文革小兵 2

這張圖下列寫的是「婦女能頂半邊天，管教山河換新顏」，在 1949 年時超過九成的中國婦女是文盲，甚至纏小腳的還不在少數，50 年代的農業合作社以及大煉鋼等運動時，女性戶口當然是並入生產小隊裡，數千年來在家勞動的婦女代表一半的勞動潛力，不利用可惜，因此老毛早在 49 年之前就提出「婦女能頂半邊天」的說法，並推動農村婦女識字，將來逐漸接手部分男性的勞動項目。

關於「農業學大寨」的緣由在前面已經說明過，內容最主要就是兩項：用集體農業模式以及人工水利工程戰勝天然環境的險惡，前面也提到這項口號後來過分引申，在不險惡的地方使用，就變成一樣不考慮自然生態的低效率工作，文革末期，民間出現了順口溜說「農村兩害，人民公社，學大寨」。

首先要淺談一下：和台灣到處土石流相比，中國的土層相當薄，我見過的大多數地方底下都是堅硬的岩層，以這張為例：這個女孩子在打石頭做什麼？從後方的欄壩看起來，這是農民在修築相當大規模的水利基礎工程，你認為農民經驗可以執行這個任務嗎？

我又來叫大家學大寨了，為什麼要學大寨？在前面已經大略提過，這張圖算是把陳永貴 (1915~1986) 畫得最像的一張，他的一生相當戲劇化，從一個沒出過大寨縣的半文盲當上了國家副總理。


我們來看陳永貴本尊長什麼樣子以及他的故事．．．．． ...繼續閱讀

在台灣，提到農民的直覺印象是頭上戴一頂斗笠，在大陸，農民的的形象卻是頭上紮著一條白頭巾，白頭巾具有防曬以及擦汗的功能，而且白頭巾分為兩種：在黃土高原由於風沙大，農民紮著一條相當粗線條的頭巾稱為白羊肚頭巾，聽說真的是以羊肚為材料做成的，下次看到電視上出現陜北腰鼓時可以注意一下他頭上的頭巾，我比較熟悉的河北地區農村通常是戴著線條較細的白頭巾，雖然都是白色，兩者有一個很明顯的分別，陜西頭巾在額上方打結，河北頭巾在頭後打結，這張上面的陳永貴是山西人，剛好在陜西、河北兩省間，看起來和河北地區的白頭巾較為接近，以後看到宣傳畫上有戴白頭巾的就是代表農民了，而且出現的機率非常高。

大寨公社原本是山西省昔陽縣一個默默無名的小地方，人數約 500 人，耕地約 500 畝，大陸每一畝是 667 平方米，台灣的一甲是 9700 平方米，500 畝折合台制約 34 甲，假設這 500 人分屬 100 戶人家，每戶耕地約 3.4 分，提醒一下，電影「無米樂」裡面的崑濱伯有兩甲的耕地，也就是說這裡六戶人家約 30 人加起來才抵崑濱伯夫妻兩人，更甚者，大寨特色是土地堅若磐石，農地單位產量不能和台灣相比。這邊有個陳永貴小隊長在這樣貧瘠的山地上開闢梯田，試圖搏取那最基本的溫飽， 1964 年2 月人民日報首先報導，毛澤東親自造訪時，陳永貴拒絕上級交代的浮誇風氣，承認這裡條件的惡劣和資源的有限，毛澤東回京後提出「農業學大寨」的口號，要全國各地的農業生產隊學習大寨的作法。 ...繼續閱讀