆者主要想講的，就是在希特勒獨裁統治下的納粹德國內。儘管不少德國人被希特勒洗腦，但是仍有一群清醒的德國人策劃暗殺希特勒。單是以「女武神」作為暗殺希特勒行動的代號，就已經有著視死如歸的準備，不論成敗都無愧於心。可是，在今天中共統治下的大陸以及香港和澳門。不論是過去的毛澤東、鄧小平、江澤民，還是今天的胡錦濤，不要說策劃暗殺了，就算是反抗和挑戰中共這個獨裁政權的合法性也沒有。毛澤東仍然被為數不少的大陸人和港澳人奉為神（甚至支持希特勒的也不少），可是他是一個不折不扣的殺人數目世界第一的血腥屠夫啊！而且敢出罵毛澤東的也沒有多少個！至於「小屠夫」（相對於毛澤東而言）的鄧小平、江澤民和胡錦濤更不在話下了。
雖然近來中國大陸的維權事件多不勝數，而挑戰地方政府所引發的事件也不少（例如年初一即1月26日河南駐馬店醫院所發生的爆炸事件）。但對於最重要也是最根本的，挑戰整個中共政權的合法性卻仍然欠奉。港澳更不用說了，反抗和挑戰中共的意識幾乎很低，特別是澳門，幾乎等於零，好像認命似的。甘願為中共政權的順民是不爭的事實。如果說香港還有大規模遊行示威（例如「七一遊行」）的話，澳門人更沒有反抗的聲音存在，比香港更為順民和甘願做奴才。最可笑的，不論是香港人和澳門人，在絕大部分媒體為親共媒體為中共協助封鎖消息下，不少仍認為中國大陸仍然「太平盛世」。說到底，還不是幾千年來的奴性文化作祟，而奴性文化和洗腦教育下，不僅真正具有挑戰和反抗中共政權的性質欠奉，而且產生了一批又一批的塔利班們和憤青們。筆者真的很慨嘆，正如近年來一本暢銷書的書名——《來生不做中國人》，倒不如今生不做中國人。

還有一點要提及的，不論香港人，還是澳門人，包括記者在內，連《Valkyrie》這段很有名的暗殺希特勒的事實會有多少人知道？筆者認為除了死讀書的教育制度外，不讓人有獨立思考和正視真正歷史教訓更是主因。這正是中共最樂見的（因為獨立思考正是推動民主自由，最後演變成挑戰獨裁政權的原動力）。再加上歪曲的歷史灌輸下，人們不僅成為憤青們之餘，更會乖乖的成為其奴役下的奴才和順民。因此，對港澳（特別是澳門）的前景，實在是心灰意冷。