文革小兵 2

在大陸有一種叫做「憶苦思甜」的活動，找來 49 年以前的貧農控訴地主的暴行，通常在學校或是在地方集會時舉行，諷刺的是貧農往往一把眼淚一把鼻涕的談起 1960~61 的慘狀，稱之為「災荒年」，幹部只好趕他下臺。

這張我曾經在網路上看到對岸的前輩「等閑之輩」作解釋，我就引用他的解釋吧．．．．


．．．．．「憶苦思甜」的課堂上，老大娘向師生們展示她身上穿的新棉襖，旁邊小凳上擺著的是她在舊社會逃荒要飯用過的籃子，體現出新舊社會的鮮明對比：舊社會吃不飽穿不暖，新社會身上穿的是帶著紅太陽光輝的溫暖的新衣裳。學生身邊放著做農活的器物，顯示出這是一群農村孩子，除了上學還經常參加勞動。．．．．．．

這些農村娃身上穿的衣服都很新，沒有一個補丁。那時候俺在城市，家裏相對別人家還不算很窮，穿的基本都是打了補丁的衣服，而附近農村的孩子衣著就更破爛了。文革時期的宣傳畫，除了號召“勤儉節約”和表現“艱苦奮鬥”精神的畫裏，人物的衣著會有補丁，其他的畫面就看不到補丁了。如果“憶苦思甜”的畫面新社會的人穿的衣服也打了補丁，那不是在給新社會抹黑麼？所以，衣服上是否該出現補丁這樣一個細節都大有學問。


青磚地、白粉牆，窗明几淨的教室，窗外的花兒開得熱熱鬧鬧，寓意著教室裏生在新社會的一代、以及將來的子孫萬代，都沐浴在紅太陽溫暖的光輝下，象花兒一樣欣欣向榮。這讓俺不禁想起了今天仍掙扎在貧困中的大量農村失學兒童、破爛不堪的農村校舍、克拉瑪依大火和沙蘭洪水中死去的學生們，以及貧困縣的教育局官兒們常喝的“人頭馬”……