September 29,2009
折騰
前幾天坐在和欣北上夜車,不斷地想到上次小張老師來演講時,講到的一句話:「我要成為我自己,是很暴力」的,如果想到沙特說「他人即地獄」。
自我是怎麼形成的?我要變成...怎樣...的人?是從什麼時候開始?
這學期繼續開「哲學與人生」(我開是真不專業),在學校遇到一個好久不見的學姊,她問我:「嘿,教到『認識自己』了沒有?」這是通識中心擬定的教學大綱,在「哲學是什麼」之後,教「認識自己」。我答道:說實話,這課我真不會教。
我真的不會教。如果哲學要從「自我」這個概念出發、開始它的討論,我不知道這究竟所指為何?另一種類似教法,我也不會,但也常見於各種哲概,第一或第二堂課開始,談「心靈」,由此區分出內在與外在(他人),跟前一種根本一樣,是,所以我也不會教。
一本哲概翻下去,接下來可能會讓我可以接受的開端是「字詞意義」,但從維根斯坦出發?事實上,這就是我小時候曾認真上過的近代哲思的第一堂課,而我非常感謝當年那位老師。字詞的意義如何與實質的世界媾連上關係?當要我舉例實質世界是什麼?我要怎麼講?是什麼使某一觀念與實質產生唯一的關係?並如何排除其他?
就這樣一直折騰下去,於是我只好從「實質世界」開始談起。
自我是怎麼形成的?我要變成...怎樣...的人?是從什麼時候開始?
這學期繼續開「哲學與人生」(我開是真不專業),在學校遇到一個好久不見的學姊,她問我:「嘿,教到『認識自己』了沒有?」這是通識中心擬定的教學大綱,在「哲學是什麼」之後,教「認識自己」。我答道:說實話,這課我真不會教。
我真的不會教。如果哲學要從「自我」這個概念出發、開始它的討論,我不知道這究竟所指為何?另一種類似教法,我也不會,但也常見於各種哲概,第一或第二堂課開始,談「心靈」,由此區分出內在與外在(他人),跟前一種根本一樣,是,所以我也不會教。
一本哲概翻下去,接下來可能會讓我可以接受的開端是「字詞意義」,但從維根斯坦出發?事實上,這就是我小時候曾認真上過的近代哲思的第一堂課,而我非常感謝當年那位老師。字詞的意義如何與實質的世界媾連上關係?當要我舉例實質世界是什麼?我要怎麼講?是什麼使某一觀念與實質產生唯一的關係?並如何排除其他?
就這樣一直折騰下去,於是我只好從「實質世界」開始談起。
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