評論分析分類文章 顯示方式:簡文 | 列表

September 16,2005

如何過中秋節

當大家聊到中秋節的烤肉傳統時,我首先想到的就是 Hobsbawm 所編輯的《被發明的傳統 (The Invention of Tradition)》,這本書是左派史家 Hobsbawm 及多位史學家共同的結晶,主要是從史學的觀點探究所謂淵源流長的傳統,是如何在晚近被發明出來,這些被發明的傳統,雖然也包含了若干有跡可循的過去的事物,但卻是以不同的面貌呈現。 ...繼續閱讀

Posted by maozilla at 樂多Roodo!2:02回應(2)引用(1)

June 29,2005

被扭曲的世界

長期處於被壓迫狀況下的原住民,相當需要有人出來幫他們爭取權利與補償,因此高金素梅的路線對高金而言相當正確且有利。只是高金素梅的策略乃中國殖民情結的借屍還魂,若當中真有利於原住民,亦不過是指縫中漏出的糖果而已。

因此,不管高金素梅作了哪些事,最終仍需站在原住民的角度去思考,這些事真的有利於原住民嗎?

聲援高金素梅女士的說辭之一,便是批判那些「被日本殖民者洗腦」的人,例如台聯參訪靖國神社。我們先不管是否媒體刻意扭曲,也不管全球化下的文化帝國主義,而從歷史看所謂殖民統治與被殖民者,活在日本統治時代的人,現在也五、六十歲了;若他還仍保存殖民時代的記憶,當時最少也要十歲左右,因而現在大約也是六、七十歲以上。

就這群六、七十歲受過日本統治的人們而言,若今天他認同台灣,我們就應該尊重他的生命記憶,就如同我們尊重來台老兵的生命記憶。

把所有不敵對日本的人,打成被日本殖民洗腦,這種思考方式究何而來?由於中國殖民統治仍處於「保固期」,至少 80 年代以前出生的朋友都有受到「中國化」教育的經驗(而且這種教育仍處於進行式);而中國反日其來有自,已經變成民族仇恨了,因此我懷疑「被日本殖民洗腦」的宣稱乃來自中國殖民者的洗腦,乃中國殖民情結的借屍還魂。

Posted by maozilla at 樂多Roodo!0:46回應(0)引用(0)

June 19,2005

政治與環境

我的問題在於,有一種人,他關心台灣的社會問題,但好像不是很有台灣意識,我們如何分析這種人?

我個人對陳映真蠻有興趣,早期他主辨人間雜誌,小弟對他相當尊重,因為他在當時十分關心台灣環境問題,包括生態、社會、弱勢族群等。但到了今天,卻衍生一個問題,那就是政治面向與環境面向的關聯性。 ...繼續閱讀

Posted by maozilla at 樂多Roodo!0:43回應(0)引用(0)

June 18,2005

本土化與去殖民化 II

這幾天一直到處奔跑,一下子到台北,一下子新中橫,然後才剛從南廻回到花蓮,只覺台灣山川之美,與處處殘破等待修補的大地。

關於宋國誠教授的文章,其重點大概只有兩樣,就是他個人對於「本土化」與「去中國化」的認知與看法。這兩個議題,各位朋友都談到,很清楚地,並不合乎現實,雖然沒有確切的調查;但一口咬定「本土化」與「去中國化」是在建立次殖民霸權,太過危言聳聽。 ...繼續閱讀

Posted by maozilla at 樂多Roodo!0:37回應(0)引用(0)

June 17,2005

本土化與去殖民化

關於宋國誠教授的這篇文章:這就是我們要的本土化嗎?,一直塵封在我的書架上,於是,今天試著寫一下心得。由於解嚴以來的台灣,有著相當豐富的後殖民情境,因此,宋國誠這篇文章,實在需要我們好好去檢視、反省,無論其出發點為何,至少表示台灣主體性的建構,是具有充份自我批判能力的。 ...繼續閱讀

Posted by maozilla at 樂多Roodo!0:28回應(0)引用(0)
 [第一頁]  [1]  [2]  [3]  [4]  [5]